夜读丨比三观不合更可怕的,是认知不同

文/那涟


世间纷繁复杂,你无法理解的观点,可能旁人觉得合情合理;你觉得理所应当的事,或许别人认为不可理喻。

周国平曾说:“一个人如何对待持有不同观点的人,比他自己持有何种观点更能反映他的文明程度。”

三观没有高低对错,只有同与不同。

当一个人认知足够高时,就会明白,人生并非只有一种活法。


妄议别人 无知偏见

很多人不知道,才华横溢的大诗人苏东坡也有“才疏学浅”的时候。

一次,苏轼受邀去王安石家中做客,恰逢王安石有事走开。他在庭院随意闲逛,看见王安石书房的门半掩着,于是踱步而入,想提前见识他的新作。

谁知这一看,苏轼心中大喜。

他发现王安石的新诗中有一句“黄犬花心卧,明月枝头叫。”便认为王安石连基本的生活常识都不明:“大黄狗怎能跑到花心上?明月又如何叫唤?”

于是他不假思索地将诗修改了一番:“黄犬花荫卧,明月枝头照。”

没过多久,苏轼就遭贬谪,流放途中路过一个偏远山区,看见当地有一种小昆虫叫“黄犬”,本地人还管一种夜间鸣叫的小鸟唤作“明月”。

顿时,他羞愧不已。明明自己目光狭隘,孤陋寡闻,还对别人肆意点评。

心理学家麦基说,当一个人内心充满某种想法时,心里就会带上强烈的暗示,继而就会去现实中搜寻相关信息,最终形成一种“真是如此”的心理定势。

行走人世间,不是所有人的思维、习惯都与你合拍。

遇见三观不合的人,别妄下结论;当别人有不同想法时,别着急议论。

你可以发自己的光,但不要去灭别人的灯。


求同存异 和而不同

近代文学史上,鲁迅与林语堂之间长达10年的友谊,无人不晓,但两个人的写作风格却大相径庭。

林语堂擅长以幽默文字评述各种现象,曲折地表示对现实的不满;鲁迅的写作则一贯认真严肃,粗粝尖锐。但这丝毫未影响两人之间的交往。

1932年,林语堂创办半月刊《论语》,主张以轻快的文字来评论各种社会现象。

鲁迅却不认同林语堂的办刊理念,还连写了多篇文章规劝,认为国人也不长于“幽默”,而现在又是难以幽默的时候。

面对如此犀利的批评,林语堂并未生气,而是选择尊重朋友,继续以编辑身份向鲁迅约稿。

鲁迅与林语堂,虽然观念不合,但两人互相接纳,求同存异,共创了一段佳话。

现实生活中,每个人的出身背景不同,成长环境迥异,三观自然不一致。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。恰是因为个人之间的千差万别,才有了生活的参差之美。

君子和而不同,仁者求同存异。


向内反省 向外兼容

1997年,陈忠实凭借《白鹿原》获得茅盾文学奖,陕西作协特意为他举办了一场庆功会。相交40余载的好友肖云儒,被邀请发言。他竟脱口而出:“像一切优秀作品一样,《白鹿原》也有它的缺陷。”

可在这之前,肖云儒曾多次高度评价《白鹿原》:这是中国长篇小说里,写村社文化、家族文化写到骨子里的一部小说。

面对好友的点评,陈忠实一直在反省,却始终找不到问题所在。

最后,他主动约肖云儒一起喝茶,想一探问题究竟:“云儒,我心里始终放不下你那句话,你不会无故评论,能不能告诉我其中缘由?”

肖云儒见陈忠实如此诚恳包容,便如实说出了自己的想法:“这部小说探入中国文化比较深,但欠缺国际人类共同的审美标准。”

陈忠实听完没有生气,认为言之有理。

这样一位文学巨匠,在不同的声音面前,依旧能做到向外兼容,向内反省。正如其名字一般,忠实于文学,忠实于创作。

大千世界,不是所有人的认知都在同一水平。你站在群峰山巅,告诉他前面是晴空万里,他在半山腰,只能看到满目疮痍。

只有穿上别人的鞋,去别人的生活里走走,我们才能真正理解别人的不同。

山锐则不高,水狭则不深。真正有修养的人都懂得兼容并蓄,向内求索,不断丰盈自身。

特别喜欢连岳先生的一句话:“允许他人的道德观、生活方式和自己不同,将消除世上90%以上的烦恼。”

对别人妄言置评,并不能彰显才华,反而将自身局限暴露无遗。

三观不一,无须同化,兼容并包,向内生长,如此,方能不断精进,自我跃迁。



主播:李慧

主任播音员

学会倾听,秉持操守,忠于良知,择善而从

文章来源:樊登读书(ID: readingclub_btfx)

作者:那涟,一个喜欢用文字丈量生活的法律人。


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页面更新:2024-04-01

标签:王安   鲁迅   和而不同   求同存异   枝头   认知   明月   想法   观点   文字   幽默

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