走进景迈山丨山山水水 村村寨寨

来源:【云南日报】

云报客户端讯(记者 郑海燕 段冯媛 邢路扬)山山水水,村村寨寨,是对“景迈山古茶林文化景观”的概括,也是景迈山人脚下走过的路。

郑海燕 邢路扬 摄

如果问有谁对核心保护区内传统文化有深入研究,澜沧县省博物馆副研究员熊登奎应该算其中一位。2010年景迈山申遗工作启动时,熊登奎自然而然地参与到相关工作中,那时的她34岁。“由于画画的原因,平时我比较愿意了解景迈山,在讲解中也会带入自己的理解。”熊登奎介绍,申遗工作启动后,很多专家研究景迈山的生态、伦理、文化等,对讲解的要求就高了起来:“每一句话,都要求有出处、有依据,经得起推敲。”

熊登奎(右)在布朗茶公主茶厂体验传统制茶技艺 郑海燕 邢路扬 摄

为了做好景迈山古茶林文化景观讲解工作,熊登奎经常往各个村寨跑,对照着讲解词去找村寨对应的历史传说故事、图腾、建筑……以便讲解时能够随时回答听众提出的问题。“村落传统文化的创造力给我的感觉是很朴素的,审美也很自由,给我很多启发。”熊登奎介绍,自己对景迈山传统文化十分感兴趣,遇到感兴趣的内容,查完资料就会去现场做一些了解、请教相关文化的专家。跑得多了,也就熟悉了,村民说,她算半个翁基人。“讲解内容的每一句都需要逐字逐句推敲,这其实是一项烦琐甚至有些枯燥的工作,每当这个时候我就会画画或者做些木刻、拓片什么的。”熊登奎说,参与景迈山申遗工作很有意义,这份意义来自于,这是一份沉甸甸的使命。

郑海燕 邢路扬 摄

13年,胜似一日,却不是一日。如果问景迈山的路,谁走得最多?那应该是消防队员。“房屋均为传统建筑,为全木质结构,传统村落除了要求结构、外观不变,修旧如旧;还要做到既尊重传统民俗,又不破坏生态。”熊登奎介绍,当地主要世居的少数民族,都有火塘文化,这一要素也在民居修缮中保留了下来。这样做的缺点是,火险等级高。

于是,在这个少数民族特色鲜明的村寨里,一支与当地村民着装截然不同的火焰蓝队伍,24小时不间断巡逻着,不分冬夏、不论艰难。结合景迈山申遗工作,普洱市消防救援支队制定巩固拓展“消防守护景迈山”计划,抽调骨干力量成立“消防守护服务队”长期前置驻守,深入景迈山遗产核心区在内的15个村寨“敲门入户”开展消防安全检查、宣传工作、保养设施工作。

“除了每家配备统一水缸、消火栓等消防设施,我们24小时都在巡视村落,火塘是重点,会时刻关注用火情况,指导村民用火。此外,我们还创新开展工作,以自救、互救为目的,村民10户为一组,组建166个‘同心互助’联动组,村民家家户户轮流值班、鸣锣喊寨,提醒村民注意防火安全;开展消防安全‘明白人’培训,实现邻里守望、户户联防。”普洱市消防救援支队消防员贺云富介绍,在消防知识培训中,考虑到部分居民不通汉语,支队还招录了一名当地村民作为专职消防队员开展培训,确保消防知识村民听得懂、学得会、能运用。

艰辛付出后,如今的景迈山,山未变、茶树更绿、古村更醉人。同样穿行在山山水水间的,还有茶忙时的村民们。“还在读书时,到了茶忙的时节,放学后我就直接去茶山帮忙,午饭自然也在那里吃……古茶树的采摘和保护,其实没有一个条条款款的标准,就是父母怎么做,我就跟着学。”在景迈山奉祖家园贡茗茶源茶业有限公司负责人仙贡看来,景迈山是家园、茶树就像家人。保护茶树、传承茶文化,就像保护自己的家人、延续良好的家风。

仙贡在泡茶 郑海燕 邢路扬 摄

作为年轻一代的茶人,仙贡既有着年轻人的冲劲,又有景迈山人的平和。“景迈山有很多滋味,不同茶林、不同季节、不同的制作方法,都会呈现不同的茶味。如何把这些滋味很好地保留下来,呈现给世界,还有很多路要去探索。”在仙贡的期待中,是来到景迈山的人,在一种很随和、随性的状态下,接触到茶这种天然的饮品,感受景迈山的魅力。“景迈山人离不开山,更离不开茶。了解景迈山,是一个不断学习的过程,我们景迈人,应当比其他人更懂景迈山。”仙贡说,来到景迈山,除了看风景、看茶和民族的关系,最后如果能落在一杯茶里,一定是一生难忘的。

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页面更新:2024-02-29

标签:普洱   火塘   山山水水   村寨   山人   茶树   村落   支队   村民   传统   工作

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