“善良过了头，你就废了”：再善良，这三件事不能让，否则有麻烦

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善良的人在社会上是受人尊敬的，正是人们对于善良的推崇，所以我们经常会反省自己，是不是依循了善良的标准。

善良固然是好的，但是世界万物万事，都需要一定的度，也就是所谓的尺寸，超过了尺寸，好的东西，也可能便成了不好了，善良也是如此。

人要善良，但是不能够太过善良，古人说“善良过了头，你就废了”,这其中就是道出了善良的尺寸，如果一个人只是一昧的善良，那么只能够是多多受到别人的欺辱。

所以说，再如何善良的人，在面对三件事情的时候，也一定不能够退让，今天我们就来了解一下

一、伤害家人不能退让

善良不代表什么时候都会任人鱼肉，任人欺负，对于自己的挖苦讽刺，或许本人还能充耳不闻，可当我们的家人和亲人被无端诋毁甚至伤害时，绝对不能再一直忍让下去了，一定要果断地站出来勇敢维护。

自己的家人和亲人当然是每个人骨子里最珍视的人，辛苦养育我们成人，自然是忍受不了旁人的胡乱议论甚至是诋毁的，对于伤害家人的事情若是一再忍让的话，只会让别人觉得你是个没有底线的、可以随便开玩笑、随便欺负的老实人，他们的言行只会更无下限，你这个人更加不会被他们尊重和珍视。

一、小人冒犯不能退让

很多人对于小人的态度，都是太过纵容，就好像是将自己的善良全部为了这样的小人做着准备，但是小人心里，从来不会被感化，他们面对善良的人，就好像是牛虻遇到了不甩尾的老牛一样，只是在心里做着窃喜，然后使劲的吸血。

小人们的心中只有自己的利益，对于任何人都是两眼冒光，他们急于想从别人的身上吸取到一些骨血出来，于是这样的人，不论感情，也不讲道义，就是十足的小人心态，这样的小人，在生活中是随处可见的。

因此对于小人的态度，就不能够太过善良，面对他们的无理要求，一定要能够在最开始就果断拒绝，就好像是我们不会等到蚊子将口刺插入到皮肤中，再把它给打死。

对于小人的过于善良，那就是在助长他们的不正之风，只有让他们明白生活中的原则，我们才能够做到对他们的教育，有能够避免自己的生活遭受到没有必要的损失。

二、恶人求助不能让

善良的作用是对于文明社会的维护，而对于这种残暴的人呢，那就是文明的敌人，对于敌人的善良，就是对于其他人的伤害，东郭先生在路上碰到了被冻僵的狼，他竟然用自己的体温把狼给救活了，谁知道醒过来的恶狼，非但没有感恩，反而露出了狰狞的面目想要吃了他，幸亏后来被猎人所救，才保全了自己的性命。

我们一定要能够分清这本质上的区别，绝对不能够做愚蠢的东郭先生，东郭先生的这种善良，就是一种愚蠢，故事中的狼，映射的就是我们周边的恶人，这样的人比起小人来说，是具有威胁性的，他们并不是自私，而是残暴。

战国时，鬼谷子门下有两个学生，一个叫做庞涓，一个叫做孙膑，庞涓这个人就是人面兽心的货色，他自己学了三年的兵法，然后迫不及待的下山去争夺自己的荣华富贵，凭借着在鬼谷子那里获得的能力，很快他就到了魏国大将军，庞涓在立足脚跟后，顾虑到了孙膑以后会对自己造成威胁，于是想要害掉孙膑。

善良的孙膑哪里知道庞涓的阴谋，当接到庞涓的书信时，孙膑很欣喜自己的这个同门师兄还能够惦记自己的前途，于是便辞别老师，去到了魏国。

当孙膑来到魏国后，庞涓便开始了自己的计划，他派人在魏王面前进谗言，说是孙膑来到魏国其实是为了能够打探消息，为别国做间谍。

魏王信以为真，于是找到了庞涓，庞涓这个时候也是添油加醋，说和孙膑离别数年，这个人本性就奸诈，因此是间谍的可能性非常之大。

气愤的魏王下令挖去了孙膑的膝盖骨，到了这个时候，孙膑才明白自己是落入到了虎口。孙膑不是个愚蠢的人，面对已经露出真面目的庞涓，孙膑先是想办法逃离了魏国，然后凭着自己的能力，成为了齐国的座上宾，然后在齐魏两国的交战中，孙膑毫不留情的设计伏杀了庞涓。

孙膑能够做到以善良为本，但是绝对不以德报怨，这才是正确的人生态度。