说到身体中最顽固且难以祛除的病理产物，痰无疑是其中的佼佼者。

痰邪的特性在于其黏滞性，它不仅能够阻滞气机的顺畅运行，影响经脉中气血的正常流动；还可能导致各种病症缠绵不愈，给患者带来极大的困扰。更为复杂的是，痰邪常常与其他外邪如风、寒、火、湿、燥、热、瘀等相互勾结，共同致病，使得病情变得更加复杂多变。

因此，如何在疾病的早期阶段有效地祛除这一“百病之源”，就显得尤为重要。今天，田医生将为大家分享两个小妙招，帮助大家更好地应对痰邪带来的困扰。

“痰邪”是什么？

痰是人体水液代谢失调所形成的一种病理产物。

当体内的肺、脾、肾等主管水湿运化的脏器功能失调时，就会导致水液代谢的速度减缓。这些停滞的水液逐渐积聚，便形成了所谓的“痰饮”。其中，质地较稠厚的部分我们称之为“痰”，而相对较为清稀的则被称为“饮”。

有痰饮的患者，在舌象上通常表现为舌苔滑腻，仿佛舌上覆盖了一层水膜，有时还可能伴有齿痕。这些症状都是体内痰饮过多的外在表现。

“痰”会导致哪些疾病？

痰邪侵犯脏腑：

1、痰阻于肺，肺气宣降不利，则出现胸闷、咳嗽、气喘、痰多；

2、痰饮停聚在胃中，胃气失于和降，则特别容易出现恶心，呕吐等症状；

3、痰邪阻滞于心脉则容易出现胸痛，胸闷等症状；

4、痰饮停聚在肠道则容易出现拉肚子，泄泻等疾病；

痰邪侵犯其他器官：

1、痰邪结于咽喉，则容易出现咳不上来，咽不下去，喉咙中有异物感的“梅核气”病；

2、痰邪阻滞经络，则容易出现像腰酸痛、颈部酸胀、膝关节疼痛等风湿骨病；

3、痰邪结于皮肤，容易出现皮下的结节，肿物等疾病。

治痰两个绝招！

要治痰，要抓住这两个核心，也就是两句话。

第一句话叫做“脾为生痰之源”；第二句话叫做：“治痰先治气，气顺痰自消”。

第一招——健脾

在中医理论中，化痰的方剂中常常运用健脾化痰的药物，这是有深刻道理的。例如，平胃丸和二陈丸中都含有苍术和陈皮这类能够健脾燥湿化痰的药材。

这是因为，只有强化了脾的运化功能，才能从根本上消除生痰湿的源头。脾主运化，若其功能强健，则水湿得以正常代谢，不会积聚成痰。反之，若脾虚失运，则水湿停滞，易生痰湿。

当患者出现腹胀纳少、食后胀甚、肢体倦怠、神疲乏力、少气懒言等症状时，这往往是脾虚湿困的表现。此时，在使用化痰药的同时，搭配健脾的药物效果更佳。

比如被誉为“千古化痰第一方”的二陈汤（现有中成药二陈丸），它就可以与香砂六君丸、参苓白术丸、平胃丸等健脾的中成药搭配使用。这样，既能治标，治疗痰本身，又能治本，健脾强运，从而切断“生痰之源”，达到标本兼治的效果。

第二招——行气

名医朱丹溪曾深刻指出：“善治痰者，不治痰而治气。气顺则一身之津液亦随气而顺矣。”这句话意味着，当我们发现自己有痰症时，如果仅仅依赖化痰、祛痰的药物，而忽视调节身体的气机，那么身体的运行仍会受阻，湿气仍会积聚成痰，导致痰症反复发作，难以根除。只有当身体的气机顺畅，痰症自然会得到缓解。

因此，祛痰的过程中，运用行气药是至关重要的。痰邪黏腻，唯有使气机流通起来，才能更好地消散停聚在脏腑经络中的痰饮。

经典的中医方剂如《金匮要略》中的半夏厚朴汤，就运用了厚朴、紫苏等行气药物，以达到化痰行气的效果。

对于有痰症并伴有情绪抑郁、易怒的患者，在使用如二陈丸等祛痰药物的同时，搭配越鞠丸、柴胡舒肝丸等疏肝理气的药物，能够更有效地祛痰。这是因为疏肝理气能够调和气机，进一步增强祛痰效果。

总结来说，祛痰需从健脾和行气两方面入手。若存在脾虚问题，应先调理脾胃；若有肝气郁结，则应疏散郁结之气。做好这两点，祛痰并不难。只有综合调理，才能标本兼治，达到长期稳定的祛痰效果。