正直是道德之本作文

　　第三篇：正直是道德之本

　　刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。(2010年全国大纲卷)

　　道德作文

　　坚守善良的本性

　　“人之初，性本善”，中华文明悠悠五千载，善良作为中华传统美德，在漫长的传承之途上生生不息，历久弥新。坚守善良的本性，便是坚守为人的道德准线。

　　本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则，老僧两次被蝎子刺伤，仍毫不犹豫地把它从急流中救起，这既是对佛家施救本能的最好展示，也是对博爱胸襟的极力褒扬。

　　坚守善良的本性，不因危急艰险的形势而退缩。

　　马路上，一妇女因遭遇车祸而昏迷，路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦，不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗，一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜，致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。

　　车辆无情人有情!即使冒着生命危险，勇敢的刁娜依然坚守着善的本性，在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。

　　坚守善良的本性，不因金钱与安逸的`侵蚀而褪色。

　　位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来，为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇，他们领着微薄的工资，啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻，他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。

　　峭壁无意人有意!即使饥寒交迫，顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性，在大山深处延续舍己为人的大爱故事。

　　纵使沧海桑田，世事变幻，善良的本性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀，私心的滋生却成了挥之不去的阴霾，导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾，路过的18人无一相助，而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里?也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观，好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂!人们甚至怀疑要不要行善，这是多么可悲的现象!

　　尽管如此，我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力，践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂，都要坚守善良的本性。这既是美德的传承，更是整个社会的期待!

　　坚守善良的本性，不为外界所动，保持心灵的净土，彰显高尚的人格，我们的社会才能更加和谐美好!

　　勿以“刺伤”而不“为”

　　第四篇：正直是道德之本

　　”字的两竖多么像两支竹子，上下两横就像天地;“直”多么像一支拔节而起的竹子屹立在大地之上，中间的横就像竹子的竹节一样隽秀有力。在拼音打字中，他们都是ZZ

　　正就是正确、正义、正气，就是不偏斜、不虚伪、不轻狂，就是光明磊落，坦坦荡荡，刚正不阿，"直"直爽，直率，直接，就是不狭隘、不遮掩、不做作，就是直来直去、不弯不绕，特立独行。正直合起来指坚持正确的道理。

　　正直是一种宁为玉碎，不为瓦全的高风亮节，是一种粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的崇高品质，是一种名节重于泰山，利欲轻如鸿毛的君子气度。

　　竹子就如郑板桥的竹石所说“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子的品格与正直的品格是那么的搭配，相得益彰。

　　纵观历史，有无数正直之人，后人常常说他们是有竹子品格的人，有惩治河伯娶妻恶俗，破除封建迷信的西门豹，有被唐太宗誉为可以知得失的镜子的直谏敢言的魏征，有题下“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”的名句的虎门销烟的民族英雄林则徐。他们每一个人都名垂青史，他们的人格力量长存于世，照亮我们的道德准则。

　　莎士比亚说："世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说："正直的人是神创造的最高尚的作品"。阿米尔说“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。”这些伟人们高度赞扬了正直的品格。

　　可是，在今天的社会生活中，正直的人越来越少，做到正直越来越难，我们应该怎么做呢?正因为当前社会生活中缺乏正直，所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵，我想正直不是死板，不是被动的面对，你知道正直有多难，你就应该知道正直能给你带来多大的幸福，能给社会进步带来多大的意义，能为民族振兴带来多大贡献。

　　要明白正直是道德之本。(埃及-迈哈福兹《平民史诗》) 这句话的意思是：要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来.所以,"正直是道德之本" 。 正直是为人刚直.最早把道德做为一个概念使用的是荀子。他说如果办事都按礼去做,就达到了道德的最高境界.现在道德主要是指调整人们之间,人与社会之间相互关系的行为准则和规范。从这个意义上讲,正直就是道德的根本.。

　　作为一个公民，社会的组成部分，我们应担负起社会主义精神文明建设的重任，用正直的品德和精神塑造自己，用正直之人的道德标尺衡量自己。要明白社会上不缺随波逐流，同流合污寡廉鲜耻之人，缺的是刚正不阿，光明磊落敢对社会不正之风说不的人。

　　社会不会抛弃正直之人，历史不会遗忘正直之人，民族不会排斥正直之人。如臧克家所说有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。正直的人会被历史铭记，正直的品格终会熠熠生辉，正直会指引每一个有良知的人。

　　望着竹，我思绪万千，最终想起了梁朝刘孝先诗句 “竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。”