人心善变，这种变是不恒定的，是心随境转的，是跟着人性阴暗的那一面相挂钩的，是以自身利益作为唯一重要的位置而定位的。

人心会变，内在没有真理的影响，引导和熏陶。变来变去，无非不就是让自己的利益不受到损害，身心不受到伤害。

在这一点上，我们往往把“趋利避害”变成了另一种扭曲的状态：不是顺应自然规律的积极层面上的趋利避害，而是算计利益得失，不惜以任何代价和手段来捍卫自身的利益，谓之“趋利避害”。这种趋利避害是反面的，是消极的，是利己而不利他的。

于是，在结果上，如果一切如愿以偿，那你会骄傲地觉得这一切都是自己的功劳。但如果结果令人大失所望，你开始归因于外界的人事物。

当我们处处不顺心的时候，心开始变了。变得狂躁不安，变得迷茫彷徨，变得不伦不类，变得面目全非。心开始往外聚焦，以逃脱自身的责任和罪行。

日常生活当中，这种例子随处可见。在做业绩的时候，如果自己排名靠后，你的内心很不平衡。你开始抱怨和责怪领导，怪就怪被分配的市场开发和挖掘的难度太大，怪就怪自己没有被重视，怪就怪客户不懂得欣赏自己的能力，怪就怪团队成员没有相互帮助。

除了责怪之外，似乎你早已经把自身存在的问题抛之脑后，或者你压根就从来没有想过根本原因就在自己身上。

细细看来，你的责怪经不起任何的推敲和考验。在同等条件下，总有人先你而行，总有人比你做的更好。也许那些已经把事情做成功的人他们的基础条件比你还要差，但他们取得的结果比你好太多了。

区别在于，他们是从自身找原因，明白自己就是一切的根源。而你呢，是从外界找原因，以开脱自己的责任。

鲁迅曾说过：我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？

反观自身，对于本身存在的问题，难道你要逃避一辈子吗？究竟是要临阵脱逃，还是要迎难而上，你有想过吗？

此外，你有想过这样一个问题吗：你当下所遇到的一切，究竟是偶然，还是必然？

当下所有的不顺心，不如意，是当下的那一刻所导致，还是因为此前自己种种的不当行为所导致呢？

你抱怨年终奖少得可怜，但你没有注意到你平时的业绩也少得可怜。

你责怪领导不信任你，但你没有注意到平时的你其实对谁都不信任。

你责怪父母没有给你支持，但你没有注意到你没有尝试过自力更生。

你总自责自己先天体质差，但你没有注意到平时的你真的不爱运动。

你对自己的口才很没信心，但你没有注意到你从来没有想过去改变。

你责怪别人不重用你，但你没有注意到自己的分量其实是无足轻重。

想要去抱怨，先别急着去抱怨。一个人如果看不清自己的真实面目，看不到自己本身存在的明显问题，也不愿意去直视问题的存在，那这种抱怨会源源不断，会越怨越多，越怨越深。而且，抱怨越久，消耗能量就越多。

可以去抱怨，但在抱怨之前你要知道自己的原因所在，你不能包庇自己，纵容自己，掩饰自己，伪装自己。当你能做到这一点，你想要抱怨都抱怨不起来，因为你的焦点早已发生转移。

好好去回想一下，在你的过往人生中，你所有遇到的幸运，你觉得是偶然，还是必然？

没有绝对的定义去诠释它，但你要知道，人的幸运肯定与自身主观原因离不开。

一个愿意付出的人，愿意承担的人，愿意牺牲的人，包容心、责任心、恭敬心和敬畏心很强的人，他的运气会差吗？

即使遇到困境，在外人看来，这一切都是祸不单行，天意难违，但在他们看来，这一切都是有原因的，既是对自身的考验，同时也是一种馈赠。你跨过去了，就是幸运。你跨不过去，就是噩耗。

爱迪生曾经说过：我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。

逆境非坏事，转念便是福。

困难未必难，转变亦可成。

当时乱成麻，回首是明净。

心中挂碍多，行为屡受挫。

若能转心念，处处是幸运。

对于有正心、正念、正知、正觉、正德、正行的人来说，不存在特别的“幸运”。一切都是自然而然，有因必有果，二者本一体，何来的分离？只不过在外人看来这是幸运，但在他们看来是自然而已。

知行合一，身心合一，内外合一的人，心无杂念，内心清净和清静。做人通明，做事通达。内心毫无挂碍，事事亦无碍。

答案藏在行动中，结果的正面显化，既要看你外在的行动力，更要看你在心地上的功夫。

你无须执着于自己究竟幸不幸运，也不要执着自己究竟有没有好运气。你只须持续不断地精进自己，磨炼自己的心性，锤炼自己的技能，训练自己的体能、心能和脑能，时间自然会给你想要的答案。

秉持初心，从一而终，坚心定性，精进不息，你会发现自己在这条正道上越走越顺畅，越走越宽阔，越走越久远。整体来看，回头而观，这本身不就是一种幸运吗？