去大同旅游推荐的十五个必打卡地,你都去过吗?

中国大同

每个城市都有自己的城市记忆,说起大同让你最先想起的是什么?

是胡服骑射的赵武灵王?

是白登之围的汉高祖刘邦?

是汉匈和亲的昭君出塞?

是鲜卑崛起的北魏帝都?

也许都不是,大多人想起大同,是石雕宝库的云冈石窟,是北岳恒山的悬空古寺,但你不知道的是,这是块建功立业的土地,又是个久经磨砺的城池。这里,还是中国的煤都、佛都、壁画之都、美食之都。

这才是大同,与众大不同的,历经沧桑而又给了我们无限遐想的大同。今天就让我详细聊一下山西省大同市这个历史上战争纷纭,兵家必争之地。有哪些旅游必打卡地!

推荐一:大同博物馆

去一座城市,怎能不去图书馆?去一座历史文化名城,更要去他的博物馆看看。一馆尽揽大同古今!此处是您了解这个城市的最佳方式,所以第一站一定要来这里。

这里是复习中国历史知识的最佳场所:胡服骑射、白登之围、昭君出塞、孝文帝改革、花木兰从军、游龙戏凤、平型关大捷......

(大同博物馆)

大同市博物馆于1958年创建。2015年新馆对外开放,现有馆藏文物七万余件,建筑颇具现代风格。展厅将迥然不同的历史文化和多层次的艺术空间相融合,将大同的变迁和底蕴缓缓道来。

大同博物馆分为地下一层和地上三层。一层是沧桑代地、大同恐龙;二层展示了魏都平城的有关文物和资料;三层则丰富地展现了辽金西京和明清重镇,另有瓷路撷珍、妙笔丹青、梵语清音等瓷器、书画及佛像展品。

(大同博物馆)

主要看点有:元代广寒宫影青釉瓷枕;辽代琉璃棺;北魏葡萄童子纹鎏金高足铜杯;北魏石雕帐座;北魏漆屏风画等。

走入博物馆,来到一楼,面前便是一整面的大型弧形墙,墙上绘制着巨型壁画,描述了北魏贵胄出行的景象,鼓乐仪仗,骑兵卫队。走进沧桑代地展厅,沿着代北先民的足迹,可以追溯大同的早期历史。而恐龙展厅里则安置着七千多万年前的恐龙化石,再现了洪荒年代的史前文明。

(大同博物馆)

二楼的动画则展现了魏都平城昔日的辉煌,也以凝固的文物,展现了胡汉融合的过程。此外,还有魏都的建筑模型,司马金龙俑阵,再现了北魏的风光和贵族出行的场面。帮助参观遐想北魏的繁荣景象。而墓葬的陶俑即是陶俑艺术的展现,也是为墓葬研究提供了宝贵参考。

三楼则是辽金西京和明清重镇两个历史展厅,另有瓷路撷珍、妙笔丹青、梵语清音三个艺术展厅。在这里既能从无声的文物中嗅到塞北人家的生活气味,又能再诸多佛像间,接受梵音的洗礼。

推荐二:云冈区云冈石窟景区

云冈石窟迄今已有1500多年的历史,它与莫高窟、龙门石窟,麦积山石窟并称为“中国四大石窟”,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。云冈石窟,规模宏大,依山开凿,东西绵延1千米,现存主要洞窟45个,大小窟龛254个,造像51000余尊。

十三对“骑象四棱神柱”依次列于佛光大道两侧,大小不一前后二十多个石窟绵延在两公里左右的山里, 中间夹杂着中国风的古典建筑,从外部看比较粗犷,里面却另有玄机。与其他三大石窟不同的是,云冈石窟更融合了古印度、西域和中原各民族的艺术特征,震撼而又充满吸引人的魔力,情不自禁的要为古人竖起大拇指!

(云冈石窟)

云冈石窟主要洞窟,始凿于460-494年,即北魏文成帝和平年间到孝文帝迁都洛阳之前的太和十八年,其余小窟龛一直延续到孝明帝正光年间(520-525年)。历时65年,用工多达30余万人,其中常年在那里雕刻的工匠便有4万余人。

传说这4万工匠原住在今甘肃武威一带,他们的家族个个都是能工巧匠,他们是印度阿旃院、阿富汗巴米扬石窑的建造者和传人。后被北魏文成帝征来建造云冈石窑。

北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载:“武周川水东南流,其水又东转,经灵岩南,凿山开石,因岩结构,真容巨大,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺。”描述了其壮观景象。按其年代早晚,石窟可分为早、中、晚三期,因为工程拖得时间太久,三期的风格便不大一致。早期工程是著名的“昙曜五窟”。这是云冈石窟的第一期工程,也是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。

推荐三:城墙景区

许达是个军事家和政治家,早在洪武元年(1368年)拿下元大都后,为了巩固城防,粉碎滞留在塞外的元军残部的进攻,他来不及征得朱元璋的同意,便迅即带领军士境筑“北平城”。毫无疑问,徐达在北平积累了一定的筑城经验,所以从某种程度上讲,他又是一个有经验的造城专家。

(大同城墙)

许达要将大同建成一座铜墙铁壁的九边重镇。据说这位大将军善于下棋,他在修筑大同城时,其军事布局和城防设施浑然一体,好像一盘棋局,井井有条,是我国历史上罕见的“巍然天镇”。

(大同城墙)

在他的精心策划下,大同城去掉了北面原来“凸”字形突出的部分,增补了北墙中间缺损的部分,并在旧夯土墙外侧进行增筑,形成了周长6.5千米、面积2.63平方千米,略呈正方形的镇城城圈。

镇城开四门,东“和阳门”,南“永泰门”,西“清远门”,北“武定门”,上建城楼,每个门又各有瓮城,瓮城之上有箭楼。城墙四角各建角楼一座,西北角的“乾楼”是城内最高的楼阁,又称为“镇楼”,由于它呈八角形,也称为“八角楼”。

(大同城墙)

站在城墙上的任何一个部位都可以俯瞰全城。城内有4条大街、8条小巷、72条绵绵巷,街衢规整通达。每条大街中段十字路口各建一楼,东有太平楼,南有鼓楼,西有钟楼,北有魁星楼。城中心为4座精美的牌坊,称四牌楼。

毫无疑问,徐达的名字将永远镌刻在大同的历史上,他首开大同镇城的建设,奠定了它的规模,是九边重镇大同的开辟者、奠基者。晚上自由的在大同古城的四处走走,看看夜幕下这座浓厚历史的城市背后,熙熙攘攘的烟火气息。

推荐四:华严寺景区

1933年9月6日下午,著名古建专家梁思成和夫人林徽因一行风尘仆仆地来到大同,一下火车便走进了一座寺院。是什么使得他们不顾劳累而迫不及待地投入了工作?梁思成最先走进的这座寺院便是大同华严寺。

在调查测量华严寺之后,他们接着对云冈、善化寺进行了详细考察,从而为后人留下了精细准确的考察报告和大量的图片和测绘资料,从那以后,华严寺、云冈、善化寺等大同文物古建开始引起国内外的注意。

让梁思成、林徽因及以后赶来的郑振铎、冰心等专家和作家最感兴趣的是,这里的泥塑艺术。如果说云冈石窟将北魏的石雕艺术推向了高峰,那么,在以后的年代里,随着砖木结构的寺庙的盛行,泥塑和绘画艺术便唱了主角。

作为北魏都城、辽金西京,史载大同“寺庙百所,僧尼两千”,这些寺庙的主要造像都是泥塑和绘画。特别是辽金时期,华严寺和善化寺的泥塑艺术,可以说将北魏以来的大同雕刻艺术推向了又一个高峰。

10世纪初,契丹在建立辽王朝前后,就开始吸收汉族文化。辽太宗会同元年,取得燕云十六州后,进入了山西和河北省的北部,这一带原本就是佛教盛行的区域,具有深厚的宗教氛围,更促进了辽代佛教的发展。到了辽圣宗、兴宗和道宗三朝,辽代的佛教发展到极盛。

华严寺始殿阁巍峨,寺宇宏伟,坐落在大同古城清远街南侧,对建寺的时间,说法不一。寺名取自佛教经典《华严经》“慈悲之华,必结庄严之果”。综合一些观点,此寺可能建于辽重熙七年(1038年),到了辽清宁八年(1062年),道宗皇帝巡视西京大同,遂对华严寺进行扩建。

华严寺,以大雄宝殿为中心,分为两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑,布局严整,高低错落。下华严寺位于上寺的东南侧,相距不远。以薄伽教藏殿为中心,有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等。

推荐五:善化寺

位于大同老城南寺街9号的善化寺,也是梁思成先生亲自测绘调查过的一座辽金寺院。山门悬“威德护世”匾额,字体敦厚有力。该寺坐北朝南,东西宽约251.4米,南北长约209米,占地面积52543平方米,1961年被公布为全国重点文物保护单位。

据明《大同府志》记载,该寺创建于唐开元年间,称开元寺。五代后,晋更名大普恩寺。辽代保大二年(1122年)毁于兵火。金代圆满和尚主持重修重建,历经15年寺院整修一新。元代仍名普恩寺,并颇具规模。

元史记载,曾有四万僧人奉元世祖忽必烈之命在此寺集会,做佛事活动。明宣德三年再修。正统十年(145年),明英宗赐名善化寺,此后便一直沿用此名。清康照四十七年(1708年),源庆和尚主持修缮并画60余间壁画。

天王殿、三圣殿和大雄宝殿沿中轴线布列,东侧有东配殿、东垛殿,西侧有西配殿、普贤阁及西垛殿。除天王殿、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外,其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。

善化寺没有独立的山门,它的山门实际上就是天王殿,这是保存下来的原始建筑,由于年代已久,看着甚至有些破旧,沧桑中见证曾经的辉煌。天王殿位于寺院中轴线最前端,面阔5间,进深2间,为我国现存寺院中最大的山门。殿内塑有四大天王,为明代泥塑。东方持国天手持琵琶,南方增长天手持宝剑,西方广目天手持长蛇,北方多闻天手托宝塔。

进入山门,便可感受到寺院规模之大,完全不像山门那样低矮窄小,沿着中轴线依次排列着三圣殿、大雄宝殿,左右分别是文殊阁、普贤阁,整个寺院布局大气宏伟,结构分明,左右对称,神圣中透出严谨,颇有皇家气势。

推荐六:北岳恒山

“泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,恒山如行,衡山如飞。”

明代旅行家徐霞客曾说“五岳归来不看山”,北岳恒山为中华五岳之一,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山,齐名天下。北宋画家郭熙的,一个“行”字点出了恒山神形皆备的地貌特征,静态的山却呈现出一种动态的美。

(北岳恒山)

恒山山脉,因处于中华北部,故称北岳。它西接管涔山,东连太行山,一百零八峰,连绵五百里,层峦起伏,横亘塞上,东跨幽燕,西控雁门,南屏三晋,北瞰朔漠。

内长城蜿蜒其上,宁武、雁门、平型、紫荆等雄关锁塞,烽堠林立。是桑干河与滹沱河的分水岭,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。

(北岳恒山)

它莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟,海拔2016米,山之高仅次于西岳华山。内长城自居庸关与外长城分手之后,向西南蜿蜒起伏在恒山岭上,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关等关隘虎踞其上,自古为兵家用武之地。

(北岳恒山)

因而有这样一种说法:“代国靠恒山而存天下,燕、赵凭恒山而立天下,匈奴依恒山争天下,慕容氏踞恒山而威天下,拓跋氏靠恒山而分天下,宋仗恒山而守天下,金恃恒山而鞭天下。”

恒山虽然是五岳中最每存在感的,也是争议最大的,但是到了大同又怎能不去呢?

推荐七:悬空寺

恒山风景名胜区,分15个景区其中天峰岭景区和悬空寺景区为主景区,有名的“恒山十八景”、“悬楼十二观”。自金龙口入金龙峡,行不里许,便见一处神奇的空中楼阁悬挂在峡谷西侧的悬崖峭壁间,它便是悬空寺。

(悬空寺)

“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俗语形容的悬空寺,距今已有1500多年历史,殿琮楼阁40余,依靠榫接结构,嵌入崖内而不倒,诗仙李白观后醉书壮观,徐霞客赞为天下巨观。

悬空寺建在翠屏峰一道绝壁的半山腰。上载危岩,下临深谷,结构巧妙,造型奇特。远远望去,只见神楼仙阁,凌空危挂,丹廊朱户,傍崖飞栖,像是玲珑剔透的雕刻,镶嵌在万仞峭壁间。

(悬空寺)

整个建筑皆为木结构,共有大小殿阁近40处,巧妙地利用力学原理,半插飞梁为基,巧借岩石暗托,背崖依龛,别具匠心。其中两座三层飞楼,上下对峙,争奇斗险;中间隔崖数丈,飞架栈道以通。登临时,一会儿钻天窗,一会儿穿石窟,一会儿跨飞栈,一会儿步长廊,忽上忽下,如置身仙境。

(悬空寺)

在悬空寺周围,还可尽情观赏“悬楼十二观”,即:空中色相、龙虎捍门、飞檐挂月、钟瀑和鸣、太白醉书、霞客观止、蜃楼水帘、素裹红装、神鹰守洞、仙鹤云翔、绝壁飞虹、宝寺佛光。

推荐八:晋华宫矿井下游景区

大同煤矿是中国最大的煤矿,以储量大、杂质少、发热量高、易于开采等特点,成为了国内最大的优质动力煤供应基地。在山西省大同市西十余公里处,有一座晋华宫国家矿山公园,与世界文化遗产云冈石窟隔河相望。

依靠悠久的采煤历史文化和煤层地质奇观,晋华宫国家矿山公园获得全国首批工业旅游示范基地、全国科普教育基地、煤矿安全教育基地等一系列荣誉,并入选首批国家矿山公园名录。

(晋华宫矿井)

晋华宫国家矿山公园位于山西省大同市云冈区云冈镇,占地面积32.9万平方米,包括煤炭博物馆、井下探秘游、石头村、晋阳谭、仰佛台、工业遗址展示区、棚户区遗址等七大景区。

公园内,有披上“绿衣裳”的矸石山,有以煤炭为造型的博物馆,有中国第一、亚洲唯一的“井下探秘游”项目,还有生态各异的矿工照片组成的照片墙……

(晋华宫矿井)

2003年,晋华宫矿独辟蹊径,在井下300米深处,利用开采完的工作面设计开发了集知识性、观赏性、科普性于一体的特色工业旅游项目——煤矿“井下探秘游”。之后,国家矿山公园的建设,将原有的“井下探秘游”与地面工业遗址相结合,进一步丰富和完善了煤炭工业景点。

推荐九:天镇县李二口长城景区

在中国北部,有一条叫长城的巨龙,它从渤海之滨起飞,翻群山、穿草原、跨沙漠,是世界上最宏伟壮观的古建筑之一。它东起山海关,西达嘉峪关,绵延万余里,因而被称为“万里长城”。

(李二口长城)

史载,从公元前7世纪楚国筑“方城”开始,到秦始皇统一六国把各国长城连接起来,再到明清时期,很多个朝代都修筑过长城,其中秦、汉、明三朝长城的长度都超过了5000千米。谈及长城,可能有人会说起大名鼎鼎的八达岭、山海关、嘉峪关等,人们并不知道,大同才是长城的故乡,是长城最发达的地区。

(李二口长城)

在大同分布着各个朝代修筑的长城,有赵长城、秦长城、汉长城、北魏长城、隋长城、金长城、明长城、清长城等,当然现存的长城遗迹主要是明长城。

大同现今的行政区划,绝大部分就是长城所界之处,它是唯一夹在内外长城之间的城市—无论从哪个角度讲,大同都该是名副其实的“长城历史文化博物馆”。

(李二口长城)

长城入晋第一段就是李二口长城。李二口“丁”字长城,距天镇县北11公里,明嘉靖年间修筑。东面是李二口村,因此得名叫李二口长城。它南北走向的一条长城,凭山借势沿二郎山脊蜿蜒起伏 ,墙体连贯,高大厚重,气势雄伟,令人震撼,修筑质量之高在山西首屈一指。

推荐十:得胜堡

长城并不仅仅是一道简单孤立的边墙,就其军事功能讲,它是由城、墙、墩、台、关、口、堡、烽、燧等设施组合在一起的一个防御体系。大同长城亦如此,它不仅包括东起镇口台西至丫角山的长城,还包括以“镇城”大同城为首的72座城堡。

(得胜堡)

72座城堡,其中城20座,堡52座,分为内五堡、外五堡、塞外四堡、云冈六堡等。然而经过历史风雨的剥蚀,从现存堡寨来看,基本面貌尚存的有天镇县的桦门堡、保平堡,阳高县的镇边堡、镇宏堡,大同市新荣区的镇川堡、得胜堡、镇羌堡、助马堡、镇河堡、拒门堡,左云县的镇宁堡、保安堡、威鲁堡等。

(得胜堡)

其中得胜堡始建于明嘉靖十八年(1538年)。隆庆年间,明王朝与蒙古鞑靼部落化敌为友,在得胜口设马市,这里便成为汉蒙两族进行物资交流和交易的主要场所。万历二年(1574年)砖包。

万历三十二年(1604年)七月开始扩修,关城内有一条南北大街,东西各有六条小巷,建有大小庙宇72座。设有南北两座衙门,南衙为最高行政长官的办公场所,北衙驻有最高军事长官,曾有三品参将驻守。

(得胜堡)

当时这里驻扎着2960名戍边将士,配备军马1191匹。南、北关门上方各刻两字,南“保障”,北“得胜”,意为旗开得胜,保障中原地区安宁。城堡砖墙现多处被拆毁,南关门洞外保留有十分精巧的砖雕图案。

推荐十一:火山群景区

在大同盆地东部,分布着一个庞大的火山群落,它们色彩斑斓,千姿百态,神奇美丽,这就是与黑龙江五大连池火山群、吉林长白山火山群、龙岗火山群、云南腾冲火山群并称为我国五大火山群的大同火山群。

准确一点说,大同火山群,属于第四纪火山运动的典型遗存,是一个庞大的死火山群落。30余座完整漂亮的火山锥体,分布在北纬40度上约900平方千米的范围内,这些火山锥体,沿着东北一西南、西北一东南和近东西方向整齐排列,形似画屏,引人入胜。

(大同火山群)

根据外部形态特征,大同火山可分为四类:一是穹隆状的,由玄武岩流组成,没有火山口,如孤山和鹅毛疙瘩等。二是壳状的,由玄武岩组成,如肖家窑头火山和大辛庄火山等。三是半圆形的,系火山喷发物沿山前裂隙喷出,依山坡流动而成。四是马蹄状的,由玄武岩流、火山碎屑组成,火山形成后,流水切穿火山口,形如马蹄状,如东坪山、金山等。

如果把大同火山群比作一个古老的乐章,那么最动人的旋律无疑是处于大同县城东北部的西区火山。这个区域的火山最为密集、壮观,海拔高度大多在1100米至1400余米之间,周边平坦宽广的河谷地貌的衬托,使得这些火山锥突兀而起,显得威武与神秘,特别是在高空视觉下,它们简直就是一群具有生命形态的活物。

(大同火山群)

在火山群的32座火山中,狼窝山规模最大,火山口直径达到500米,与日本富士山的火山口一般大小。沧海桑田,原来被岩浆灼伤的地面已长出郁郁葱葱的森林。这是时间的奇迹,也是人们改造自然的成果。

大同火山群曾因长期农业开垦和耕作,自然植被荡然无存。从上世纪70年代以来,人们努力改变生存环境,才有了如今生机盎然的景象。走近火山,红色、褐色的岩浆岩仿佛还记录着千万年前岩浆喷涌、热焰滚滚的景象。

(大同火山群)

走在其上,人们仿佛在读一本生动的地质构造运动史,在飞速经历着亿万年的时光。因为小众,来火山群打卡的游客并不多,偌大的面积常常是几人独享,在人山人海的景区中是难得的奢侈。

推荐十二:灵丘县觉山寺旅游景区

觉山寺是483年,魏孝文帝专为报答母恩而敕建的一座皇家寺院,时年孝文帝刚刚16岁。他的母亲18岁人宫,皇兴元年(467年)生拓跋宏,皇兴三年(469年)她就去世了。此时的拓跋宏还不到三周岁。两年后他的父皇献文帝驾崩平城。五岁的拓跋宏就在双亲尽失的情况下登上皇位,这给他幼小的心灵蒙上了一层阴影,也促成了他后来为母造寺尽孝。

那个时候的觉山寺“层楼阿阁,连亘山麓”,孝文帝不但从外地召集五百僧众进寺,而且还令六官侍女长年住寺吃斋,可见当时所造之觉山寺规模的宏大。

(觉山寺)

觉山寺曾经历代多次重修,辽代最盛,其中仅江大安五年(1089年)辽道宗就一次拨钱“十万缗”对此寺给予敕修,另赐山田五处共140余顷。辽重熙七年(1038年)的有关碑记对此也曾有明确记载。到了元朝,仍尊崇佛教,先后有两位皇帝为觉山寺赐额、赐号,有如此光环,觉山寺又经历了一次辉煌,“仍旧贯地兼复万余亩”。明天启六年(1626年)七月,觉山寺遭遇大地震,除砖塔完好无损外,寺庙全部倒塌。

(觉山寺)

到了清代,觉山寺的命运又几经起落。清康熙年间,觉山寺住持海印和尚将主要精力用在了寺院的复建上,几年下来,建起佛殿若干,寺容寺貌为之一新。

觉山寺的标志性建筑便是八角密檐式砖塔,为第五批全国重点文物保护单位。该塔距今已有900多年,是目前国内保存最完好、最具代表性的一座辽代砖塔。该塔共十三层,总高43.54米,由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基由砖砌出地面,自下而上为须弥座、平座、仰莲。须弥座的砖雕造型丰满、刀法流畅。

(觉山寺)

塔身为八角形,十三层密檐除第一层木椽木飞外,其余均为木椽砖飞,塔檐造型一致,整齐排列,逐层内收,给人一种秩序美。塔身第一层的环形塔室外壁,保存有60多平方米的辽代壁画,内容为菩提、四大明王、飞天等。该壁画是研究佛教文化和壁画发展史的珍贵实物资料。塔顶为八角攒尖式,上置塔刹。塔尖指向天际,直插云霄。

推荐十三:土林生态旅游景区

大同土林位于大同县杜庄村的一条宽阔巨大的土沟里,是由干百年的风蚀雨涮所形成的一种鬼斧神工的地质奇观。这里有千姿百态的土台、土柱、土崖,南北绵延五千米,是一片真正的“黄土森林”。最让人惊讶的是:在这里,人们既能找到云南石林的模样,也能找到新疆魔鬼城的影子……一切都显得神奇莫测。

(土林)

相比较于早已闻名新疆的魔鬼城—乌尔禾风城,大同土林可谓是“山西魔鬼城”,而且有了绵延的花田、飘逸的芦苇,可爱的骆驼,静谧的湖水而显得更加的有了一些柔美的风情。土林虽然是水土流失的产物,更是水土流失的艺术结晶~如果天气好,一定要来这里拍落日,各种土林像是从地下伸出的手指,阳光在上面打赏瑰丽的色彩,更添魅力!

(土林)

土林内处处是回,只要你稍稍留意,随时都会捕捉到意想不到的精彩。与石林不同,在风雨的塑造下,土林会随着时间的推移而发生变化,昨天和今天,今春和明冬,美好的景致不会重复。不仅如此,随着光线、季节的变化,土林也会出现不同的色彩,十分奇特。

推荐十四:大同代王府

说起大同代王府,可能有的外地游客不太熟悉,也不知道它位于什么地方但是提起大同九龙壁大家都知道,其实大同九龙壁就是代王府门前的照壁。

照壁又称影壁,照壁,旧时是古代寺庙、宫殿、官府衙门和深宅大院前的一种建筑,即门外正对大门以作屏障的墙壁。

(九龙壁)

照壁的样式在古代有严格的规定的,尤其像九龙壁这样大型照壁,也只有皇宫和王府才能使用,普通老百姓是没有这个使用特权的。代王府始建于洪武二十五年(公元1392年),至于它的损毁年代,清乾隆《大同府志》“崇祯末毁于战火,今存黄琉璃壁一座”,所谓的黄琉璃壁就是现存的九龙壁。

(代王府)

大同古城内最漂亮的复古建筑当数座落于和阳街的代王府。大同人把代王府比喻成“小故宫”。从形制规模上来看,代王府和北京的故宫,沈阳的故宫是可以并列在一起的。

(代王府)

世居大同的人在代王府没有复建前虽没见过代王府的模样但对代王府并不陌生。从毁于明末兵火的遗迹以及皇城街,正殿街,东华门,西华门,后宰门这些街道名称还能联想起昔日王府的辉煌。

如今代王府的复建成为了“北岳恒山”外的又一争议话题,不管怎么样,还是推荐你来看看!

推荐十五:大同鼓楼及附近美食

大同鼓楼是三层木结构建筑,上置大鼓一个。下面是砖包十字券门,过去可通车马。由底部登楼梯可达上层。鼓楼四周有牌匾十二块,其中“振德”“歌风”“声闻四达”最为出名。是大同原汁原味的古老建筑,已有500多年的历史,是省级重点文物保护单位。

大同菜可谓晋北菜的代表,要说第一印象——量大实惠、重油重色、而且以各种面食为主。像比较出名的刀削面、黄糕、荞麦圪坨、莜面、羊杂粉汤、浑源凉粉等特色名吃,都属于主食类。作为自古以来的边塞重镇,关内关外的文化冲击也为美食的发展带来了新的契机,受草原游牧民族的饮食习惯的影响,牛羊肉菜肴也特色鲜明,颇具风味儿。

鼓楼也是大同的美食聚集地,来大同这里一定不要错过!


星说旅游,一个“披挂上阵”的“旅游人”。

积极调整产品供给与服务;完善产品设计思路和服务;适应新需求、把握新趋势、切换新赛道。

疫情即将过去,期望每一位“旅游人”,以自律和诚信为引导,助力旅游市场有序恢复;我们要置身于新时代、新形势下的旅游行业大格局中,以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力,更好地服务旅游者,在变革中开创新篇、行稳致远。

内容仅为个人见解,存在许多不足之处,期待各位读者和专家批评指正。

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页面更新:2024-03-19

标签:云冈石窟   恒山   辽代   北魏   长城   景区   寺院   王府   火山   博物馆   旅游

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