在外赖朋友

有句俗话“在家靠父母，在外靠朋友。”因为人生，都有“艰难”这个副产品，却也有朋友这副良药，将不幸变成有幸，是生活给我们最好的礼物。

也有人说靠谁都不如靠自己，“靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不会到。”朋友是外力，自己是内力。

有了朋友就是拥有无尽宝藏！如果你有什么烦恼可以倾诉！朋友是最忠实的倾听者，有双肩让你的泪水湿尽。

儒者认为最崇高的格品，“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”用现代的语言解释就是儒者之间，听到善事就互相告知，见到善言就互相传示；有了爵位就互相推先，有了患难就互相效死；有朋友久在下位，就等待他升迁，有朋友在远方不得意，就设法引荐他来入仕。儒者对待和举荐志同道合的朋友就是这样的。

“儒者不把金玉当作宝贝，而把忠信当作宝贝；不祈望土地，而把建立道义当作土地；不祈望多积财富，而把多学得文化知识作为财富；儒者为人公直，难于得到，得到了，因儒者不争物质待遇，所以容易授予俸禄，虽然容易授他俸禄，但儒者坚持原则，所以难于畜养。不到适当的时候儒者不出现，岂不是很难得到吗？儒者的待人接物就是这样的。”

社会是人与人之间的融洽。人所有活动和成就都要从与他人的接触中产生，认识的朋友越多，人际关系越好，才越容易成功。但是有些朋友并靠不住，表面嘻嘻哈哈，背地里做着仇人的勾当。难道这句俗话说错了吗？其实并没有错，“外出靠朋友”并没有错，错的是没有发现朋友的慧眼，将不是朋友的，错当成了朋友。

古人说“信人者，人恒信之。”就说明要想处理好朋友之间的关系，要想让朋友信任你就要首先去相信朋友，真正作的以“诚”为本才是和朋友相处的根本。

“人非圣贤，孰能无过乎”朋友也是人，他也会犯错误，我们不能总是抓住朋友的错误和缺点不放，要真正做的严于律己，宽已待人，才能真正和朋友相处，也才能交到真正的好朋友。

患难之中才能见真情，朋友之间的友谊不是靠甜言蜜语来维系的，真正的友谊是经得起时间和环境的考验的，平时只有肉麻的吹捧，大难临头却各自飞的友谊是我们该唾弃的，能在关键时刻给我们一个切实的支持的朋友才是真正的朋友，在关键的时候把你推向火坑的人是假朋友，真小人。

挚友就是敢跟你说真话，敢骂你，敢鄙视你，然后和你大吵一架之后，会隔天就好起来了。

再有就是，挚友之间没有对错，挚友就是那种一辈子都懂你，你刚撅起屁股，就知道要放什么屁，拉什么屎的那个人。

祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

生活的过程中，不是每一个人，都能理解你，接受你，关心你。许多的时候，我们不被别人了解，痛只能悄悄忍受，默默承受。最懂你，关心你，没有所求的那个人可以依靠，于是就有了一些可赖的好朋友。