生活不在别处

假如生活是一座囚笼……

假如生活是一座囚笼，我们每一个人就是这个囚笼中的囚徒。我们希望能放任自然，但生活的禁锢让我们寸步难行。我们无法达成心中的欲望，只能在这座囚笼中左冲右突。要想改变生活现实，只有想方设法打破这个囚笼。然而，谈何容易？

假如生活是一列疾驰的火车，我们每一个人就是这列火车上的乘客。到站下车，是乘坐列车的定律。如果我们提前下车了，或者坐过站了，都不可能如愿达到我们的目的地。所以，整个旅程，我们都是小心翼翼的。人们都说，坐了长时间的火车，很累。起初，我还纳闷：在火车上坐着，又不是干活，怎么会累呢？原来，等候到站的那种期待，看管行李的那种警觉，与各色人等打交道的那种防范，从头到尾，让你感觉的都是心累。你想改变列车的行程，那是由不得你的。这就是生活。忙碌、紧张一辈子，好不容易有了休闲时光，也许生命就该到站了，该下车了。你当如何？

就拿过年来说吧，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。无论你想不想过年，这都是生活中的必须。

过年，最显著的标志就是热闹、鲜红和团圆

过年的生活，最显著的标志就是热闹，而放鞭炮则是为这份热闹点燃了喜庆的气氛。但是，为了减少污染，避免火灾，政府明令禁止“燃放烟花爆竹”。这就使得春节冷清了许多。然而，最尴尬扫兴的并不是我们普罗大众，我想，应该是鞭炮吧？鞭炮假如有情，肯定会暗地里唏嘘的。因为鞭炮的梦想，就是在年、节期间，让自己一旦炸响，惊天动地，耍出震慑鬼魅的威风。如果人们不再燃放鞭炮了，这威风还怎么耍？本来以惊动天下闻名的鞭炮，却让它默默无闻，情何以堪？

过年的生活，最显著的标志还有鲜红，而贴春联、贴福字、挂灯笼则是为这份鲜红增加了诸多涵义。但是，如今贴春联，更多是为了应景，只要里里外外贴得红彤彤的，就是满园春光，哪管春联的内容是否得当，春联的格式是否正确，更不用说平仄、韵味什么的，还有几个人能够讲究？按理说，现代的人文化水平都高了，几乎没有文盲了，但是文化传统的底蕴似乎今不如昔。“总把新桃换旧符”还有，然而，人们一贴了之，春联文化的那种隽永悠长却再也找不到了。

人们的希望就是阖家团圆，老少安康

过年的生活，最显著的标志还有团圆，一家人团团围坐，吃着年夜饭，聊着国情民事，家长里短，则是为这份团圆画上了圆满的句号。年夜宴上，饺子必不可少。中国的古老习俗，就是“饺子就酒，越吃越有”。旧时候，家里贫穷，大年夜能吃顿饺子，已经是很好的了。如今社会进步，人们不再满足于饺子了。陪着饺子一起端上年夜宴的，还有煎炒烹炸出来的各式菜肴，让人们尽可能地一饱口福。然而，一饱口福还不是人们真正的满足，真正的满足是阖家团圆，老少安康。

人是永远不会满足的。正因为这种不满足，才有了时代的发展与进步，不然的话，大概至今还停留在茹毛饮血的时代吧？

人的不满足，正是在琐碎繁杂的生活中产生。生活的方方面面，造成了人为的藩篱，使人生难以平坦。正如晴明天气的天空，飞舞着个性张扬的风筝。风筝只为放飞梦想，却被长长的丝线牵着，无论飞得多高、多远，终究都要被拽回来。其实，丝线恰恰是风筝的保护神。假如没有了丝线的牵扯，或者说一意孤行地挣脱了丝线，风筝的下场绝不会好。风筝飞翔的舞台，就在头顶的天空。如若好高骛远，恐怕坠落尘埃的时候，不是灰头土脸，就是粉身碎骨。

生活不在别处，当下即是风景

有道是：生活不在别处，当下即是全部。人生中虽然憧憬远方，但是，远方的不切实际，终会让人望而却步的。把身边经营好，生活自然温馨；把亲人照顾好，爱心自然在生活中荡漾。只有那些对远方想入非非者才会盲目地去以身犯险。

人生中虽然羡慕诗歌，但是，诗歌毕竟不能当饭吃，尤其是那些文理不通的所谓诗歌，不但享受不到一点美感，还会浪费大量的思想感情和时光韵味。与其如此，还不如去马路边、地铁口听流浪歌手梦呓般的歌唱呢。

不过，人各有志。谁都有谁的生活方式。去远方探险的人，那是人家的生活方式，与我们无关；梦呓般歌唱的流浪歌手，那是人家的生活方式，也与我们无关。我们只经营好自己的生活就是了，因为生活不在别处，所以，也与别人无关。

生活与我们是形影不离的。我们的每一寻常举动，都可以谓之为生活。譬如我们走进校门，开始了校园生活；我们走上了工作岗位，开始了职场生活。我们的每一人生时段，也都可以谓之为生活。譬如我们只知任性玩耍，不知愁滋味，那是少年生活；我们情窦初开，爱意朦胧，那是青春生活。

我们人生的每一阶段都是生活

生活不在别处，就在我们的指间，似春风戏水拨动着我们生命的琴弦。

生活不在别处，就在我们的眉间，似月照柳梢演变着我们岁月的容颜。

生活不在别处，就在我们的心间，似莺啭原野呼唤着我们精神的芬芳。

生活不在别处，就在我们的足间，似雁阵惊寒奔向我们向往的春天。

生活虽然像囚笼，但是我们总是不甘心做囚徒；生活虽然像列车，但是我们的心比列车行得更远。正因为生活不在别处，所以，珍惜当下，即是留住全部。

始终不忘初心，方能不负韶华