晋台遥想

肖庄镇百枣玫瑰生态园的晋台

周末下午，我独自驱车来到茌平县肖庄镇百枣玫瑰生态园，走近“晋台晚照”景点，瞻仰晋文公雕像，登上“望晋台”，面朝西方，面向夕阳，望着万亩枣园延伸到的远方，想着历史典籍中晋文公的故事，思绪万千，神游景外。

两千多年前，晋文公重耳为逃避皇权内斗追杀，背景离乡，辗转数地，在外流亡19年，颠沛流离，居无定所。这期间，真正让重耳舒舒服服得过上好日子的是齐恒公，据《史记·晋世家》记载，重耳至齐，“齐桓公厚礼，而以宗女妻之，有马二十乘，重耳安之”，就是在当时的齐国西疆博陵邑，也就是现在的茌平县肖庄镇这个地方，齐桓公不仅资助重耳大量生活物资，而且把自己的亲侄女姜齐许配给年近60岁的重耳，从而让重耳真正告别流浪，拥有了爱情和家庭，爱上了平民的生活。以至于公元前651年，晋献公逝世，晋国派人迎接重耳回国即位，重耳坚绝辞谢。幸好还有姜氏深明大义、远见卓识，力劝重耳不要贪图安逸，要去晋国做一番事业，可是重耳仍是不肯，说“人生在世，就是安乐，除此，孰知其它！”，姜氏无耐，只好和重耳的随从密谋设计，将重耳灌醉强行带离齐国，后几经辗转，终于在秦国的帮助下回到晋国，成就霸业。

关于这段历史，道光十一年《博平县志》有明确记载，而且有许多古人题咏佐证，如清乾隆年间李金枝题诗“霸业已黄梁，古台峙博境。至今月中树，向西不移影。”学者窦桂馥咏诗“当年公子自西来，登眺曾传古晋台。台上枝柯犹耐目，晋陵事业已飞灰。烟云自幼空中色，萍水难逢旷世才。杨柳萧萧斜地照，一回回首一徘徊。”我想，重耳能成为“春秋五霸”之一固然和他本身的命运和才干关系密切，但更重要的一点是他心中有爱，既有对小家的真心喜爱和疼护，又有对大家的执着情怀和信念，所以他爱家人也爱子民，爱江山更爱家庭，这应该是他在肖庄镇居住5年最珍贵的收获。

数一数中国的传统节日，也许只有两个是为纪念先秦人物的，一个是清明节，纪念晋国的介子推，另一个是端午节，为了纪念楚国的屈原。清明节（又称寒食节）的起源与晋文公重耳有着密切的联系。在重耳逃亡的十九年里，有一次在卫国，重耳受到了冷遇，他只好去找野菜充饥，可是野菜实在是难以下咽。这时重耳的一个下属叫介子推的，就将他大腿的肉割下来给他煮成肉汤。重耳见了就问他这是什么汤，他说这是麻雀汤。重耳就喝下去了。后来他了解到情况。便对他说：“今后我若当上了国君，必定会重重赏赐你。”到后来，重耳当上了晋文公，他将他的属下都赏赐了。唯独没有介子推，但介子推是一位君子，他也就没有去计较了。事后晋文公想起来了，就想赏赐介子推。但介子推并不想要那些功名利禄，就带着他的母亲躲到绵山去了。

后来晋文公跑到绵山去想请介子推出山。但介子推死活不肯，一些嫉妒介子推的人便给晋文公出主意，让晋文公放火烧山，只从三面烧，留出一面给介子推逃出来。晋文公答应了，但那些人却四面烧，将介子推和他母亲活活烧死了。晋文公知道后非常悲痛。就下令全国在这一天不准开灯、煮饭，只能吃冷的。由此便有了寒食节，后来介子推死时靠着的那棵大柳树，却没有被烧死，所以晋文公将这棵柳树叫做清明柳，因此寒食节又叫做清明节。我小的时候非常盼着清明节，因为在那个困难的年代可以吃上两个白煮鸡蛋，而且清明节正是杨柳发芽抽绿的时间，早起去折些柳条，然后插在门楣、屋檐上，据说谁家插的柳条最早最多就最有福最吉祥。那时玩具少，孩子们就拿柳条做文章，有的编成帽子戴在头上，有的弄成哨子、柳笛，有的抽出柳芯编成小玩意，所有这些都带给我们创新和竞技的乐趣，更带来春回大地的喜悦。

肖庄镇枣园

夕阳带着历史的尘埃渐渐沉落，仿佛要埋没那些陈旧的往事，而今就在晋文公曾经留恋的地方，一座新兴的现代化小镇拔地而起，阔道绿荫，洋房新居，美丽乡村建设如火如荼。这里有直通山西的一级公路，有鲁西最大的韭台基地，有茌平的特产名片万亩圆铃大枣生态园，特别是还有晋台晚照景区，高高的晋台之上又见重耳凝目远眺，晋文公就象这里的灵魂，守护着他深爱的这片土地，也带给今天的人们无限的遐思和畅想。