繁华消逝，佛陀的残存-巴基斯坦佛教的过往

（作者：刘骏寅）巴基斯坦是佛教的重要发源地之一，拥有着悠久的佛教历史和文化。在公元前3世纪至公元5世纪之间的古代印度时期，佛教在巴基斯坦地区得到了广泛传播和发展。

早期佛教在巴基斯坦地区的传播主要是通过印度的皇帝阿育王的推广。阿育王是印度历史上著名的皇帝，他在位时期统治了印度大部分地区。他是佛教的信仰者，并且大力推广佛教。在他的努力下，佛教在印度的各个地方都得到了广泛传播。他派遣了大量的僧侣到巴基斯坦地区，建立了许多佛教寺庙和修道院。这些寺庙和修道院成为了佛教在巴基斯坦地区的中心。在他统治巴基斯坦的半个多世纪里，佛教在这片土地上得到了极大的推广和发展。

在阿育王之前，其实佛教就有在巴基斯坦这片土地上植根播种已久的历史记载。显然希腊王国的亚历山大大帝攻占了巴基斯坦地区时候，佛教就早已先传播到了这里，有记载称在亚历山大大帝统治时期，佛教在巴基斯坦地区得到了进一步的发展，具体的记载我们下文详解。随着时间的推移，佛教在巴基斯坦地区的影响越来越大，成为了当地人信仰的主要宗教之一。

佛教在巴基斯坦地区的传播促进了文化和艺术的繁荣。在佛教教义的指导下，当地人开始关注个人的内心和思想，推崇思想和哲学，以及注重修行和禅定。这种精神文化也反映在艺术和建筑领域。佛教的艺术品和建筑物在巴基斯坦地区得到了广泛发展，如木雕、石雕、壁画等，这些艺术品和建筑物的保存也为今后的研究提供了重要的历史资料。

起先是印度的佛教思想传播到巴基斯坦地区。在该地区，佛教信仰得到了极大的发展，成为了当地主流宗教之一。佛教艺术和建筑也得到了大力发展，许多佛塔和佛教寺庙在巴基斯坦境内建造。

巴基斯坦的古代佛陀造像

公元5世纪，印度佛教传入的波斯人将佛教带到了中亚地区。随着波斯帝国和中亚贵族对佛教的支持，佛教在中亚地区迅速传播并得到了广泛发展。在中亚地区，佛教艺术和建筑也得到了极大的发展，形成了一系列独具特色的佛教文化遗产。在巴基斯坦的佛教史中，最具代表性的是卡利亚斯寺。这座佛教寺庙建于公元3世纪，是巴基斯坦现存最古老的佛教遗址之一。卡利亚斯寺的建筑和壁画充满了佛教的哲学和文化内涵，是巴基斯坦佛教文化的重要代表之一。

尽管佛教在如今的巴基斯坦已经不再是主流宗教，但是其留下的文化遗产和历史价值仍然深深地影响着当地人民。近年来，随着国际旅游的发展，越来越多的游客来到巴基斯坦参观佛教遗址，探索这段古老的历史和文化。同时，当地政府也积极保护和修缮佛教遗址，为世界文化遗产保护作出了巨大的贡献。尽管佛教在巴基斯坦地区的影响力逐渐减弱，但是巴基斯坦仍然是佛教文化和历史的重要遗址之一。现今，巴基斯坦许多佛教古迹仍然保存完好。

佛教是什么时候传入巴基斯坦的？

佛教传入巴基斯坦的时间可以追溯到公元前3世纪左右。根据历史记录，亚历山大大帝于公元前327年到达印度次大陆的西北部，并在接下来的几年内征服了许多当地的国家，包括现在的巴基斯坦地区。亚历山大东征结束后，向西方带回了印度文化和佛教信仰的部分影响和文化，这也有助于佛教在巴基斯坦本土的传播。此后，佛教在巴基斯坦持续发展和繁荣，直到伊斯兰教的兴起。

为什么亚历山大东征并没有毁灭巴基斯坦的佛教文化？

亚历山大大帝的东征是公元前327年到325年期间，他率领希腊军队进攻印度和巴基斯坦地区。尽管在东征中，亚历山大摧毁了许多城市并屠杀了大量人口，但是他并没有完全毁灭巴基斯坦的佛教文化。实际上，他在征服巴基斯坦期间还表现出对佛教文化的尊重和包容。

亚历山大东征的初衷是为了扩张希腊帝国的疆域和控制贸易路线。他征服了许多印度和巴基斯坦地区的城市和国家，包括现在的巴基斯坦北部地区，如斯瓦特和那格尔。在这些地区，佛教是主要的宗教信仰之一。尽管亚历山大摧毁了一些城市和寺庙，但他在其他地方尊重和保护了佛教文化。

据历史记录，亚历山大曾到访了巴基斯坦的塔克西拉，那里是古代佛教的重要中心之一。他在那里会见了印度教和佛教的领袖，向他们表示尊重和礼节，并得到了他们的支持和认可。亚历山大还在该地区建立了一些城市和堡垒，这些城市和堡垒成为了贸易和文化交流的中心，对佛教文化的传播产生了积极的影响。

据作者查到的有限历史记载，亚历山大曾拜访了古印度的一位受人尊敬的宗教领袖，可能名叫卡利亚尼，也称为“伽耶迦罗”。卡利亚尼是一个受到尊敬的瑜伽修行者和智者，他是佛教的信徒之一，也是古印度哲学的重要人物之一。亚历山大拜访卡利亚尼，可能是为了了解古印度文化和佛教思想，以及获取其他方面的信息和知识。

总的来说，尽管亚历山大东征期间摧毁了一些城市和寺庙，但他并没有完全毁灭巴基斯坦的佛教文化。他对佛教文化表现出了尊重和包容，并为佛教文化的传播和发展提供了一些条件。巴基斯坦的佛教文化在之后的历史中得以保存和传承，至今仍然是该地区的重要文化遗产之一。

目前在巴基斯坦，佛教并不是主流宗教，只有极少数人信仰佛教。据估计，巴基斯坦的佛教徒数量大约在1000人左右，分布在喀喇汗山谷和旁遮普地区。巴基斯坦政府也在努力保护和维护该国的佛教遗址和文化遗产，例如在瓦赫大佛和塔克特依巴依等地修复和保护佛教遗址。巴基斯坦境内的佛教文化遗产，包括石窟寺、佛塔、佛教道场等。在这些遗产中，有一些仍然保存着佛教经典和文献。例如，在瓦赫佛寺发掘出了佛教文献，其中包括“律藏”、“经藏”和“论藏”等佛教经典。此外，在巴基斯坦的其他佛教遗址，也发现了一些佛教文献的碎片和残篇。这些文献的保存对于研究佛教历史和文化具有重要价值。