如果出门游玩，你最想去哪儿？是去看名胜古迹？还是沙滩漫步？但是我一定会选再去一次泸沽湖。

泸沽湖，位于四川盐源县和云南宁蒗县的交界处。泸沽湖湖面海拔2690米，泸沽湖周边生活着彝族、摩梭族等多个少数民族。在泸沽湖畔的摩梭族保留着“母系大家庭”和走婚习俗，被称为世界上唯一的母系部落和人类社会“活化石”，被称为“东方女儿国”。

从丽江至泸沽湖，全程5小时，虽然远，但完全没有翻山越岭的难受，全程都是沉浸在司布给我们介绍泸沽湖及摩梭人的“走婚”，毫无疲劳之感......（司布是一个摩梭族的帅小伙，我们请的导游）

一到泸沽湖，真的惊艳到我，这哪里是湖？这明明是一面神镜，收尽世间美好......

泸沽湖

【传统习俗】

摩挲村落（摩梭人）

去泸沽湖很大一部分原因是听说了那些有关“女儿国”、“走婚”的传说，觉得很神秘，想知道是不是真的。司布在带我们去他们家的路上介绍说，泸沽湖沿岸是摩梭人的主要聚居区，根据国家对民族认定，摩梭人被分别认定为蒙古族和纳西族，还说生活在泸沽湖畔的摩梭人是古氐羌人的后裔，是中国唯一仍存在的母系氏族社会。

泸沽湖摩梭母系氏族大家庭都是以母系血缘关系组成的家庭，以母为尊、女为贵，家庭主事者通常由德高望重的老祖母担任，称之为“达布”。泸沽湖摩梭母系氏族大家庭强调母系血缘组织，婚姻形式有走婚、同居、入赘和娶嫁四种形式，家庭分工上实行“舅掌礼仪母掌财”的原则。

在司布家里，我们近距离看到了“木楞房”和祖母屋，在祖母屋，我们还听到了一段段母系氏族的美丽传说和一个个摩梭族青年男女的走婚故事；还看到了传说的“生死门”和祖母屋火塘中不灭的火焰......

摩梭族晚会

走婚

关于“走婚”，“走婚”是泸沽湖地区摩梭人特有的一种婚姻制度，是种一对一的婚姻关系，也是一种男不娶，女不嫁的婚姻制度。进行走婚习俗时需要履行佐佐嘎程序，未进行程序的“阿夏”关系不被家庭和社会所认可。这种走婚习俗保留了原始母系婚姻形态，其财产是由母系家庭成员所共继共享的。走婚习俗是以感情为基础，以性为纽带，再加上受传统道德的约束，所以他们彼此间都互相尊重彼此感情和人格，并不是网上所传那些乱七八糟的说法......至少在我看来，摩梭族“走婚”才是我认为最纯粹的爱情。

【主要景点】

草海

草海位于泸沽湖的东南面，在四川境内。草海内生长着茂密的芦苇，芦苇如墙，水路错综，仿佛镶嵌在泸沽湖东面的翡翠。草海中还有最著名的“天下第一鹊桥”——走婚桥，它是草海芦苇丛中延伸出来的一座长达300米的木桥，连接着草海两岸摩梭人的村庄，由木头建造而成，桥面离水面有80厘米，两侧有木头制成的栏杆。走婚桥是泸沽湖上的唯一的一座桥，为摩梭人的“走婚”提供了便捷的通道。建议一定和你的伴侣携手在走婚桥上面走一次，感受摩梭人的古老浪漫。

草海走婚桥

里格半岛

里格半岛位于泸沽湖的西北部，在云南境内，泸沽湖绝大多数的宣传片都是在这儿取景。它东西南三面环水，北面是一条与陆地接壤的小路，小路宽2米，岛上居住着十几户母系家庭的摩梭族，岛上还分布着几家景色很棒的临湖客栈，住宿可以最近距离的和湖面接触。对了，据说里格半岛也是泸沽湖观看日出的最佳点，遗憾的是我们去的时候下雨，没有看到日出。

格姆女神山

格姆女神山，位于泸沽湖北面，在云南境内，海拔约3770米，是泸沽湖的最高峰。摩梭语称“格姆”，意为白色女神。摩梭人将格姆山神化，看做是女性的化身，将其作为女神偶像，顶礼膜拜。神山山体高大峻峭，总有一团白云漂浮在山顶，坐猪槽船游湖的时候，可以从各个角度欣赏韵味不同的格姆女神山。

猪槽船游湖

猪槽船摩梭语叫:“日故”，也就是我们的独木舟，由一根粗壮的圆木镂空，两头削尖而成。因其状如一只长长的猪槽而得其名。为保护环境，猪槽船多为当地人人工划船，当地人又能歌善舞，划船尽兴之时，还会为大家献上一段几句，真的让人身心愉悦，瞬间就不想再回大城市啦。我个人认为这个是必须体验的项目，不同的码头和距离价格不一样，多在50—100元之间，如果包船的话基本在300元左右，最少4人，最多7人。

猪槽船

猪槽船游湖

海藻花

海藻花，摩梭人称之为“开普”，又叫水性杨花，看过神仙姐姐刘亦菲《去有风的地方》电视剧的都知道，神仙姐姐在大理吃的水性杨花汤就是这个。海藻花是泸沽湖特有且分布最广的的沉水植物，据显示，海藻花对生长环境的要求极高，仅生长在水质洁净的水中，据说只有云南才有。每年5—10月是海藻花的花期，6—8月是其盛花期，所以只有在夏秋季节的泸沽湖水面上才可以看到呈连续带状分布漂浮的白色海藻花。盛开的海藻花与泸沽湖周围的自然景色相辅相成，如果是夏天去泸沽湖，还可以坐猪槽船到湖中近距离欣赏水性杨花。据说“水性杨花”菜，营养丰富，可排肝毒、肾毒，大家可以品尝一下这道云南独有的美食。

水性杨花

今天也要用心过生活喔

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