那一天，路过布达拉宫

那一天，路过布达拉宫

彭广军

布达拉宫仿佛是个神话，一个流传了千百年的神话。它是藏地的象征，也是藏族同胞心中的圣地。

晨曦中的布达拉宫，在轻缓的白云中若隐若现，貌似在天上。

走过树木掩映小道，草地上有两只气宇轩昂的芦花大公鸡在追逐小虫儿，那旁若无人的霸气令人忍俊不禁。路旁挺立着两排锃亮的转经筒，路人大都会伸出手去转一转。转动一次就算念了一遍经呢，这一路下来我们也算念过很多遍了，于是心中添了许多平和安宁。

行走藏地，人在诵经，幡在诵经，山在诵经，风霜雨雪亦在诵经。

依山而筑的布达拉宫，上接天庭，祥云飘动，佛号声声，规模宏大，建筑工艺之精巧着实惊叹。

布达拉宫建筑面积约138025平方米（或许是我国最大两个古建筑群之一，另一个是北京的故宫，建筑面积约150000平方米），始建于唐贞观年间，既无图纸，也无施工计划，想着建着，建着想着，历时数百载，最终建成了现在这个样子。据说里头有数不清的房间，而且至今还有上千间房子没有发掘出来，大间套小间，小间里还有套间，简直就是一座迷宫……人的力量，神的力量？就算自然天成吧。

建设布达拉宫，有个美丽的传说，也是民族团结的象征。

唐贞观十四年（640年），吐蕃王松赞干布遣使向唐太宗请婚，16岁的文成公主成了松赞干布的新王妃。文成公主的聪慧和美丽深得松赞干布宠爱，就另外造座宫殿给文成公主居住，这就是“布达拉宫”的起始。这些房子现在还保留在布达拉宫之中，那儿挂着松赞干布和文成公主的画像。

雄才大略的松赞干布，兼并各部，征服党项，击败吐谷浑，统一了青藏高原，将都城迁至逻些（今拉萨）。布达拉宫从松赞干布时期开始建设，至五世达赖喇嘛时期，一直在扩建。如何建，勾画在建设者的脑子里，但风格始终保持着红色与白色格调，用材主要是石、木、土等。石块和泥土多是从今天的尼泊尔地区运过来的，石块经得起风化，历经千年后的今天，那些石块还同样结实。

由泥土夯筑而成的地面，依然光如镜面可鉴人。最高处一块地面已经一千多年，却依然保留完好保，供游人参观、抚摸，感叹，居然还可以踩踏，据说越踩越结实，所以建好后从未维修过，这不得不惊叹我国古代工匠的手艺。

实行政教合一后，布达拉宫成了达赖喇嘛的驻地。里面完好保留着历代活佛的塔陵，金碧辉煌，天珠、绿松石等宝石应有尽有，只是有的丰富些，有的稍逊一点，恰好反映了对应时期社会富足程度。

住在深宫中的“神”，也会有“思凡”的时候，六世达赖喇嘛仓央嘉措或许就是。仓央嘉措白天是布达拉宫貌相庄严庄严的活佛，“下班”后就溜到山下约会心爱的姑娘。近臣知道不说破，即使有人问起也不承认，别人也不能拿他没法子。

在一个积雪的早晨，仓央嘉措的脚印赫然印在雪地上……为此还引发了一场宫廷争斗。为情而活的活佛有时候特别好玩，也平添了许多亲切，因为他还是为情而生的诗人。英年早逝的他，写的诗比他的“政绩”流传更久远。

从布达拉宫走出了，高原的雨丝照例飘满了天空，未撑伞，任凉凉雨丝抚摸我的脸颊。那时那刻，我耳中顽强地萦绕着仓央嘉措《那一天那一月那一年》的旋律：

还记得那一年那一天有颗心爱过我

你眼里流淌着的幸福仿佛还在我手里

还记得那一年那一天有个人离开我

你无声远走的一瞬间就象昨天一样清晰……

谁在吟唱？深情，沉郁、苍凉，寂寥，忧伤……渐渐地，我的心里也油然生出许多柔软的涟漪……仰望天穹云朵，任涟漪化作湿润的水气儿，融入这高原的雨雾中。