为什么黑社会在日本能合法化?这背后有西方人的帮助

年收入800亿美元,排到了2014年日本企业收入排行榜的第八位,整个行业22家公司就为日本贡献了20万亿日元的GDP,占总GDP的3%。

你以为我在说索尼或者松下这样的国际知名日企?错,这是日本的山口组,是日本的黑社会产业。

组织黑帮如同经营企业,黑社会头目俨然一副民营企业家的派头。在日本和美国上市的日企中就有50家在黑社会的名下。

情人旅馆、酒吧、成人俱乐部等灰色产业自不待言,房地产、娱乐业以及股票投资等合法生意也可以堂而皇之的纳入商业版图。

只是这些正规的生意只占到了总数的1/5,绝大部分的产业都藏在了海面之下,见不得人。

无论如何,日本的黑社会都获得了合法身份,长久以来作为日本社会运作的一部分而存在。

为什么作为亚洲最先跨入现代社会的日本,却会保留如此怪异的社会模式呢?一个法治社会如何与不法分子和谐相处?

根正苗红

黑社会,黑社会,看名字就知道是由两部分组成,“黑”是手段,“社会”是秩序。

也就是说,只有能够起到在一定范围内以非正规手段,维持某种秩序的非法组织才能被称为黑社会,只黑不社会的,那只是一群地痞流氓,上不了台面。

黑社会在日本,可以说是源远流长,根正苗红,因为黑社会的祖上就是武士阶级。

武士是诸侯林立时代的必然产物,在这样特殊的历史时期,天下大乱,人心疲敝,社会的整体秩序已经崩塌,而新的秩序又尚未建立,这个时候最值得信任就是人与人之间最直接的关系,最可靠的手段就是暴力。

别的我不管,谁对我好,我就听谁的,让我打谁我就打谁。各地诸侯都纷纷拉起了一支专属于自己,也只效忠于自己的私人武装力量,这就是武士阶级产生的源头。

之后战国时代结束,名义上日本这个国家是天皇的,实际上说了话能算的却是幕府将军。

武士们的头头将军掌握了实权,武士们的地位当然也是蹭蹭的往上涨,一跃成为日本的特权阶级。

王朝没有永恒,何况你是只是个武士,等到明治维新时期,代表着旧秩序的武士们的好日子也就到头了。

日本想要进入现代文化社会,武士这样的特权阶级肯定不能继续存在,何况“日式居合”也不如“美式居合”来得管用。

你苦练30年的拔刀斩能有我的子弹快?

就这样,武士阶级退出了日本的历史舞台,但讲究“忠诚”与“切腹”的武士道精神还是作为日本文化的一个重要环节得到了保留。

把时间推进,来到日本侵华战争结束后。

在美国“打赏”了日本两颗原子弹以后,日本战败投降,一亿玉碎没碎成,日本帝国主义入主中原的梦算是粉粉碎了。

日本本土也被美军接管,但是美国大兵带来的并不是秩序,而是压迫与侮辱。

时至今日,还能看到美国大兵在日本横行霸道欺男霸女的新闻,更不要说是在日本刚战败的初期了。

甚至一度日本女子与美国大兵或主动或被动生下孩子也成为了日本的一大历史问题。

日本政府对于这种情况肯定是敢怒不敢言的,毕竟日本政府在当时做的第一件事就是把日本的妇女们组织起来送去伺候美国爷们。这样的政府,你想指望他站出来替人民当家做主,多少是有些童真烂漫了。

你以为日本只是在慰安妇问题上不做人么?他们对于本国的女性也是一样大缺大德。

日本政府靠不住,这个时候日本民众还能靠谁呢?是的,就是像你想的那样,靠黑社会。

再坏再缺德的人一开始也不会把自己的目标定为一心一意做一根社会的搅屎棍,日本的黑社会们起初也不是想要成为社会的一股不安定力量。

只是因为美军的猖狂和日本政府的消极应对,导致在日本的民间出现了权力的真空,他们的出现填补了这个真空,维持了当地的秩序,伸张了正义。

几乎世界各国在政局动荡时都会出现这样的民间组织,但在起初与其说他们是黑社会,不如说是志愿者。

“志愿者”当久了以后,人就开始想为自己谋私利了,促成这样转变的,依旧是美军。

初中的历史课本都教过,日本在战后经济快速起飞,实现了经济神话。当时书上只把经济的崛起归因为吃苦耐劳的日本人民,但有一个很重要的因素没有讲,就是美军。

日本之所以可以从战后一片狼藉快速恢复,其实是发了战争财,朝鲜战争的战争财。

朝鲜战争时期我国的志愿军作战条件是很艰苦的,吃不饱穿不暖,对面的美军却是另外一副景象,正餐是大鱼大肉,甜点有冰淇淋,甚至还惦记着赶回家去过圣诞节。

别说是打仗了,就是大学生军训也没这待遇。

美国能在朝鲜战场有如此的物质享受就是因为有后方源源不断地物资运达,而负责物流服务的正是日本。

替美国做后勤让日本获得了重建的资本,也让实际参与物资运输的黑社会组织进一步壮大,比如日本最有名,也是世界最大黑社会组织“山口组”就是因此而崛起。

但这依旧不能解释黑社会在日本能取得合法地位,哪国历史上没有类似的黑社会组织呢?可都没有像在日本这样茁壮成长,乃至成为日本文化的一部分。


任侠

“黑社会”是定义,但山口组等组织从来不觉得自己是,不是黑社会那是什么?是大学生兴趣社团么?

不,是任侠。

“任侠”不是日文,是中文。在《汉书》里就有“夫不好文学,喜任侠,已然诺。”这样的记载。

据说连大诗人李白其实也是个任侠,耍得一手好剑,也不怪《王者荣耀》会把他做成一个刺客,并跟国际友人宫本武藏打得难解难分。

作为古代中国的好学生,日本当然也把这种任侠精神学了去。

之后两国侠文化的发展走向了两个不同的方向。我们的侠讲究“侠之大者,为国为民”,侠成了主流文化的一个补充,一个注脚。代表人物如郭靖,明明只是一个民间人士,却可以镇守襄阳城。

郭靖的故事虽然是虚构的,却可以说是寄托了我们对于大侠的所有美好想象。大侠大侠,“大”是格局,“侠”是能力。

而日本却保留了“任侠”的草莽气,继续向下扎根,任侠电影是日本电影的一个重要类型片,主角基本都是黑社会分子。

在电视开始进入千家万户后,日本的电影行业受到了冲击,应对的策略之一就是大量地拍摄任侠题材的电影,把观众们重新拉回电影院。

在上个世纪60年代,任侠类型的电影数量甚至达到了电影总量的34%。你每看10部电影,就有3部半是任侠片。

可见日本民众对于任侠是多么的喜爱。

在这些任侠电影中,主角虽然都是黑社会分子,但代表的都是正义,他们的草根出身,代表的又是日本传统的武士道精神,孤身一人对抗着现代化与工业化,这又为他们的故事染上了一抹悲壮的色彩。

这样的故事,真的是男人看了会沉默,女人看了会流泪,真真是戳在了日本老百姓的心巴上。

像中国人很熟悉的日本演员高仓健就是以任侠电影出名的,任侠题材的电影占到了他所有作品的一半。

有如此多的电影导演和演员孜孜不倦地拍摄着任侠题材的电影,几乎都成了山口组等黑社会组织的宣判片,进一步加深了日本民众“任侠就是黑社会,黑社会就是任侠”的认知。

哪个男孩小时候不想成为一个大侠?哪个女孩小时候不想嫁给一个大侠?在中国,你没办法在现实里找到一个大侠,可日本遍地都是任侠,还特别好认,因为人家有纹身。

多少男孩是因为任侠电影的影响加入了帮派,很多人即便没有加入也很难不对其抱有好感。

日本人对于任侠的喜爱,成了山口组等组织存在的群众基础。

任侠电影很帅很好看,但这在我们看来绝对是不正常的,一个国家怎么会允许如此多的民间暴力组织的存在,不管你说得多么地天花乱坠,都无法否认这是社会不安定因素的现实。

中日两国的分歧在哪呢?在汉武帝。

关于汉武帝,有这样一个故事,说汉武帝在建设好了茂陵后想要把一些富豪乡绅搬迁去茂陵,在这份搬迁名单里有一个人名叫郭解。

本身这只是一件稀松平常的小事,可是有一天卫青却来找汉武帝求情说郭解能不能不搬走?然后一二三四五,罗列了一堆郭解可以不搬走的理由。

但汉武帝却没有听进去,因为他当时只想思考一个问题:郭解是谁?怎么能让大将军卫青来帮他说情?

等卫青走后,汉武帝就找人去给郭解做了个背调,不查不知道,一查吓一跳,这个郭解是当地有名的一个任侠,在当地十分的有威望,不仅老百姓爱戴他,连当地的贵族豪绅都十分卖他的面子,不管是多难的事,只要郭解一出面,分分钟摆平。

按我们今天的标准来看,郭解这妥妥的小说男主角设定嘛,谁能不喜欢这样的人物呢?

但汉武帝怎么对待他的?下令把他杀了,杀他一个还不过瘾,还把他给灭族了。

我们之所以把“秦王”和“汉武”并列,就是因为秦始皇和汉武帝完成了中央集团,奠定了中国之后几千年的政治格局。

郭解作为一个民间人士不仅在当地有着超高的个人影响力,甚至还能直接动用在中央的人员关系,这对于想要实现大一统,巩固王权的汉武帝来说,当然是不能允许的。

普天之下莫非王土,我让你搬你就搬,你郭解是哪盘菜?

与实现了大一统中央集权的中国不同,日本虽然在战国后也进入了统一的幕府时代,但远没有中国来得彻底。

将军架空了天皇统治日本的做法本身就很有问题。既然将军可以架空天皇自己搞一套,那为什么民间不能也搞一套自己的组织呢?

小尼姑,和尚摸得,我摸不得?

所以日本的历史就已经为任侠,也就是黑社会的存在留下了空间。

中国有侠客,美国有牛仔,但都已经成为了历史,只有日本的任侠依旧行走在现实当中。

马赛克

说完历史,再说文化。

日本这个国家你可能并不了解,但日本的小电影你一定看过,你可能会疑惑,为什么这些小电影明明已经拍到这个份上了,演员都是真刀真枪,为什么还要打马赛克,这不是掩耳盗铃,多此一举么?

你说对了,“掩耳盗铃”可以说是日本文化的关键组成部分,因为“羞耻”这件事,在日本被格外地看重。

没有什么比羞耻更让日本人难以忍受的,日本武士之所以分分钟要切腹,就是因为觉得没有颜面再活下去。

或许是日本人把羞耻看得过于严重,严重到成了生命不能承受之重,以致于对此都是采取消极的态度。

能避免就避免,实在避不过,就做做表面样子混过去。明明每年产出海量的小电影,但好像只要打上马赛克,一下子这些小电影就变得“无毒无害”了。

日本的爱情动作片是当年脱亚入欧的产物。入欧不彻底,等于彻底不入欧,所以当时的日本对于西方文化可以说是采取全盘接收的态度。

可这就产生了一个新问题,二战后,欧洲一些国家色情行业开始合法化,日本要不要也跟进?白人老爷都说色情行业应该合法,你不跟着这么做,是不是不够忠诚?

但是日本也自有国情在此,在日本的法律中有一条猥亵罪,规定性器官会引起人的性欲,导致人犯罪,所以是不能在大众媒体上传播的。

如果只看这条法案本身并没有毛病,但搞笑的是,日本对于“性器官”的定义仅限于私处,其他的部位不在管理的范围内。

这个规定掩耳盗铃自欺欺人也就算了,还存在一个巨大的漏洞,即这个规定只对日本本土生产的影片有效,进口片就不受这个条例的管制了。

所以很多明明就是日本的动作片厂把自己通过一些手段改成一个外国公司就可以售卖无码的动作片了。

明眼人都能看出来日本这一套是多么的虚伪且无用,纯纯就是在浪费社会资源,还影响了观众的观影体验,达不到所谓的管制淫秽物品传播的效果还助长了色情行业的嚣张气焰,国家都是这种态度了,色情行业不大力发展都对不起国家的支持了。

在了解了日本文化中的虚伪后,我们再来看日本的黑社会。

日语中是没有“黑社会”也没有意思相近的词的,日本官方对于山口组等组织的定义是“暴力团”。

黑社会,暴力团看似差不多,其实差远了。

“暴力团”这个定义显然是在避重就轻,黑社会的社会不良影响仅仅是暴力么?你要按这个标准,那是不是跆拳道社也能算“暴力团”了?

黑社会最恶劣的影响并不是暴力,而是黄赌毒一系列的灰色产业,这是黑社会最要命,最不能允许的地方。

因为灰色产业本身就是日本经济的重要组成部分,尤其是泡沫经济破灭后,大量的人跌入了谷底,让各种灰色产业变得愈发的庞大。

灰色产业虽然来钱快,但政府到底是不好直接出面管理的,在很多方面都很不方便,能做的就是睁一只眼闭一只眼,在这些地方就需要山口组等组织来大显身手了。

马赛克,是色情行业的遮羞布,“暴力团”,是黑社会的遮羞布,而黑社会又是日本政府的遮羞布。

根治是不可能根治的,做做样子,表面上过得去就行了,那么认真干嘛?挣钱嘛,不寒碜。


死刑

除了历史、文化的原因外,日本的黑社会之所以能够长期存在还有一个原因就是日本形同虚设的死刑。

日本是有死刑的国家,可还不如没有。日本的刑法非但起不到震慑罪犯的作用,反而还给罪犯们壮胆了。

日本的死刑有多能拖?日本的法律规定,死刑犯应该在6个月内被正法,但实际上最近10年间,死刑犯被执行的时间平均都拖了7年之久。

7年啊,都够一些小夫妻离两回婚的了。

最夸张的是有个杀害了一家三口的罪犯一直到94岁都没有被执行死刑,在监狱里整整呆了55年。

年富力强的时候你还能让他劳动劳动为自己赎罪,等到七老八十了还能干嘛?真就彻底在监狱里养老了。

GWY算什么铁饭碗,真正的铁饭碗还得看日本的死刑犯。前者还可能被优化,坐牢还能被开除不成?

所以日本有不少老无所依的老人就会去犯一点小偷小摸的罪,就是为了进监狱白嫖。

日本能把自己的司法机关给硬生生干成福利机构,你想想对于黑社会来说能有什么威慑力?

在日本,只杀一个人是判不了死刑的,只有身上背了好几条人命,穷凶极恶的人才会被判死刑。

既然这个人都已经烂到根上了,为什么死刑还这么的拖拖拉拉呢?因为怕担责任。

日本的这些检察官们很不愿意背负上杀人的责任,一是怕万一有冤假错案,以后要翻案。

二则是怕舆论指责他是杀人犯。因为日本民间反对死刑的“善良”人士不在少数。

执行死刑没奖励,执行了还可能背责任,这些检察官们自然是能拖就拖,只要我不干事,就不出错,不出错我就不必负责,逻辑闭环。

很多检察官得等到要卸任走人了,才会批量的处理这些死刑犯。

在卸任前能处理掉还算好的,有些特别恶劣的,社会影响巨大,不去处理它还好,一处理肯定又会被舆论推上风口浪尖,这种情况对于检察官来说最好的做法就是直接装死,等卸任了留给下一任即可。

上一任多一事不如少一事,下一任就更加不敢碰了,于是又传给下下任,就这么一个接一个地皮球,结果导致了犯人杀得人越多,越是穷凶极恶,活得还越久的诡异局面。

你以为是这些犯人只手遮天还是案件特别复杂么?这些犯人只是普通人,案情也清楚得不能再清楚,可这些检察官就是不想负责,少干少错,不干不错。

所以在日本黑社会中坐牢已经变成一种必修课,甚至一些底层的人员可以通过替上头的人顶罪坐牢,出来以后就可以混一个小头目。坐牢俨然成了一种晋升的手段。

日本的黑社会把国家的司法机构纳入自己管理员工和考核员工的一环。

不只是姑息死刑犯,日本人对责任的逃避体现在生活的方方面面,这也与他们的“耻文化”有很大的关系。

也正是日本人这种刻进骨子里的对责任的逃避,导致了战后一直没有对军国主义进行清算,也从来没有真正正视过自己在侵华战争中犯下的罪行。

连处死一个被判了死刑的人都没胆,你让他去承认一个国家对另外一个国家犯下的滔天罪行,可能么?哪个领导人敢来背这样的骂名?

正是日本人的这种“姑息”精神,才给了军国主义、黑社会、色情产业、邪教等等一系列不应该在现代文明社会存在的糟粕生存的土壤。

历史上的日本并非没有中国这样的中央集权制传统,这为“任侠遗风”的存在留下了空间,以山口组为首的黑社会是现代任侠的观念,在文艺作品的渲染下为日本民众所广泛认可。

日本的“耻文化”以及对日本官方一些恶劣的社会现象掩耳盗铃式的应对方式让黑社会以“暴力团”的名义获得了合法的身份。

最后,因为日本司法体系天然存在的漏洞,让死刑在日本形同虚设,又进一步助长了日本黑社会的气焰。

各种因素综合起来,导致了今日日本黑社会的局面。

但如今的日本黑社会也大不如前了,倒不是因为日本政府终于给力了一次,而是因为日本黑社会跟日本这个国家一样面临严重的老龄化。

组织得不到年轻血液的补充,很多黑社会成员已经灰白了头发,甚至70岁的高龄依旧奋斗在砍人的一线。

当初叱咤风云的黑社会头头们怎么会想到自己留下的庞大组织日后竟然会败给生育率呢?

#文化历史解析#

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页面更新:2024-03-13

标签:黑社会   汉武帝   日本   美国   西方人   死刑   武士   暴力   组织   社会   电影

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