转载张锡纯和叶天士治疗胃病理论

近代中医大家张景岳,张锡纯,叶天士是我崇拜的医学大家,尤其崇拜治疗胃病的观点,不愧有百姓称为叶天士为天医星本人受其影响,对我在治疗胃病方面起到作用,现在把张锡纯和叶天士治疗胃病的理论载录下来,供广大中医学者参考

附:张锡纯论肝气不降

脾主升清,胃主降浊,胃气通降功能受阻则病。症见不思饮食,胃脘胀满作痛,噯气吞酸,呃逆呕吐等,多由饮食所伤、胃火冲逆或痰浊中阻所致。治宜宽中消导,和胃理气。

阳明胃气以息息下行为顺,胃气息息下行也,实时借其下行之力,传送所化饮食达于小肠,以化乳糜:更传送所余渣滓,达于大肠,出为大便。此乃人身气化之自然,自飞门以至魄门,一气营运而无所室碍者也。

乃有时胃气不下行而转上逆,推其致病之由,或因性急多怒,肝胆气逆上干:或因肾虚不摄,冲中气逆上冲,而胃受肝胆冲气之排挤,下行,转随其排挤之力而上逆。迨至上逆习为故常,其下行之能力尽失,即无他气排挤之时,亦恒因蓄极而自上逆。于斯饮食入胃不能传送下行,上则为胀满,下则为便结,此必然之势也。而治之者,不知其病因在胃府之气上逆不下降,乃投以消胀之药,药力歇而胀满依然。治以通便之剂,今日通而明日如故,久之兼证歧出,或为呕哕,或为呃、为逆,或为吐衄,或胸膈烦热,或头目眩晕,或痰涎壅滞,或喘促咳嗽,或惊悸不寐,种种现证头绪纷繁,则治之愈难。

即间有知其致病之由在胃气逆而不降者,而所用降胃之药若半夏、苏子、蒌仁、竹茹、浓朴积实诸品,亦用之等于不用也。

张锡纯《医学衷中参西录》


附:叶天士养胃阴说

叶桂杂病四说养胃阴说脾胃理论,启始于《内经》,大倡于《脾胃论》

唯李杲之论详于脾而略于胃,方药偏于温燥而轻于柔润,主于阳升而次于阴降

叶桂认为脾胃互为表里,脾气主升,得阳始运;胃气主降,柔润则安。因而治当有别。

《临证指南医案》有谓:“胃为阳明之土,非阴柔不肯协和”,“阳土喜柔,偏恶刚燥。若四君、异功等,竟是治脾之药。腑宜通即是补,甘凉濡润,胃气下行,则有验。

"常用药物如:沙参、麦冬、花粉、玉竹、乌梅、石斛、白芍、甘草之属。尚善用谷果食养,如粳米、山药、扁豆、莲肉、大枣,水梨、蔗浆,蜂蜜等品。华岫云称胃阴说"此种议论,实超出千古。

(见《临证指南医案》脾胃门。

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页面更新:2024-03-07

标签:乌梅   胃病   竹茹   互为表里   乳糜   柔润   脾胃   肝胆   崇拜   饮食   理论

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