夜读丨和为贵,善为本,诚为先


/一翁


《论语》中有言:“德若水之源,才若水之波。”德为水的源头,才只是水的波纹,而波纹只是水的外在。处世间,最好的通行证,莫过于拥有好的品行。


一个人的品行,决定着他的生活状态,越想取得成功、赢得幸福,就越要懂得和气、善良、诚信的内涵与力量。


做人和善、谦逊、真诚,生活方能稳稳当当。前行路上,当以和为贵,以善为本,以诚为先。



和为贵


《论语·学而》中有言:“礼之用,和为贵。”礼的作用,贵在能够和顺。按照礼来处理一切事情,就会使人和人之间的关系能够恰到好处,彼此融洽。


用和气的态度与人交往,让对方感到舒服,这是一个人极好的修养。


晚清名臣曾国藩在管理湘军上,不仅严格治军,而且讲究一个“和”字。


他在部下面前从不耍官威,而是仁慈宽厚,以德治军。


1861年,敌军逼近曾国藩大营所在地安徽祁门,形势危在旦夕,有人准备弃城叛逃,曾国藩获悉后,传令说:“贼势如此,有欲暂归者,支给三月薪水,事平仍来营无不介意。”


面对叛逃的士兵,他并没有军法处置,而是理解别人的难处,下令释放了这些士兵,还给予钱财。听到这则号令,士兵们都感到羞愧难当,无一离营。


世人这般评价曾国藩:曾公仁,人不忍欺。


正所谓“福往者福来”,和气待人方能赢得他人坦诚相对,和气行事也往往能够将矛盾、不和化解于无形。


和,是处世之道。和则兴,不和则败。和气生财,和气致祥,人与人之间唯有“和气”,才能合作共赢。



善为本


这世上,心地善良的人最可贵。

每个人都有遇到难处的时候,我们此时能帮他人一把、载他人一程,就千万别看他人笑话,甚至落井下石。

小说《红楼梦》中,有一只“落难凤凰”,她就是邢岫烟。

邢岫烟的父母是贾家的大儿媳邢夫人的兄嫂,家道艰难之下,她被父母送到了贾府。

进入贾府,邢岫烟闺阁所需之物匮乏,无人照管她,凡打点下人、应酬之事,她也总是捉襟见肘。但她心性清高,为人有节,即使穷困潦倒,也从不乞哀告怜。

对于她的尴尬,别人要么视而不见,要么当面嘲讽,唯有薛宝钗,总是暗中体贴接济。

这日,一场大雪过后,薛宝钗在园中遇到邢岫烟,发现她竟无避雪之衣,只穿着夹袄。

原来,邢岫烟银两不够用,悄悄地把棉衣给当了。听罢,宝钗安慰她说,有困难就来找自己,还嘱咐她把当票送来,自己去赎回她的棉衣。

阴差阳错,当票竟被别人捡到,众人都看到了。宝钗便随口说:“是一张死了没用的,不知哪年的勾当,拿来哄大伙玩的。”巧妙周旋下,宝钗保住了邢岫烟的秘密,保住了一个女儿家的体面。

看透世事不难,难的是谨言慎行,知而不言。看破不说破,知人不评人。待人之道里,藏着为人处世的智慧。

正所谓:“已识乾坤大,犹怜草木青。”越是有大成就的人,越懂得心怀悲悯,善待周围的人和事。


诚为先


一个人的威信来自于人格魅力,而人格魅力和平时的恪守诚信密不可分。正所谓,“信用既是无形的力量,也是无形的财富。”


《三国演义》中,曹操曾下令,不许士兵们糟蹋百姓的庄稼,违令者军法处置。


一次,曹操随军赶路,突然地里飞起了一只野鸟,使他的马受惊,踩坏了一片庄稼。曹操要求官员治自己的罪,官员焦急地回答:“按照古制‘刑不上大夫’,您是不必领罪的。”


曹操却说:“我下的令若我自己都不遵守,谁还会信服于我呢?”说罢便抽出佩剑架在脖子上。


众人纷纷阻拦,连忙恳求:“您是全军的主帅,朝廷不能没有丞相,百姓也不能没有您呐!”


曹操见状,沉思了一会说:“我不能说话不算话,犯了错不能不受到惩罚,我就割发代首吧。”说着,曹操用剑割断了自己的头发,又传令说:“丞相踩踏庄稼,本应砍头,但肩负重任,以发代之。”


将士们听到,都很佩服曹操,更加敬重他。


《管子·枢言》中讲:“诚信者,天下之结也。”说到做到是一个人最重要的品质,对人对己不双标,更是一个人应有的品德和修行。


做到以德服人,以诚服人,才会获得他人的尊重与拥护。诚信,是一个人立世的底气、行事的底线。


人和、心和、家和,和气致祥,万事大吉。与人为善,便是在给自己宽心、积福;处事待人诚信为先,就能行走天下,有所成就。




主播:郭槿
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天行健,君子以自强不息。

文章来源:民生周刊(ID:msweekly)整理自南师国学堂(NHJGXZH)


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页面更新:2024-05-01

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