文|筱晓
编辑|筱晓
“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”
现在看来略显矫情的诗词,让“高晓松”的名字以“迅雷不及掩耳”的速度从幕后冲到台前。
从此以后,高晓松便以“才子”的人设进入观众视野,并且备受追捧。
然而他之后的一句:“如果有人送我刀郎的专辑,我直接就丢进垃圾桶。”
引起了人们的“愤怒”,不少网友便开始重新审视起这个“立场不明”的美籍华裔。
这位出生在书香世家的公知,沦落到现在“过街老鼠,人人喊打”的地步。
不仅仅是他对普通人的绝对鄙视,更多的还是他的卖国求荣、目无王法的“汉奸行为”!
1972年,高晓松出生在一个典型的中国高知世家。
他的祖父高景德是清华大学校长,外公张维是著名力学家,外婆陆士嘉更是被西方誉为“中国的居里夫人”,在中国航天事业发展中功不可没。
父母均为清华建筑学院的教授,参与设计了许多知名建筑,母亲还是梁思成的弟子。
这样优越的家世背景使高晓松从小就受到良好教育。
13岁时他便进入北京四中的尖子班学习,每天都沉浸在古典诗词和家国情怀中。
17岁,他以优异成绩进入清华大学电子工程系。
校园里的他不仅学习出色,对音乐也颇有心得,大二时就创建了自己的民谣乐队。
然而,随着时间推移,叛逆的种子也在高晓松的心中萌发。
大三时,高晓松选择了肄业,全身心投入到音乐创作中。
他满怀理想主义地想进军娱乐圈,改编自己的民谣作品。
然而多次碰壁后,理想渐渐破碎,取而代之的是对当下环境的不满和对过去的怀念。
这时的高晓松,还在为理想奋斗尚未沦落。
20岁那年,他与老狼受海南一家歌厅的邀请,专职做驻唱。
但是到了那里后,两人傲慢地拒绝唱粤语歌,很快就被老板解雇。
资金不足的他们来到了厦门,在这里高晓松遇见了第一个改变他的女孩。
她是厦门大学的学生,性格温婉内敛。
两人在校园外租了房子同居,平日里她会细心地伺候高晓松起居。
高晓松很快便动了真情,创作出许多脍炙人口的校园民谣。
像是大家熟知的《青春无悔》、《同桌的你》等,都是他和老狼在那时创作的。
但好景不长,当名气渐起后,爱情的甜蜜转瞬即逝。
对这位初恋,高晓松连一个告别都未留下,只是一个“红”字作为代称,就此匆匆离去。
离开厦门后,高晓松便又回到了北京,继续追求他的音乐理想。
为了生存,他开始参加各种选秀的评委,逐渐在娱乐圈中混得风生水起。
外界的敌意和现实的残酷磨灭了他最后的天真烂漫。
就在这个时期,高晓松遇到了人生中的第二个女人——筠子。
筠子是个地地道道的新疆姑娘,从小就立志成为歌手的她。
在父母离婚之后,没了依靠的筠子只能和自己热爱的舞蹈作伴。
之后,筠子孤身一人来到新加坡赚到了自己人生中的“第一桶金”。
如果,这时的筠子能够留到新加坡,估计也不会落到如此凄惨的下场。
热爱的音乐和舞蹈的筠子,带着自己辛苦打拼出的70万巨款来到了北京。
来到北京的筠子,遇到了自己的伯乐“小柯”。
随后,便为筠子量身打造了一首《一起做吧》,直接让筠子一夜爆火。
本来前途一片光明的筠子,这一切都在遇到高晓松后戛然而止。
一个偶然的机会,高晓松听到了她的歌声,便义无反顾地倾心于筠子。
高晓松表面上为筠子制作音乐,实则是想接近她。
两人在工作中日久生情,最终走入了爱河。
筠子父母在知道高晓松的家境之后认为身世悬殊,对于女儿的这段恋情并不看好。
而高晓松对于筠子父母毫不尊重的表现更是佐证了这个事实。
高晓松更是向筠子求婚,想要结为夫妻。
筠子欣然同意,殊不知这场婚事注定不会实现。
就在筠子云里雾里地准备结婚时,高晓松的心已经飞向另一个女子。
偶然间,高晓松在校门口遇见了外貌出众的沈欢,两人一见钟情。
仅仅三天后,高晓松就向沈欢求婚并很快领了证。
等筠子发现真相时,高晓松和沈欢已经登记结婚。
她愤怒地质问高晓松,却只得到了一句冷酷的回应:“你又不是我的新娘。”
深受打击的筠子在电话中向母亲哭诉:“妈妈,对不起,高晓松把我给卖了。”
挂完电话后,筠子便以一袭红衣吊死在了房间内。
然而,高晓松对筠子死亡的反应冷漠至极。
他将筠子“卖”给一家合约公司,自己拿了巨款就此离去。
只是,高晓松和沈欢的婚姻也并没有维持多久。
婚后不过三年,高晓松就再次喜欢上了另一个女人,甚至为了和她在一起不惜净身出户。
这个让高晓松爱得疯狂的女人就是阿朵。
阿朵与高晓松在过了一段柔情蜜意的时光后选择了分手。
阿朵在分手之后与公司解约,一度备受打击,最终回到了老家生活。
然而,高晓松却很快开始了下一段恋情。
这一次他的目标甚至还只有17岁的徐珊珊。
与这个女孩年龄相差巨大的高晓松不仅没有选择放弃。
还将她改名换姓送到了美国留学。
而到达美国换了名字的徐粲金,很快就为高晓松生下了一个孩子,两人顺势在美国结婚了。
只是这段婚姻也没有维持很长时间,高晓松很快便对失去了新鲜感的婚姻产生了厌倦。
标榜着追求自由的名义,高晓松再度离开了妻子和孩子。
一个个失败的感情让他看轻了爱情的可贵。
真正让高晓松失去口碑的,其实是他之后一次又一次地在许多节目中发表的不当言论。
高晓松在《晓说》中,不止一次的对历史片段进行“主观色彩”的解读。
观点片面就不说了,高晓松还经常夹带“私货”。
高晓松不止一次在节目中否认我国是四大发明的发源地。
甚至还对“西安事变”进行了一些莫须有式“添油加醋”的解读。
即便高晓松发表的一些观点已经被历史研究所批评。
但他仍然不知悔改地在很多公开场合阐述自己的荒谬言论。
他盲目且自信的相信,自己肯定的才能称之为真理。
好像从小接受的高等教育不仅仅让他认识了世界,却也让他在自我中迷失灵魂。
甚至在节目中胡言乱语说道:“某国神社所供奉的日本战犯是值得被祭奠”的立场不明言论。
然而面对国人的质疑,高晓松根本不以为然。
因为在他心里,早已不把自己当成中国人。
高晓松曾在一档节目中满怀自豪地表示自己是美籍华裔,想必是对于自己如今的国籍相当满意。
就算抛开美国多年对中国的制裁先不说。
“火烧圆明园、八国联军侵华、第一次世界大战”这一桩桩一件件,哪个没有美国的主导?
我们不相信毕业于清华大学的高晓松会不知道这段屈辱的历史?
而国籍曝光之后的高晓松在一些事情上,表现的更加的肆无忌惮了。
不仅大肆鼓吹:“美国援助中国的钱和武器加一起,已经超过中国有史以来对外赔款总和的数十倍。”
在高晓松可能真的认为国外的月亮比较圆,所以可以无知到将中国这么多年的发展都归功于“美国的施舍”。
真的很难想象,这些不当言论竟然都出自曾经备受追捧的高晓松之口。
所谓数典忘祖,他真的不该也不应拿着自己的国家和民族的大事作为他标榜自由平等的工具。
不仅不尊重历史,还给自己崇洋媚外的事实披上了一层华丽的外衣。
而有着二百多年历史的大明王朝,在高晓松的嘴里却成了“三无朝代”。
他不仅对于曾发动侵略战争的日本态度暧昧。
甚至公开表示犯罪率居高不下的印度是一个和平的国度:
“印度整个社会都很平和,到处见不到警察,虽然贫民窟很大,但是犯罪率却很低,几乎在大街上看不到小偷。
虽然屡次受到批评,但高晓松依旧我行我素。
当初那个理想主义的民谣少年已然不知所踪。
取而代之的是自大、傲慢、漠视他人感受的中年发福男子。
或许这就是他选择的人生。高晓松留给世人的将是一部自导自演的“恶作剧”。
高晓松,一个浮华都市里道德沦丧的“悲剧”。
他歌声动听,却无数次辜负真心;他来自高门,却甘愿沦为卖国求荣的奸人。
人生本可英姿飒爽,最终却只剩一地疮痍。
更新时间:2024-08-05
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