没有文化就不要玷污南京了，南京北站不是卫生巾！

前不久，南京北站的设计效果图被人发到了网上，并低俗地说“这明明就是卫生巾！”。

南京北站效果图（图源网络）

笔者认为这是对南京这座历史文化名城、全国文明城市的亵渎。

南京有关部门也已经多次说明了南京北站的设计灵感源于梅花 ，偏偏有些人为了流量、为了博人眼球，毫无底线地在网上大肆渲染、嘲讽南京北站的设计造型。

熟悉南京的人都知道，梅花是六朝古都当代南京的市花，因此在南京跟梅花相关的地名和景点很多，比如钟山风景区的梅花山、玄武区的梅园新村、雨花台风景区的梅岗等等。

南京梅花山（图源网络）

梅园新村纪念馆（图源网络）

梅园新村纪念馆（图源网络）

懂梅花的人都知道，梅花通常都是五瓣，所以关于梅花自古有“四德五福”之说。“四德”指梅花的四个特点：初生之花、含苞待放、盛开之花、凋谢之花；“五福”指五种福气：长寿、富贵、康宁、好德、善终。

但如果作为某些源于梅花的艺术品，在赋予特殊寓意后是允许高于生活的，就比如贵州安顺屯堡妇女“钗簪”中玉饰梅花的花瓣便是四瓣，寓意做人要方方正正，四平八稳，同时也代表着春、夏、秋、冬四个季节。

安顺屯堡妇女头饰（图源网络）

难道你们会因为可能不存在四瓣梅花而对人家传承了600多年的传统服饰品头论足甚至嘲讽吗？况且四瓣梅花不一定就不存在，可能只是很少见而已，但是不管四瓣梅花存在与否，对于一件仅是源于梅花的艺术品来说并不重要。

说来也巧，安顺屯堡人的祖先，一是调北征南过来的，二是调北填南过来的，属于朱元璋嫡系，多是安徽、南京一带人。屯堡人的习俗传承至今，被誉为明朝文化的“活化石”，今天屯堡妇女头上的“四瓣梅花”与南京或许也有一定的渊源。

贵州安顺屯堡人（图源网络）

贵州安顺屯堡人（图源网络）

关于四瓣梅花的艺术作品笔者见过太多太多，比如下面这些。

网络截图

还有，2020年南京市梅花展览会的logo（见下图），与南京北站的设计造型是不是有几分相似之处？请问你们也会认为是“卫生巾”吗？

网络截图

南京北站独特的四瓣梅花设计的寓意，笔者认为可以理解为“四通八达”或者“四面八方”。南京北站作为南京江北的枢纽大站，这么理解难道有问题吗？

图源网络

有一位来自上海的网友这样说到，“南京北站设计灵感来自梅花，真的有点牵强，取自扶苏宝更恰切，但也未尚不可呀。首先外形独特，富有艺术感，寓意内涵也很深刻。全世界的游客，记得每月到南京来一次，南京古城会悉心呵护你，让你会有一种温馨、安全的体验。再者，北站将是南京的北大门，这四叶瓣的车站将为南京守护好第一道大门，各种病毒、细菌都将被严密控制，丝毫不会进入，保证南京城的卫生健康。”

笔者在惊叹这位上海网友行云流水般的文字功底时（属于那种表面不露“脏”字的文人），也为他的低俗和思想不健康感到阵阵惋惜。

网上像这样评论、嘲讽南京北站和玷污南京的人真的太多太多，笔者不知道倒又该如何去评论他们了。说他们眼光太传统守旧吧，他们知道的新兴事物比笔者要多；说他们目光前卫吧，连一个四瓣梅花的当代艺术作品都不能接受。

图源网络

如果他们只是一个读者，仅仅发条评论倒也罢了。但事实并非这样，在南京北站的效果图被曝光以后，一石激起千层浪，无数人为了博取眼球，如雨后春笋般专门写文来嘲讽、玷污南京北站，甚至亵渎六朝古都南京。

虽然在中国传统文化里梅花元素很多，比如古今园林庭院墙的空花窗或者花墙洞 ，且梅花图案大多呈五瓣形，

图源网络

也有少数梅花图案呈四瓣形的。

图源网络

但南京北站的四瓣梅花却是一个当代艺术上的构思创作，所以不能用传统的眼光去看。

南京北站的设计造型相对于早些年的南京站和南京南站其实也算是一种极大的挑战，只是没想到会引来这么多人的不能接受和冷嘲热讽。

南京站与南京南站的设计造型相对而言显得中规中矩。

南京站（图源网络）

南京南站（图源网络）

熟悉设计行业的人应该知道，对于设计师而言，中规中矩是比较保险和常见的设计思路，所以对于南京北站的设计师们这种敢于挑战和创新的勇气表示称赞。要知道他们每一个项目做出最后的选择需要多么大的勇气，经历多少次、多少个版本的推敲和更改。

比如下面这个早期南京北站的设计版本：

图源网络

文章结语：

笔者认为，有些人不能接受南京北站的设计造型这可以理解，但是不应该用污秽的言语、文字去博人眼球和获取一定的快感，更何况南京北站的四瓣梅花也是有一定文化溯源的，比如前文提到的屯堡妇女的头饰，以及当代一些艺术作品，还有古今园林建筑里的花墙洞等等。

图源网络

话又说回来，这样的四瓣梅花形的花墙洞轮廓与南京北站的轮廓是不是也有几分相似之处呢？你们也会说这个像“卫生巾”吗？

非常感谢您的阅读，如果您有什么想法可以留言。

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