我的叔叔曾经是昆仑山脚下的牧场兵团的人，他的年轻时代就是在那个昆仑山的牧场上面，伴随着天苍苍野茫茫的风云度过的，

如今老了依然难以忘记那一块地方，有一年，他要我陪他去一趟。重走当年的路。

于是我带着他重新回到了昆仑山的牧场。这个牧场依然是由当年驻扎的师部兵团来团场运营，并且运营的非常的有声有色，牧民的生活水平也有了很大的变化。

这昆仑山又名昆仑墟，是中国第一神山。古人称他为龙脉之祖。

据说昆仑山山顶以前是黄帝的天下。古代神话认为昆仑山居住着一位名叫西王母的女神。这山雄壮威严，不容小觑。

这里的牧场十分迷人，一种波澜壮阔的大气，我和我叔叔在这里游玩，陪他回顾他当年生产的地方，

老人家站在牧场上看着那些羊群和马群，大风吹动他的头发，他老泪纵横。

在这里玩了三天，叔叔有点累了，于是，第四天，我让他一个人先休息一下，我自己骑着一匹马在周围逛一逛 。

我骑着马，慢慢的一会跑一会停，自由自在的来到了一个山谷口。

忽然之间有一群羊，从山谷里 往外走出来，后面跟着一个牧羊人。他看上去年纪差不多有五六十的样子，也骑着马拿着赶羊的鞭子。

他的羊被我的马吓到了，开始乱窜。他没有慌乱。就骑着马跑过来用鞭子有耐心的赶羊。

很快羊群又被他赶到了一起。

等羊群平复了，我就下马向他赔礼道歉，他也下马，客气的说，不碍事不碍事。

于是就在草地上坐下，和我聊天。

他的样子平静而沉着，又带着一种幸福的喜悦。

我说：你是一直在这里牧羊吗？

他说：我年轻的时候走出去过，在城市里工作，到中年又回来了，我不太习惯城市的生活，我要住在昆仑山上人才舒服。

我说：你在昆仑山牧羊，这么枯燥的活，你也不闷啊。

他说：只要我的头顶没有东西遮盖住，我的脚下没有东西遮挡住，我的整个人能直接处在大自然里面，我就不闷，我不但不闷，我还特别有趣。

我说：古人说，有所依赖固然很好，但是这不也是一种执着吗？

他大笑着说：你少看些俗人说的话，我就是喜欢在这里骑着马、赶着羊，大口吃肉，大口喝酒。

这和执着没有任何关系，我天生就喜欢这里。正如江南古镇的人，也天生喜欢在小桥流水的麻石街上过活一般。

这不是执着，而是个人的习惯。

你不能说，我选择了某一种生活方式，就是一种执着。

真正的执着，是选择了一种方式，却心里总在向往另一种生活方式，选择了某个人和你相处一辈子，却时时刻刻在想着另一个人。

只要你是舒畅的通达的，哪里会有执着呢？

我的天地我的日月我的羊群，都是我生命的组成，我知道有一天，它们也都终将离去，不在我的生命里存在。

可是只要它们存在着的一天，我就是喜乐的，我就是开放的、幸福的一个人。

我问：你喜欢做牧羊人，是不是因为自由？

他说：你对自由有误解，牧羊人是极其不自由的一种职业，羊群随着水草而移动，你没有自我，只能随着它们去移动。

你不能偷懒，也不能强迫，你只能和它们一起，追逐水草而走。

并且当它们到处乱窜的时候，你还要骑着马赶着它们，时刻不能放松，

这一大群羊，每一只的动向，我都要关注关照好。有一只乱走，不去管束，就会引发群体骚乱。

所以，能把一群羊从羊圈里赶出来吃草，然后再完完整整的赶回去，这不是一般的活，很考验人的能力和耐心。并不自由，这是个极其困身的活。

可是，这里头却有着真正的自由。

真正的自由不是自己可以到处不受限的瞎跑，如果你没有事，没有责任，人人都可以达到。

可是，当你有责任，当你有所限制，当你必须要兼顾某件事，考虑到某个人的时候，你就不能这样了，但是，当你不能这样的时候，你还能快乐吗？

你被羊群裹挟着山谷里乱跑，你还能开心吗？你能不忧郁不烦躁吗？如果你能，你这才叫做自由。

真正的自由，是你不再对你的羊群感到有负累感，无论它们是乱跑还是听你的话，你都始终如一地自在。

真正的自由，是你不再害怕谷里的恶劣天气，害怕雷鸣闪电，害怕狼群的侵袭，不会害怕羊群偶尔的损失。

如果你还是因为牧羊的各种环节，有一丝羁绊，那你都不能算是真正的自由。

一直要到，你感觉你和羊群，你和山谷，你和天地都是一个体系，毫无违和的体系，毫无矛盾的体系，毫无撕裂对立的体系，你这才算是有了自由了。

有了自由，你就能无所顾忌的享受骑马的奔驰之乐，也能肆无忌惮的享受风吹草低见牛羊的天苍苍野茫茫了，

一切你都可以当成享受，你的心，也就和天地一样大了。

那时候，你根本无所谓要去满足自我的什么要求了，因为一切要求它本身就已经满足地很足够了，

你不再担忧自己得不到什么、会失去什么，你知道这一切无非是个暂时的名相，你什么都有，什么都不会失去，包括你的生命。

你要知道，天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊，原来是一件非常自然而然理所当然的事情，就像你本来就很自由一样，

你不必要为了一些细枝末节，为了天气的变化，为了羊群的走动，而离开这样的自然本状，你一直都在里面，并且全然地拥抱着它。

（本文为故事，请勿当真）