人过六十，不幸“失去”了这四样东西，活再久也没有意义

对于晚年的时光，每个人都有一个心愿：长寿美满，安稳到老。

在这八个字当中，最让人期待的，莫过于“长寿”二字。没有人希望自己短寿，人们都想再活五百年，多享受在人间的日子。

只不过，这所谓的“长寿”，真的就是普通人终其一生所追求的意义吗？不一定。长寿，未必是福气。另外，再怎么长寿的人，也终究要离开这个世界。

因为人之细胞分裂的次数是有限的，所以寿命也是有限的。对于寿命，不需要过分纠结，这不是我们可以控制的。所谓“生死有命，富贵在天”就是这个道理。

既然我们无法改变寿命有限的现实，那我们就只能过好当下的生活，让自己活得高质量一点。

人到六十最大的失败，并不是短寿，而是失去了这些东西。

一、失去了做人的“尊严”。

有一种无奈，叫做上了年纪的父母，在年轻的孩子面前，活得小心翼翼。

人与人之间，哪怕存在辈分上的差距，也应该是平等相处的，为什么年迈的父母需要活得小心翼翼呢？因为父母怕得罪了孩子。

每一代观念传统的父母，都有“养儿防老”的心理。自己辛苦多年，把孩子养大，就是希望他们给父母养老。不然，养他们又有什么意义呢？

这种观念，虽然说传统固执了一点，但还是有道理的。而随着时代的发展，生活压力的增大，人性的扭曲，养儿防老貌似成为了天方夜谭。

做不到养儿防老就算了，有些父母还只能向孩子低头，卑微地活着。人老了，还活得卑微，那人还有尊严吗？余生，真的还有意义吗？

无论活到多少岁，最不能缺乏的，就是“尊严”二字。失去了尊严，就算长寿到老，活到两百岁，也不见得让人幸福。

二、失去了养老的“底气”。

前段时间，网络上有一个讨论，到底在什么时候，把家产分给孩子比较好呢？

有人觉得，退休了，就该把家产分给孩子了；有些人觉得，只要孩子表现得特别孝顺，就能把家产分给他们了......

不同的人都有不同的做法，所以这世间才会有不同的幸运和悲剧。但还是要说，在“家产分配”这个问题上，老人还是要慎之又慎。

首先，老人太早分家产，让自己失去了做人的底气，就容易被人欺负。其次，有些孩子的孝顺，那是他们为了分家产而装出来的，不能过分相信。

对此，有些人会疑惑，难道说，对于自己亲生的孩子，也要有如此之多的防备心理吗？多个心眼，总是好事。

人过六十，只要走错了一步，后面就会出现大问题。人生，并没有后悔药可吃。所以说，让自己拥有充足的养老底气，未来的日子才更好过。

三、失去了“高质量”的生活。

对于人生，到底是重视质量比较好呢，还是重视长度（数量）比较好呢？

这一点，我们只要看看卧病在床的老年人，就一清二楚了。不能自理，受人摆布的他们，不仅活得痛苦，还毫无生活的体验感。

有人说过，当一个老人无法自理，动弹不得，像鱼肉一般被摆在砧板上，任人宰割时，那他就算活到一百岁，也并不能享受长寿带来的福气。

对于这些不能自理的老人来说，长寿反而成为了他们的噩梦。越是不能自理，越是受到病痛的折磨，越是长寿，就越是受苦。

退休后，能活到多少岁，这是次要的问题。主要的问题是，我们该怎么做，才能活得“高质量”一点。

高质量的八十岁，比低质量的一百岁，更有价值。因为人生的幸福，根源于健康的质量，而不是根源于混日子的数量。

四、失去了个人的“主见”。

现代人的生活，由于受到各种竞争和内卷的影响，慢慢地变得固化了。一千个人当中，至少有999个人的生活方式是相似的。

葡萄牙诗人佩索阿说过，你是活了一万多天，还是活了一天，重复了一万多次？

有的人一辈子只活了一天，因为其余那几十年的时光，都在重复。有的人一年只活了一天，因为其余的364天，都在重复着那一天的内容。

直白一点来说，现代人都活在模板化的生活当中。早年读书，成年后结婚生子，壮年后一直工作，背负贷款，养大孩子，退休后成为了免费保姆。

如此没有“主见”的人生，如此没有“特点”的晚年，真的就是人们所追求的吗？其实，人间就是一条流水线，99%的人都只是流水线上标准化的产品罢了，比克隆人还要像克隆人，比机器人还要像机器人。

如果可以的话，不妨选择一种适合自己的生活方式，随心随意而活，才能活成“人”作为万物之灵本身的灵性和模样。

文/舒山有鹿