志:
做人要做第一等人
人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。
即使你我身处尘埃之中,亦要心向天空, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
恒:
有横断无不成之事
一为坚持, 二为专注, 三为渐进。
于修业则贞之以恒。
专:
力气要用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑, 不达目的决不止。
心越用则越灵, 技越推则越巧。
熟:
再普通的功夫常年练也会很厉害。
熟源于勤, 熟导致精。
裕:
让自己的心胸开阔起来。
修心当以 “广大” 二字为药。
心胸太小, 不足以任天下之大事。
海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。
一笑即可了之。
静:
不动更能掌握主动权。
静坐克己, 静坐反思。
静能生动, 更能制动。
非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。
淡:
淡然是品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇, 则可成大器。
谋事在人, 成事在天。
治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。
松:
不能大事小事一把抓。
从内心上进行放松, 是松字决的最高境界。
大事抓紧, 小事放松。
理财: 来的松, 销的旺。
明:
眼越明, 心越亮。
凡做大事, 以见识为主, 才能为辅。
人贵自知之明, 自知则明。
深明大义, 晓明大体。
天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。
人才以陶冶而成, 以勉强磨砺而生。
办事不外用人, 用人必先识人, 识人之道, 总要多注意几次, 亲加观察, 方得其大概。
由谦, 勤而生明。
五到者: 身到, 心到, 眼到, 手到, 口到。
四多者: 多看, 多做, 多问, 多想。
实:
靠岸 “认真” 二字大天下。
脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。
以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权谋, 方能无虞。
用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑。
天下事当从大方向着眼, 小处下手。 凡事都并不是一蹴而就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。
天下事知得十分, 不如行得七分。
硬:
成大事者从不轻言放弃。
只有尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。
天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。
人贵自强, 求人不如求己。
凡危急之际, 只有在自己靠得住, 其他的人, 都不可靠。
硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含者忍辱负重的意味。
俭:
好东西都得省着用。
持身俭, 则自尊自立, 不求他人。
治家俭, 则家业兴隆, 永世不坠。
为官俭, 则以俭养廉, 局高不败。
历览有国有家之败, 皆由骄奢。
由俭入奢易, 由奢返俭难。
戒奢要从小开始, 而不是等待以成习惯再由奢入俭, 那就是极为困难了。
重:
稳当从容, 可当大事。
君子不重则不威。
“整齐严肃” 是重字的根本内容
稳重行事, 有胜无败。
打仗不慌不忙, 先求稳, 次求变。
厚重是贵相, 轻薄之人不可用。
廉:
廉是护官之符。
清, 勤, 慎, 为居官三鉴。
保持清廉, 必能服众。
人为财死, 少贪少祸。
行大事者, 必定清廉。
清廉之法, 全得一俭字。
勤:
勤奋是人生第一要义。
勤政是做官首务。
从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能做多大的事。
勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分, 只可使出五分。
办大事者, 内在要有志气, 在外要得人心。
由勤生明。
读万卷书, 行万里路要并行。
家族兴衰, 人的贫富, 都和懒惰有关。
天下古今之庸人, 皆因一惰字致败。
天下古今之才人, 皆以一傲字致败。
勤奋的过头, 也将适得其反。
慎:
多一分谨慎, 多一分胜算。
但如果由慎而惧, 胆子越来越小, 恐怕就什么事也办不了了。
心存谨慎,居高不败。
慎字, 即有所畏惧之意, 有所畏惧, 办事就会认真不苟, 必深思熟虑而后行。
有所畏惧, 那么无论何时都不会自满骄傲, 不会因为骄傲自满落败。
居高位而不败之法, 只有谦虚谨慎也。
祸从口出, 立言宜慎。
多言之害: 易得罪人, 易傲, 易欺,易败。
不要多言, 多言多败, 不要多事, 多事多患。
以慎治骄, 立于不败。
勤劳可以医治惰性, 谨慎可以医治骄傲。
忠:
做事要忠心, 办公事要像做自己的事一样。
忠字是升迁晋职的必由之路, 也是名垂千史的不二法门。
仁:
紧紧抓住人心。
用恩莫如仁, 用威莫如礼。
由自己想到他人, 多替别人着想, 是仁。
要树立自己的威信, 就要以礼服人。
要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行, 要符合礼节的要求。
救济灾民, 是乃仁术也。
诚:
言而无信, 则一文不值。
无论勤劳, 谨慎, 必须以诚信为本, 才会有用武之地。
至诚不欺, 英雄基业。
诚,专心纯一, 不欺。
大多祸事, 都源自于猜疑, 从古至今都是这样。
以诚心求之, 虚心处之。
以诚换诚, 无人不诚。
失信一句话, 就会招致别人的不信任。
即使少数人不诚信对待自己, 也终会遭到舆论的谴责, 让他们醒悟。
敬:
自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 尊敬他人才能使别人尊敬自己, 敬业才能在事业上有所成。
想要别人尊敬自己, 一定要自己先尊敬自己。
贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。
恕:
多想坏人, 不如多想好人。
有了宽恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般, 越滚越大。
己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲, 勿施于人。
在人际交往中, 应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大体相同, 存在小的不同, 宽以待人。
恕, 要求宽以待人, 不可求全责备, 要多看别人的长处。
恕, 眼光远一些, 胸襟广阔一些。
凡事让一步, 留人余地, 留挤己方便。
包容他人之短处, 与人为善。
要成人之美而不成人之恶。
以德报怨, 化敌为友。
会不会受到欺骗, 全在于自己是什么样的人。
尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。
和:
和能生威, 用和打造团队精神。
一个集体或团队齐心协力之和, 是成功的基本。
和不是凑合, 不能为了和而放弃原则, 做好好先生。
言教不如身教。
谦:
君子的过人之处, 只在虚心而已。
谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足, 始终给自己留下追求的空间, 不断进取。
谦虚是一种以退为进的人生谋略。
谦亦有度, 过谦则近伪。
谦本来是尊重他人, 最终也获得他人大尊重。
谦虚要以事实为依据, 不能过低贬低自己。
不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。
防止过谦的方法, 是用实, 诚二字加以纠正。
挺:
坚忍支撑, 可建非常之业。
挺身入局, 敢于担当, 才有成事希望。
世上的事能不能胜, 就看你挺不挺的住, 危急时刻, 要坚持住。
辣:
不要因为仁慈而误了大事。
眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。
出了问题, 不是怨天尤人, 而是先从自己身上找原因, 看自己有没有过错, 严于律己, 宽以待人, 难能可贵。
治家贵严, 严父多孝子。
表彰一个人时, 宜在大庭广众之下进行, 批评就是在私下里单独进行。
变:
想要成大事的人, 应适时求变。
成事的正道是日积月累, 厚积薄发, 而把成功寄托与奇谋险略, 天助我也, 很少有不失败的。
悔:
不怕揭开自己的短处。
悔, 知道错误就去改正错误。
悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的心态来观察和纠正自己的不足。
自知之明比先有自知之勇, 这是悔字的发端。
多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感, 也最能予以无情的抨击指摘。
知是天地宽, 贪得宇宙窄。
耐:
坚持定能胜利。
人生不如意事十之八九, 没有一份耐心, 如何过得。
耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳, 耐闲。
遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着, 稳大稳扎。
学问来自一点一滴的积累, 不可速求, 要如愚公移山。
缓:
事缓乃圆, 好从慢处来。
办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。
展:
化大事为小事。
将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决, 使之更加完满。
大事化小, 小事化了。
浑:
要大智若愚。
藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨, 做事不要棱角分明, 而是留有充分的余地, 方能与人方便, 与己方便。
好露不浑, 天之所恶。
天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉贰。
巧: 是欺诈之意。
盈: 是骄傲自满, 做事太过之意。
贰: 反复无常, 言而无信。
锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉, 前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。
意不可说尽, 势不可用尽。
浑字是收敛才华, 积累才华, 进而显露才华。
浑不是一味含而不露, 一个人的才能如果不显露出来, 无人知道, 恐怕只能浪费了, 问题是要把握机会, 知道什么时候显露, 露到什么程度, 都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露, 也不能一次合盘托出, 露出底细。
忍:
学会隐忍方能胜人。
忍字第一义: 要求具有超强的自制力, 此为修身忍。
忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕, 于己为忍, 此为处事忍。
忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力, 为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。
忍字第四义: 当断则断, 不留后患。
忍的张力, 退一步海阔天空。
忍的和力, 与人脸面, 与己方便。
忍的毅力: 忍到最后才是真工夫。
退:
有时退一步, 相当于进两步。
知难而退, 保全末路。
居安思危, 为富念贫。
有兴盛必有衰落, 不能不为之做打算。
不以得之而喜, 不以失之而悲。
急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑, 安于淡薄宁静的生活, 还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。
圆:
不妨多转几个圈圈。
立者, 发奋自强, 站得住也。
达者, 办事圆融, 行得通也。
待人光有真心诚意是不够的, 表现诚意才是最重要的。
写字先求圆润, 此求敏捷。
举止留心一重字, 行文留心一圆字。
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