伊斯兰世界装饰介绍

纵观历史，人们一直使用装饰来使自己美丽，表达宗教或政治情感，或认为自己是特定群体的成员。中世纪的人们用珠宝、化妆品和发型来装饰自己。

在伊斯兰世界中，装饰物充满了装饰物和覆盖物的双重作用。《古兰经》规定，男人和女人在公共场合都应该穿着得体，遮住身体和头部。

面纱成为阶级地位的象征；高级妇女经常遮住头发，而女仆则不遮住头发,伊斯兰妇女使用了许多不同类型的面纱和全身的覆盖物。

有些人会打开眼睛，而另一些人则会用网眼完全遮住佩戴者的眼睛。伊斯兰男子戴着头巾。

尽管在公共场合，但在家里，穆斯林脱掉了隐藏的衣服，露出了他们精心挑选的化妆品和珠宝。

女性用化妆品来保持皮肤白色，眉毛深色，脸颊和嘴唇呈红色,男人被允许在家里和公共场合佩戴香水,女人只能在家里使用香水。

妇女们戴着大量镶有珠宝的黄金珠宝。然而，男人不允许佩戴黄金，但他们可以佩戴银戒指。

在非洲，人们穿着由贝壳、珠子、织物和其他物品制成的珠宝,珠子可以由金属、珊瑚、玻璃或石头制成，如碧玉和玉米树。 这些物品中有许多是从印度洋地区来到非洲的,人们把这些珠子做成项链、项圈、手镯、脚链和胸板。

装饰可以表示地位或地位；例如，在许多民族中，酋长和他们的家人穿着比普通民族佩戴的更精致的珠宝,在西非，贝壳特别重视珠宝，并被用于戒指、项链、腰带和头饰，象牙和黄金和铜等金属被用于富人和强者佩戴的装饰品。

非洲人也把自己的身体作为艺术画布,欧洲大陆的人们精心设计自己的发型，有时用贝壳或其他物品来装饰头发,他们给自己的身体涂上了带有象征意义的图案。

许多非洲人在他们的皮肤上切割图

案，留下装饰性的凸起的伤疤，表明他们已经成年，在生命中达到了特定的里程碑，属于某些群体，或者符合当地的吸引力理想。

在整个亚洲，人们佩戴珠宝作为装饰，作为财富和地位的标志。在中国，人们穿着由金、银和绿松石和蛋白石等石头制成的精致珠宝。

金属铁匠们使用铸造、殴打和颗粒状的技术来制作发夹、装饰性的梳子和发饰、手镯、耳环、项链和其他物品,花卉图案在中世纪的中国珠宝中非常常见。

黄金和宝石珠宝在印度也很受欢迎，印度的珠宝时尚蔓延到东南亚的大部分地区。

在泰国，人们喜欢佩戴用玻璃或陶瓷珠子、科尼利安珠子、玛瑙、紫水晶、钻石和其他石头制成的珠宝,个人越富有，他或她能戴的珠宝就越贵。

印度人用指甲花在皮肤上画出图案，以纪念特殊的场合，如婚礼,许多亚洲和太平洋地区的人纹身是为了让自己更漂亮，或显示自己的团体身份，尽管纹身在中国和日本是一种耻辱的标志。

在中国和日本，女性用白色化妆品来减轻脸上的皮肤,一张纯白色的脸和深红色的嘴唇被认为是京都朝廷中贵族女性的理想选择。

美洲人用羽毛、贝壳、玉石和其他物品来制作珠宝，玛雅和其他中美洲民族高技能工作金属，创建项链、手镯，和其他更有异国情调的物品如滑轴、耳轴、鼻环。

他们穿在大洞在脸上让自己看起来有吸引力或可怕或表达与神的精神联系，美国人也在他们的脸和身体上画上了纪念仪式或战斗的图案。

中世纪的欧洲人在装饰品上投入了大量的时间、精力和金钱，虽然光滑的白色皮肤很漂亮，所以女性尤其使用护肤霜，如果可能的话，她们会避免晒太阳。

两性都使用色素来增强他们的嘴唇、脸颊和眼睛，女人把头发梳长，梳成时尚的发型，有些女人把头发漂白成金发。

男人可能会卷发或编辫子，北欧的许多男人都戴着胡子和胡子，他们有时把胡子安排成有趣的形状。

珠宝是一种流行的装饰形式，在拜占庭宫廷里，男女男人都戴着镶有宝石或镶嵌装饰的黄金珠宝，许多人穿着十字形的盒子。

在西欧，最常见的珠宝类型是戒指和胸针，凯尔特金属匠制作精美的珠宝，如交织的结、动物和船只，那些去圣地朝圣的人会通过在衣服上戴上金属徽章或在帽子上贴上扇贝壳来宣传这一事实。

一个绅士也可以在他的服装中添加一件武器或一件盔甲，向每个人展示他的军事能力。

装饰是对他人的个人陈述，通过给身体穿上珠宝或香水，或者用穿孔、疤痕、纹身或发型来修饰身体，个人可以传达重要的信息。社会地位、家庭地位、经济状况和群体身份只是中世纪非洲人提供的一些个人信息。

中世纪的非洲人可能已经涂黑了眼睛和嘴唇周围的区域，以遵循他们社会的美的观念，西非富拉尼人的男男女女都把自己涂成了白色、红色和黄色。

与用珠宝和服装来增强美丽不同，富拉尼人的纹身似乎具有严格的保护作用，纹在嘴角的三角形被认为可以抵御邪恶的人类可怕的“邪恶的眼睛”。

疤痕化是一种需要专家来处理的艺术形式。随着时间的推移，疤痕化的技术变化不大，一个男人或女人用剃刀或刺做一个小切口，用一种外来物质，通常是木炭，来冲洗伤口，然后让伤口愈合。

在愈合过程中，可以看到突出的疤痕，伤疤显示了部落的身份和个人的成就。

东非的穆尔西人是一个从事分裂的群体，穆尔西人手臂和身体上的伤疤是他们在战斗中的英勇事迹或出色的狩猎技能的记录，这些标志以典型的非洲几何图案排列，提高了佩戴者的社会声望。

东非奥莫山谷的布米人在脸上装饰着伤疤，可能是为了表明个人成就，对女性来说，伤疤象征着生育能力，他们表明她生了孩子，或者有力量承受生育的痛苦。

在中心点周围有泪滴状的疤痕是典型的，没有皮肤装饰就能说明问题了，由于专家们超出了许多非洲人的经济手段，伤疤显示出了社会地位。

在中世纪的非洲装饰品中，一个物体或设计并不是独立的。它是用来在服装、帽子、发型和其他装饰品的背景下观看的，非洲人专门组装力量元素和展示元素。

创造了一个完全装饰的身体，被一层一层的珠子和织物放大，并通过并列华丽的几何图案，有时结合类似的躯干疤痕图案和精致的发型，表达了中世纪非洲人的财富和地位。

展示元素，反映了一个家庭的财富，包括珠子和贝壳，以及腰带、纤维和反射表面，能量元素，通常通过长时间获得，包括角、爪子、头骨和头发，并创造了具有特殊能量的表面。

有证据表明，由金属、石头如碧玉或玛瑙或玻璃制成的珠子在公元1000年之前开始穿越印度洋交易到南部非洲，然后，这些珠子在非洲各地交换，增加了它们作为财富和地位的价值。

然而，那些没有从事跨洋贸易的非洲人都知道珠子，非洲中世纪装饰的最早的例子是在公元300年左右，来自尼日利亚中部的诺克文化的锡珠和石珠。

在尼日利亚东部的伊博乌武的发掘工作可以追溯到9世纪或10世纪，不仅发现了王冠、胸甲、吊坠、饰件装饰品、脚链、腕带和锁链，还发现了数万颗曾经制成精致项链的珠子。

这些玻璃珠子不是在当地制造的，但显然是通过贸易获得的，可能是为了奴隶、象牙或香料。

几个世纪以来，珠饰构成了非洲个人装饰的主要类型和艺术表达的顶峰，珠子被赋予了很高的审美价值，因为它们被认为结合了四种品质：硬度、光泽度、几何图案和颜色。

玻璃珠在南部非洲最受欢迎，而中部和东非的人更喜欢象牙珠。串珠物品表示像Ke特人这样的社会中佩戴者的信息，彩色玻璃珠子与贝壳结合，覆盖了腰带和腰带，创造了一个令人眼花缭乱的视觉展示。

一位西非妇女一生中都获得了串珠流苏镶项链、串珠项圈、长长的彩色珠子和串珠皮，因此，这些物品可以作为她的社会地位以及她与家庭和祖先的联系的标志。

他们还交流了她的性格和婚姻状况，南非恩格瓦内的已婚妇女穿着具有非洲特有的抽象图案的丰富串珠披风。

牛仔裤也被用作装饰品。这些白色的莫内塔小贝壳从印度洋上的孟加拉海岸和马尔代夫群岛来到非洲。它们同时被用作货币和装饰品。没有其他材料能比得上西非的牛仔运动的流行。

笔者观点

在西非中，贝壳的价值来自于它们的形状，这暗示了女性的性器官，进而暗示了女性自身的审美和社会价值，贝壳的结构和颜色也暗示了人类的骨骼，因此将贝壳等同于地球上最美丽的创造物。

牛仔的形状使它们成为理想的装饰性手工艺品和非常复杂的几何图案，它们用蜡附着在坚硬的支撑物上，如木材或金属，也缝在皮革或织物上，这些贝壳还被用于制作珠宝，用于头饰、戒指、腰带和项链，以及形成闪闪发光的面具覆盖层。

政治地位在中世纪被大量的黄金、铜装饰和服饰所显示，阿坎酋长、王后母亲和他们的随从也戴着很多金属珠宝。金色的胸盘，被称为“灵魂者”（“灵魂人的领带”或“灵魂清洗者的徽章”）是由铸造、浮雕形成的图案)或金色树叶木技术创造而成的。

这些磁盘是他们最喜欢的奴隶和平民戴着的，在国王死后，佩戴者将被牺牲在国王的坟墓前。

根据传统记载，先知穆罕默德曾在周五和节日里使用香水，以促进伊斯兰教的清洁标准，只有男人被允许在公共场合佩戴香水。

正如一个众所周知的伊斯兰传统所说：“当一个女人穿上香水，进入人们的香水时，她就是一个奸夫，任何被她吸引的眼睛都是一个奸夫，”因为这个标准，妇女只能在家里使用香水。

制作香水和香油是一种艺术，是由专家实践的，其中最著名的是法里德·默罕默德·阿塔尔(ca。1142–ca.他除了是一名香水师和草药师外，还是一位著名的神秘主义诗人。

阿布巴克尔默罕默德伊本扎卡里亚阿拉齐，也被称为拉泽斯(ca。他是一位波斯医生和哲学家，他写了一本名为al-Hawi的医学百科全书，其中有一个关于化妆品的章节。

穆斯林认为某些气味具有药用和治疗药物的特性，它们与药物一起出售；一些香水被认为具有药用价值，它们被用作药物和烹饪，人们会在手腕、手、头发、甚至衣服上涂上香水。