飞叔的旅行笔记（连载）第二篇：《东南亚旅游胜地泰国》

2012是精彩的一年，我和妻子带着向往、带着依恋、带着好奇心出发；这是我们第一次跨出国门，我们飞过山、跨过海，穿越变幻的季节，探访那个神奇的坐标；我们追赶那片云，聆听那一丝风，收藏那一片波光；醇香的美酒还在梦中回味，千里之外的涛声还会在某一刻不期而遇。

我们把出境游的第一个目标，确定在东南亚旅游胜地泰国。由于得天独厚的地理位置，缤纷多彩的东南亚风情，都让泰国成为了炙手可热的旅游国度。她无论是华丽辉煌的寺庙、浓厚的宗教风情、水清沙白的海滩，又或是充满异国风情的历史文化，都让我们为之向往。

⑴漫步在金碧辉煌的大皇宫

泰国应该是信佛民众比例最高的国家，在这样的宗教氛围里，虽未见更多僧侣，但共同的信仰让人们安详淡定地祈福，为亲人，为朋友，为这片微笑的国度。大皇宫位于曼谷闹市之中，虽有十足皇家风范，但并未给人以敬畏疏远之感，实属最接地气的皇宫。全年开放的宫殿让更多民众有机会体验皇室的生活环境，同样也利于让各地游人了解这个国家的历史、艺术、文化和信仰。泰国的过去并非一片祥和，沧桑与苦难伴随着文明的发展，同样有历史上的战乱，经历过亚洲金融风暴，承受了世纪洪水的侵袭，但她展示给世人的，却是阳光积极、亲切振奋的一面。嘴角上扬的佛像仿佛为芸芸众生带来了正能量，也许正是对这个微笑国度最好的诠释。

说起来，大皇宫有点类似于北京的故宫，大皇宫（Grand Palace），又称大王宫，是泰国（暹罗）王室的皇宫。紧邻湄南河，是曼谷中心内一处大规模古建筑群（计28座），总面积218400平方米。大皇宫始建于1782年，经历代国王的不断修缮扩建，终建成现在这规模宏大的大皇宫建筑群，至今仍金碧辉煌。它是仿照故都大城的旧皇宫建造的，是泰国诸多王宫之一，是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫。

曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫内。大皇宫汇聚了泰国的建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹。其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，故深受各国游人的赞赏，被称为 “泰国艺术大全”。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至大皇宫东面新建的集拉达宫居住。现在大皇宫除了用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动外，平时对外开放，成为泰国著名的游览场所。大皇宫平时对外开放，成为曼谷必去景点。 其中规模最大的是主殿节基宫，步入大皇宫可以看到泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，同时也能感受到皇家的气派和金碧辉煌。

当我们走进大皇宫时，它被白色的围墙保卫着，还未到大皇宫门口，就看见墙外公路边被各种颜色的旅游大巴围得水泄不通，排队，买票，进宫，宫门口不少游客被拦住了，原来是服装不合规范，穿露肩衣服不能进，短裙不能进，露出膝盖的短裤不能进，紧身裤不能进，各种不能进，穿了不合规范服装的游客必须去旁边的门厅排队套上宽松长衣长裤才能入宫。妻子今天因为来大皇宫，特意穿了条长裙。

我们随着游人步入大皇宫景点，里面的建筑非常密集，相对高度不高，但造型别致独特，在以金色为主的装饰风格下，各座宫殿巍峨壮观，华丽非凡，彰显出强大的气场。大皇宫虽大，也并不是所有区域都开放，能参观的区域，主要是包括玉佛寺和大皇宫殿。泰国是佛教国家，皇宫里也有不少寺庙，各座宝殿的尖塔金光闪闪，蔚为壮观。首先引入眼帘的是四世皇建造的圆形金塔，叫乐达纳舍利塔，这个应该是大皇宫的标志建筑了。圆润的线条衬以耀眼的赤金，华丽而威严。近看发现，塔身的金箔是像马赛克一样的菱形小块拼贴上去的，繁复精致。

在泰国，全国有将近95％的民众是佛教徒，泰国的每名男子都必须出家一次，王族也不例外。宪法还规定，国王必须是佛教徒，为佛教最高赞助者。佛教在泰国的政治和社会生活中占有重要地位，对泰国的文化和历史产生了持久而深远的影响。

⑵逛一逛水上自由市场

我们来到湄南河渡口码头，它是泰国的著名大河，河岸开阔，水流湍急，风吹浪涌，碧波涟漪。我们随船南行不久，渐入河道小港，开始了泰国人引以为豪的东方威尼斯水上市场之行。

水上市场是泰式木屋建造在水上的民居群，淳朴的人们乘坐船只在水面进行买卖，有海量的小商品和特色小吃。不过此地在国内流传开来还是因为电影《杜拉拉升职记》在此取景。

水上市场位于距离曼谷市区仅 12 公里远的地方，此处全天营业且商船充足，是名副其实的水上市场，而且还是一个规模较大的当地市场。此处有小长尾船可供您在运河附近巡游，您可以一边坐船一边悠闲地欣赏运河风景。

⑶芭提雅——男人的梦幻天堂

芭提雅是中南半岛南端的泰国一处著名海景度假胜地。芭提雅属于泰国春武里府，距离曼谷东南方154公里，沿泰国7号高速公路驾车车程为1小时20分。曼谷机场至芭提雅高铁轻轨线已在2018年建成，两地车程将缩短20分钟。

芭提雅是东南亚近年来热度极高的海滩度假、房产投资、旅游、养老圣地，享有“东方夏威夷”之誉，芭提雅已成为“海滩度假天堂”的代名词。它素以阳光、沙滩、海鲜名扬世界，美丽的海景、新奇的乐园、还有最负盛名的人妖表演，缤纷无休的夜文化，吸引着全世界的游客。

芭提雅原来可是默默无闻、人烟稀少小渔村。在越战期间，芭提雅是美国海军陆战队的重要驻扎基地，至今这个美国海军基地依然存在。巨大的色情消费刺激了芭提雅的色情市场，并延续至今。于是在泰国这个以佛学为虔诚信仰的小乘宗教圣地，芭提雅，成了一个特例。

如今的芭提雅已是一个近80万人的旅游不夜城。每当夜晚，大商店、大酒店、歌舞厅、夜总会的霓虹灯闪烁耀目；街道两旁亭式小酒吧鳞次栉比；流行音乐充斥着大街小巷。马路上行人摩肩接踵，车水马龙，通宵达旦灯火通明。

长达40公里的芭提雅海滩阳光明媚，蓝天碧水，沙白如银，椰林茅亭，小楼别墅掩映在绿叶红瓦之间，一派东方热带独特风光，令人心旷神怡，是良好的海滨游泳场。香蕉船、海上滑水、海底漫步、冲浪、滑降落伞等水上娱乐活动新奇刺激。入夜有五彩缤纷的烟火装点着芭提雅的夜空。

当我们站立在芭提雅海滩时，浅蓝色的海水与银白色的沙滩勾勒出一幅绝美的画面，宛若—个亭亭玉立的少女，翠绿的椰林和鲜艳的花朵成为了她最好的配饰。在芭堤雅，你已然忘记自己身处于凡尘之中，静谧的空气中弥散着百花的香气，那样的沁人心脾，蔚蓝的天空中洁白的浮云让人忘却了尘世的纠纷。

芭提雅市政府的广告口号是：“芭提雅永远不眠，对你而言，她是最好的旅游胜地。”人们都把这个城市叫做“性欲迪斯尼乐园”，据了解，每年有300多万旅游者云集芭提雅，在散布于这座城市的275家酒店25000个客房内享受他们的“新奇夜生活”和所谓“性的自由”（这里过一晚花费从10美元到80美元不等）。每当进入夜晚，这个美丽的海滨城市便会被欲望笼罩，开始膨胀和沸腾。广告与霓虹灯辉映下的大街，光怪陆离的舞台上、亦幻亦真的绰绰人影，人们变型后吐露的真情，灯红酒绿醉生梦死。

⑷人妖是怎么炼成的？

人妖是港台叫法，泰语：Grateai，英语：Ladyboy。主要指的是那些从小服用雌性激素而发育的男性。从外表上看，他们除了手脚较大外，其他与一般女子无异。此外，可以通过声音辨识出来。部分是变性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），和有心理需要而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。

泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月累，人妖这种特殊产物便滋生起来。在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合“人妖”名字的本身。

中国古代把男扮女装的人叫做“人妖”，是带有贬义的，泰国在某些领域继承了中华文化，所以把他们所组织的歌舞团称为“人妖歌舞团”，不但不带贬义，而且通行于全世界。

人妖歌舞团，正确地说，应该叫“人妖舞剧团”。因为现代医术还无法使男人声带变成女人声带。因此实际演出中，尽管台上载歌载舞，但歌唱部分，是用录音带配的效果，只是口型配得好，台下观众看不出来罢了。他们除了演出泰国民间歌舞之外，也演滑稽戏、哑剧，甚至美国民谣、港台歌曲等等。有一些人妖为了多挣钱，也表演脱衣舞，甚至比真正的女演员脱得更彻底。由于人妖的寿命比较短，舞台生命更短，一般只在二十岁到二十五岁之间，一过了三十岁，就不能上台演出了。

泰国的人妖演员与剧团的关系大都是终身制，即便以后不能继续演出了，剧团老板也要养活他一辈子，因此票价比较贵。一场一个半小时演出的票价，在1988年为二百五十铢，大约相当于人民币四十元（九十年代以后上涨到四百铢）。演出结束以后，观众还可以选择他们中的某一个合影留念，每次索取服务费二十铢。由于这种人妖歌舞团除了泰国之外别国没有，而且在泰国也不是到处都有，因为王国政府不许他们在大城市演出，也不许上电视，要看，只能到芭提雅或春武里海滨来看。因此许多外国游客竟有专门到海滨浴场来看人妖的。这样，反过来倒增进了海滨旅游区的兴旺发达。

那些身为男人，却有着比女人更妩媚妖艳的容颜和曼妙的身姿，是这个城市最矛盾的倾诉。沿街的露天酒吧是芭提雅的另一个舞台，女人们穿着妖冶性感的服装坦胸露背地围坐在吧台前，不时可见半老的西方男人拖着姑娘的手乘车离去，恍惚间以为回到了越战时期，空气中隐含的欲望气息，可以杀死一切所谓的冷静和理智，只剩下赤裸裸的放纵。

夜晚来临时，我们登上芭提雅最著名的东方公主号，观看人妖表演。看人妖是每个到泰国的游客的必不可少的节目，在大剧院看人妖表演是远距离的，在东方公主号却是近距离的，只要你愿意甚至就可以零距离接触，而职业化的人妖将始终保持他们妩媚的微笑。都说东方公主号集中了泰国最漂亮的人妖，因为他们是每年人妖选美的产物，所以一个个都是风情万种，身材相貌自然不用再说，甚至皮肤都光滑细腻，而且才艺出众劲歌辣舞都够专业。如今在泰国人妖盛行时期，他们是旅游的关系，另外也是因为手术的费用不再昂贵，而且技术越来越精湛，所以制造出来的人妖就越来越上档次，更加光彩照人了。人妖除了不能生孩子和真正的女人没有什么区别。只是他们的平均寿命只有40多岁，人老色衰之后生活很是艰难。

在芭提雅的第二个晚上，我们还有幸观看了蒂芬妮人妖秀表演，它成立于1974年，是东南亚首个真正的人妖秀表演。现在的知名度极高，已经成为芭堤雅最值得去的景点之一。每年都会有成年上万的游客前去观看那精美绝伦的表演。蒂芬妮剧院装饰得富丽堂皇，可容纳1000人。目前剧院已经拥有100多位表演者，各个技艺精湛，配合剧院中国际水平的音响和灯光设备，将给观众带来完美体验。

夜幕下的芭堤雅步行街，当熟知芭堤雅的人们谈起芭堤雅，他们不可避免的会说到类似这样的词语：“人妖”、“性都”、“寻欢作乐”等。这样的标签不得不说与它的成名史有很大的关系，但还有少部分原因就是它还有这样一条街。 像这样一条声色杂乱的街道，爱它的人会很爱，视之为生活的一部分；恨它的人也会很恨，视之为糟粕。当然，无论如何，每一个到达这儿的人都会收获一些他难忘的记忆。

⑸温和放荡的考山路

考山路是曼谷的一条街道，考山路说不上是个旅游景点，但因为游客尤其是背包客在此聚集，加上酒吧、旅店等商铺林立而形成了一道靓丽风景线。 穿梭于这条街上，任何人或物都可能成为焦点。乱中有序，加上耀眼的招牌及尘埃纷飞的道路，无形中展现一种温和的放荡，让人情不自禁为它着迷。如今的这儿好似一个游客集散中心，吃喝玩乐样样俱全。 从高端酒店到低廉旅社、从西式餐点到本土美食、从街头游客贩卖商品到酒吧娱乐场所林立，甚至包括预定各种一日游项目等，你在曼谷的旅行事宜这儿都能为你解决。而且毗邻大皇宫等景点，使得这儿越来越成为游客在曼谷的落脚点，异常的热闹。

⑹敢于鳄鱼和大象较量的人

三攀大象鳄鱼表演园，位于曼谷以西约30公里。园中最精彩的活动是大象表演和鳄鱼表演。园中设有兰花园，尤其著名的是洋兰，曾获得世界兰花展览会ＡＭ一等奖。还可以骑大象、和老虎合影。园中的金象自助餐厅，享受泰式美味，热情服务。

园中一万余条鳄鱼，环境清幽，堪称泰国最干净最棒的鳄鱼展示地，赢得世界上最专业的鳄鱼展示奖项CITES1991奖。大象杂技表演，比如用鼻子玩呼啦圈、倒立等，大象还会参与古代作战，场面宏大，声效俱佳。

精彩的大象表演绝对不可错过，这个庞然大物在驯师的指挥下拖着笨重的身体卖力地讨好，场上的掌声和呐喊声总是高过驯兽师的命令，傻乎乎的大象在听不清指令时的茫然表情，让人忍俊不禁。费用却只有100铢，同行的团友不得不一次又一次感慨，到了泰国花人民币都像在花美元。

从大象的一声长鸣开始依次入场，驯象师们会展示如何驱使大象工作。然后是精彩的大象足球比赛、大象们随音乐起舞，最后是一场暹罗缅甸之战。暹罗缅甸之战中会重现大象勇猛卫国战斗的画面。

鳄鱼表演玩儿的就是心跳！表演的节目有三个，一个比一个惊险：和鳄鱼亲嘴。鳄鱼张着嘴，一个小伙子从远处对着鳄鱼滑过来，他的嘴亲到鳄鱼的上嘴唇；将手臂伸进鳄鱼张开的獠牙大嘴里，再迅速的缩回来；把头放在鳄鱼嘴里。先拿小木棍在鳄鱼张开的嘴里敲打鳄鱼的上下腭，然后把头放在鳄鱼的嘴里，向观众微笑招手。

⑺游览泰国三大奇观

九世皇庙，泰国人都叫它“国王庙”，是当今泰国国王最爱的庙宇，庙中供奉着高僧的舍利子，泰国民众把九世皇庙叫“国王庙”。

九世皇庙内绿化极好是一处精致的皇家园林，因室内不许拍照、拍摄的只是九世皇庙中建筑的外观。两处景点和“七珍佛山”被称为泰国三大奇观，参观时不能拍照，需脱鞋而入。九世皇庙的建筑款式与其它庙宇不同，朴素精巧，没有其它寺庙的金碧辉煌和规模宏大，一切遵照国王谕示，以节简和朴素为原则，盖成了佛殿、方丈楼、僧舍、综合楼、水池、厨房和其他必需用房子，每座建筑都是白色的，表示纯洁、漂亮。

泰国是佛教国家，走进泰国每一座寺庙，都可以看到刺眼的金光。彷佛泰国人把所有的黄金都慧赠给他们所虔诚膜拜的佛祖。

第一次走出国门让我们长了见识，让我们领略到别国的异样风采，特别是泰国的风土人情，让我和妻子坚定了下一个境外行程的目标。