人世间：卑躬屈膝，跪久了就站不起来

人是有尊严的，面对强权或邪恶，应该挺起胸膛、直起脊背，而不是卑躬屈膝、谄媚逢迎。然而，当一个人被压迫久了，已经跪习惯了，总容易忘记尊严的存在，也不愿意站起身来。

谦卑向人低头，那是良好的品质。然而谦卑不是放弃尊严，更不是卑微求生、委曲求全。谦卑是对他人的尊重，也是对自己的尊重。卑躬屈膝，向他人跪倒，这是放弃尊严、谄媚他人的苟且偷生。

人的内心和意志是有惯性的，跪得久了就会成为习惯，以为跪是应该的。殊不知这世间人与人在尊严上是平等的，或许身份地位和社会分工的不同会导致生活的状态不一样，但生命却不会更高贵。

生命，都是赤裸裸地来到，又赤裸裸地离开。你有你的生命轨迹和人生价值，他有他的生命轨迹和人生价值。或许在某方面他是翘楚，但并不能忽视在某些地方你的不可或缺。生命，不可妄自菲薄。

或许是长久的等级制度压制，国人上下高低的等级观念深入骨髓。谄媚上面，欺压下面是公开的秘密，不仅不以为耻，反而以此为荣。被欺压的不仅没有反抗的动力，甚至还认为是理所当然。

满清末民国初有位康先生曾说：“中国人生着一个膝盖，不拜天，又不拜孔子，不跪拿它来干什么？”在这位康先生眼里，膝盖就是为跪而生和进化的，除了跪，膝盖就没有其它用途了。

作为一个跪了很久的“保皇派”，一直以谄媚帝王、服务帝王为宗旨的康先生，常人很容易理解他的想法。说康先生做出什么丰功伟绩吧，确实没有；说康先生得到朝廷的重视吧，也没见有多明显。

之所以愿意如此跪舔，无非是想得到朝廷的器重。康先生把朝廷当做衣食父母，当然想以跪的方式获得认可。康先生的所作所为，就是谄媚上面欺压下面，对着朝廷他跪下来，又想傲视对他下跪的人。

卑躬屈膝地下跪也不是人类开始文明就有的，而是随着所谓的礼教昌盛才出现。以礼教的方式严格划定人类的等级，有些人高高在上，享受着吹捧和礼敬；有些人匍匐在下，必须低头和卑躬屈膝。

享受利益的不想放弃，便不断推进和夸大礼教的作用，通过麻痹、洗脑、压制等方式让卑躬屈膝和跪倒深入底层的骨髓，变成没有思想的行尸走肉，不会也不愿做出反抗，对个人反抗的进行镇压。

慢慢地，固定的思维模式和习惯，让大多数人接受了卑躬屈膝的下跪是常理，是对上层的尊重和自己地位的认知。即便是有人拉他们起来，他们也没有勇气站着，好像只有跪着才会让他们感到心安。

因此，可以看到很多底层的人，只要上面的人给他们一丁点好处或帮助，他们就会不吝惜他们的膝盖，非常真诚地跪倒，哪怕这是上面的人必须做的本职工作，他们也会看不到，只会磕头谢恩。

这是某些底层把感恩沉浸于膝盖下跪作用的体现。有楼姓智囊就曾说过，中国人的文化根基是礼教，需要有君君、臣臣、父父、子子的关系。言外之意，等级必须存在，膝盖还是用来跪的。

有代表也说过，虽然是现代了，但是对上层的跪礼不能废。代表敞开说，上下尊卑是需要的，这样才能让尊重落到实处。说起来多好呀。其实，这都是康先生的一脉相承，膝盖是用来下跪的。

一个人跪久了就起不来了，他会麻木地把这当成理所当然，认为生存本就应该是这样的。然而，他们却忘记了，每个生命都是有尊严的。社会发展和进步的目标，就是让每个人都有尊严的活着。

膝盖是连接大腿和小腿的组织，让下肢更灵活。膝盖的弯曲是让人在坐着躺着等时候可以更协调。膝盖不是用来下跪的，而是为了更好地支撑和维护身体，让人能抬头挺胸。下跪，是对膝盖的侮辱。