文稿|小何

编辑|以宁

前言

近些年，“裸贷”“高额贷款”等畸形消费手段都是这种大环境的产物。资本们为了更好的销售产品。总会不断给自己的目标人群制造焦虑，以达成自己的目的。

虽然有人在损失掉一些东西后醒悟，但这些陷阱也随着人们辨识度的提升变得越来越高级，依然有源源不断的人掉进其中，为之付出惨痛的代价。

所以，当奢侈品牌新型的割韭菜方式出现，而且是对着消费能力不就不高的底层阶级出手，一些正义的网友坐不住了，痛批这些品牌方的“强盗行为”。

花“小钱”买名牌的假象

觊觎富人钱包中的钱就算了，现在竟然已经不满足于此，开始尝试着掏空穷人的钱包，给穷人原本就物质条件不充足的生活雪上加霜。

例如最近兴起的，购买一定金额的咖啡和书本，就可以免费获得“LV”帆布袋的事件。看似是消费者占了大便宜，其实正中了商家的正怀，让消费者赔了夫人又折兵。

那么，这样的销售策略为何会让消费者频频上当呢？这又揭开了市场经济怎样的弊端呢？普通消费者该怎样规避这样的冲动消费呢？且听小编细细道来。

这种营销手段，首先迎合了消费者从众的消费心理。当大多数人都热衷于购买某个东西的时候，那人们的潜意识里就会将这个东西标榜为好东西。

哪怕在使用的过程中产生不好的体验，也会将问题归咎在自己身上，这就是典型的盲目从众心理。市场上的各类产品是多样的，消费者对于产品的体验自然也是多样的。

萝卜青菜各有所爱，一个东西，有人喜欢，自然也会有人不喜欢。但是一些国际上的奢侈品牌，却仿佛跳脱出了这一规律。

一些名牌的产品，成了人们财富的象征，就算是无力消费，也要费尽力气搞到一个以满足自己的虚荣心。这时候，这些品牌商品已经成为了一个符号，而非产品。

消费者能做的只有宣扬它的好，不可以提出一点它的缺点来。所以，在这几家咖啡店推出消费定量金额，即可免费获得“LV”帆布袋的活动之后。

这些咖啡店门口就排起了长队。据悉，这项活动的具体规定是，消费者必须在店内消费满580元的咖啡，再加上购买两本店内的任意图书，才可以获得印有“LV”logo的帆布袋。

换在往常，一般的消费者根本不会花这么多价钱去消费多杯咖啡，以及附加的书籍产品，但是一听到消费不足千元就能获得印有“LV”logo的帆布袋，立刻心动不已。

要知道，以大多数消费者的消费水平，在平时根本买不起“LV”的任何产品。因此，虽然是被割了韭菜，大多数人似乎还蒙在鼓里。

对此十分高兴，认为自己白拣了个奢侈品，占了极大的便宜。而此种现象又引发了“聚众效应”，虽然有的头脑清醒的消费者一开始并没有掉进这个陷阱。

但每每路过这些咖啡店都能看到消费者的队伍已经排得长长的，一直延伸到了店外，多数人喜欢的就应该是好东西的“从众心理”在这时候开始作祟。

引得人们觉得如果不买的话就是错过了占大便宜的机会。所有才会有越来越多的人掉进商家精心设置的这场消费陷阱，为着追捧名牌乐此不疲。

其实仔细想想，这种帆布包和平常的帆布包并没有什么两样，甚至质量都不如一些市场随手买来的便宜帆布袋，它身价暴涨只是因为上头印上了奢侈品的品牌图案。

让拥有者过了一把得到奢侈品的快感，在虚荣之后，消费者们不妨冷静下来仔细想想，这样的活动到底值不值得他们去追捧。

花了五六百的大价钱，只是为了一个看似珍贵实则虚无的帆布包？这实在是一场荒唐的闹剧，难怪一些看透内里的网友会在网络上激情开麦。

因为恨铁不成钢的情绪痛斥这些交了智商税的消费者是又虚荣又愚蠢的穷人。毕竟，真正的富人一般不会买不起奢侈产品，对于他们来说，消费的关键只在于他们自己想不想。

如果十分喜欢这个产品的话，不论要花多高的价钱，他们都会毫不犹豫地拿下。参与到这场闹剧中的，恰恰是一些收入居于中下水平甚至是底层水平的人。

他们平时对着奢侈品牌是可望而不可及，所以才将这样一次陷阱当作难得的机遇。说白了就是虚荣心作祟，虽然自己没有那个消费水平，却依旧想要借着这次机会风光一把。

得到自己梦寐以求的高层符号，似乎提着印有奢侈品牌的帆布袋去买菜，自己的身份都高贵了许多。只有真正意志坚定的人会明白，这个世界上的每个人都是独一无二的。

人的身份和价值也都不是区区金钱可以衡量的，自己的人生是否有价值，不该和一个总是制造焦虑的奢侈品牌捆绑在一起。

大环境造就的群体性焦虑

不知道从何时起，我们的生存环境就充斥着功利。学习不是为了获得更多有价值的知识，是为了过人上人的生活；工作不是为了在其中找到自己人生的价值。

是为了拥有更高的消费能力，花钱买东西不是为了满足自己的生活所需，而是为了能够攀比，这些原本不该成为主流的思想侵害着越来越多的人。

然后逐渐被抬举到更高的位置上去，接着继续蚕食更多人的思想，使得自己能够时常立于不败之地。其实人要实现自我价值的方式有很多种。

但在市场经济中各种消费陷阱的诱导之下，成为有钱人似乎成为了人们实现自我价值的唯一方式。在这样畸形的环境之下，圈养出了一批价值观畸形的人。

所以每当畸形的消费出现，才会有不少的人去追捧。这样的现象，国家也是无可奈何的。为了提高国家的综合实力，就只能尽可能快得发展经济，促进和刺激全国民众的消费水平。

中国用了短短几十年的时间，就实现了发达国家耗费百年甚至更长的时间才实现的成果，精神发展的缺失是必然的。

虽然这些年来，国家一直以主流的核心价值观引领着大多数人的三观的发展，但是快速增长的经济结果却吞噬着国家的精神引导的发展成果。

将越来越多的人带入深不见底的物质宏观。虽然这些年来，国家在扫黑和反诈等方面的成果都十分显著，但是类似于“裸贷”这样的案件依旧层出不穷。

年轻女陔子是这一现象的主要受害群体，因为年纪小心智的不成熟被扯进消费主义的陷阱，靠着不正规的贷款方式满足自己的虚荣心。

危机来临时才知道自己已经被推入了一个可能一辈子都填不上的鸿沟。当然，并不是说其他群体不会掉入消费水平的陷阱。因为消费是多样的，所以资本坑害的目标群体也是多样的。

不论是什么身份、什么年纪，只要掉入人家早就设好的陷阱。可能就是陷进了很难脱身的泥潭，想尽办法也摆不清各种资本力量的纠缠。

那么，既然大环境是如此，人们真的是拿畸形的消费主义没有办法了吗？难道无辜者真的只能遭受消费主义的残害吗？答案是当然不是，身正不怕影子斜。

只要心中有足够的坚守，就一定能对抗住这股力量。

抵抗畸形消费主义的方式

每个人都应该想办法充实自己的精神力量。人在精神力量足够富足的时候，就很难被区区的物质所控制。比如历史上著名的诗人苏轼，他的一生多次被贬。

可谓是总是处于低谷期，但他的诗却从没有无病呻吟，就算是有时候透着一点忧郁的气氛，也能瞬间转入力量已经豁达的境界，这就得益于他十分强悍的精神境界。

因为精神足够强悍，所以人们所追求的权力在他看来都是过眼云烟，不值得为之费尽心思去经营。不论被贬何处，他都始终能够苦中作乐。

例如十分著名的菜品东坡肉就是出自他手，他被贬的地方猪肉价钱十分便宜，菜品却很贵，由于没有什么收入来源，他便只能靠着顿顿的猪肉过日。

他没有因此唉声叹气命运的不公，而是给其加入秘制的佐料，让一顿饭尽量有滋味些。所以，精神世界十分富足的人，一般都会在乎自己今天学到了什么新的东西.

体验了怎样丰富的生活，而非花很大的价钱买到了一个人人追捧的奢侈品。接着，就是人群要自觉抵制这种消费主义。商家贩卖焦虑最主要的原因，就是人们会为了融入人群。

却接受一些自己并不认同的东西。而同样的道理，如果这样不公正的现象遭到一些人群抵制的话，类似的营销手段大概也能越变越少。

捞不到甜头的资本只能默默收敛手段，还消费者一个清净的市场环境。最后，市场调控也应该及时出手，毕竟这是我国经济最大的优势。

在资本胡作非为的时候，宏观的市场调控便会出手，及时的制止这些闹剧，把经济发展推向正轨。消费主义所衍生的乱象。

必然无法靠着单个消费者或者群体的自觉就迅速消失，这样强悍的力量只有市场调控拥有。如今的普通民众，在资本眼里只是一茬又一茬的普通韭菜。

他们唯利是图的商人心态，支使着自己变着法儿地将群众口袋中的钱财收敛到自己手中去。人的欲望是无限的，钱财收敛的多了他们便会有更大的野心。

变本加厉收敛钱财，给民众们带来深重的经济灾难，因此这种行为，理应得到制止。公平是我们国家一直以来所提倡的。

但如今的这场消费够一定价钱就可以获得奢侈品牌编织袋的闹剧，显然在破坏着我国一直以来经营着的公平的社会。

结语

如今，小编只希望越来越多的人能够识别出其中资本设下的陷阱，守住自己的钱袋子，不被区区几个奢侈品牌奴役住人生。

请牢牢记住，商品最大的价值在于它是否实用，而非是它是否能给自己带来更多羡慕的眼光以及更高的社会地位。