要警惕一些地方成为“网红”自杀地

4月4日下午，在张家界天门山景区发生了一场悲剧，有三男一女相约一同在景区西线玻璃栈道翻越安全护栏跳崖自杀。三男已经成功跳下，一女虽然被人拦下，但也因事前服药死亡。四个年轻鲜活的生命以这样的方式消失，闻之者莫不惋惜哀叹。

自杀之地显然是他们精心选择的。张家界天门山是我国著名风景区，这里山峰奇峻，壁立千仞，玻璃栈道悬于天门山山顶西线，长60m，最高处海拔1430m。站在玻璃栈道上，向下看，深不见底，令人胆寒，四周云雾缭绕，恍若仙境。

他还有个浪漫的名字，叫天空之路，或许他们以为，跳下去，即使不能登陆天堂，也会融化在云雾之中。这样的环境对自杀者还是有一定吸引力的。

国内还有一个地方，也有类似的性质，那就是峨眉山顶的舍身崖。站在峨眉山金顶上，向下眺望，可见苍茫云海，无边无垠，时而波涛翻滚，时而风平浪静，变幻无穷，神秘莫测。传说成仙之人就是受了云海的诱惑，纵身一跃就能舍去肉体凡胎。

这个地方也是国内自杀率最高的景点之一，据不完全统计，一年常有几十人在这里跳下去。

国外这样的“自杀圣地”也不少。旧金山金门大桥就是最出名的一个。大桥自1937年建成通行开始，已经有超过1600余人在此自杀。因为旧金山湾周围的洋流冲击力很大，在人们营救之前，轻生者已经被浪潮推进海里，所以跳下去往往尸骨无存。

日本的青木原树海。位于富士山脚下，松本清张的小说《萧瑟树海》两位主人公选择在此自杀。小说发表后，吸引了很多厌世者到这里离开人世。这里森林幽暗，再加上地下磁铁矿的作用，指南针到此会失效，导致很多人迷失方向，因此尸体很难被发现，致使自杀者趋之若鹜，美丽森林竟成曝尸之地。自上世纪50年代以来，据说已有超过500人在青木原结束了自己的生命。

还有法国的埃菲尔铁塔，北美的尼亚拉瓜大瀑布等等。。。

这些地方有共同的特点，风景绝美，气势恢宏，登临此境，感叹生命渺小，生无可恋，让本来就有轻生意愿的人有种难以自制的跳下去的冲动。

弗洛伊德认为，人有一种与生俱来的死亡本能。在焦虑情绪下，想要毁灭自己乱七八糟的人生，回到生命之前的状态，一如电脑的重启，自杀冲动就是这么来的。

但是电脑可以重启，生命却只有一次。自杀行为不仅毁灭了自杀者自身的人生，给其亲人带来无尽的痛苦，也给社会留下深深的疤痕。

现代社会，由于生活节奏加快，生活压力加大，自杀率有随着社会发展而提高的趋势。

而互联网和社交软件的兴起，又给自杀带来一种新的方式。

一些悲观厌世者组织了微信群，在群里探讨自杀的方式和地点。这样一来，比如张家界和峨眉山这样的景区，又成为“网红”自杀地。

这次在张家界天门山跳崖的四位年轻人，来自不同的地方，以前素不相识，之所以能够聚到一块儿，很多网友严重怀疑，是因为自杀群的推波助澜。

自杀是需要很大勇气的，是死是活，往往就在一念之间。因此，遏制自杀冲动，避免成为“网红”自杀地，可能成为这些景区的责任。

那么怎么办呢？这次自杀事件发生后，有人就建议关闭天门山玻璃栈道，以免有人再次在此跳崖。

害怕有人自杀就关闭景区，是典型的因噎废食，自然引起网友的反对和嘲讽。这个问题似乎很难解决。

在这里老默提供一个思路，源自陶行知的故事给我的启发。

南京附近的燕子矶，云崖临江、巨石突兀，大江波涛汹涌，跳下几乎不能生还，于是对轻生者有着致命的诱惑力。民国时期，很多人千里迢迢“闻名”而来跳江自杀。

当时我国著名教育家陶行知来此地创办师范学校，一次他和人力车夫闲聊，车夫说起他遇到的悲惨的事，早上拉了一个女学生去燕子矶头，说到车夫们养家糊口不易，还痛哭起来，临别时多给了很多车钱。他觉得这个女孩是个良善心软的人，因为这姑娘给的钱太多，他想等她下来再拉她回去，结果等了很久都没人。第二天就传出江里打捞出一具年轻女尸的消息，车夫一看，俨然是那个坐他车多给钱的姑娘，不仅心中悲痛万分。

陶行知得知此事后，找来了两块木牌立于燕子矶上，左边写下：“想一想”，下面书写一行小字：“人生为一大事来，当做一件大事去，你年富力强，有国当救，有民当爱，岂可轻生？”，右边写下：“死不得”，下面有小字：“死有重于泰山，或有轻于鸿毛，与其投江而死，何如从事乡村教育为中国三万万四千万同胞努力而死！”这以后，在燕子矶头轻生的人果然减少了许多。后来又把这几句话刻在石碑之上，正是这看着平平无奇的几句话，拯救了无数来这儿寻求解脱的人。

当然，在这些景区立下牌坊，书写劝诫警示之语，只可能避免景区成为“网红”自杀地。要彻底遏制自杀行为，还需治本之法。