死亡的意义是什么？

我们所有的学习和理性当遇到这个问题的时候，都会消失殆尽。这个就和我们谈论什么是爱，什么是生命一样，我们回避使用理性去认识这个问题。

但就像我们对围棋的各种认知会在 AlphaGo 之后重新被认识一样，死亡这个问题，也会有一天被这样破解。就是当有一天，我们的意识和思维可以被复制，我们全力想去确定的我们存在的唯一性的标志，“灵魂”并不存在的时候，我们也会重新认识死亡。

首先，我和所有曾经与我讨论过这个问题的人，都会问一个问题。你对于死亡的定义是什么？

我发现这个回答千奇百怪，而这背后代表的是我们对于死亡的陌生，回避和无知带来的模糊认识。

有人说停止呼吸算死亡，有人说心脏停止跳动算死亡，有人说大脑没有脑波里算死亡，还有那些非物理世界的内容那就不一一列举了。

但几乎没有人可以在聊天的当下告诉我一个普通人完整的死亡过程，很多人对于死后僵直都缺乏最基本的认识。我家里有老人去世的时候，他们说这个是信神的，神的保佑，他死后全身是柔软的；另一个去世的时候说这个是信佛的，佛祖保佑，他死后全身是柔软的。事实上，这时候，这些老人死亡时间还不到4 6个小时，房间内也是有空调或者不是很冷很热的状态。而且，他们测试的方法只是去捏一下手和脚的皮肤就得出这个结论了。

我都会问我的朋友，如果一个人的大脑意识还在，用仪器还能测出他的脑波（意味着大脑还在运转），但他对于外界没有任何回应，也无法通过大脑来调动他的肢体或者任何的肌肉，这样的人算死了还是活着？

或者，这个人大脑已经没有任何脑波了，但身体等器官还在正常的运作着，有呼吸，靠插管还能消化，内循环机能还都存在，这个人是死了还是活着？

然后，我们再来问一个问题，如果未来换脑术成功，或者说维生系统可以完全让你的大脑独立的存活，不在需要肉身，你是不是活着？

甚至于有一天，我们可以将整个神经网络复制，将你大脑的信息提取出来，输入到另外一个大脑，你是死了还是活着？

于是，最终，我们会来到这个问题。

你觉得活着的定义究竟是代表你Id特征的信息存在（你全部的记忆，你的思维），还是你的肉体存在？

如果说，信息存在代表活着的话，那么是不是可以说，爱因斯坦是以相对论作为一个载体，而部分存活呢？同样的牛顿，阿基米德也是否一样这样活着呢？如果你觉得这部分太小，未来如果可以将整个大脑的数据都拷贝下来，并且进行完全拟态的运算的话，是不是就可以算活着呢？

如果说，肉体存在表示活着，那我换一个脑装入我的身体的话，我是否还是我呢？如果是，假设我是你的配偶或者子嗣，你是否能够以完全对待原先未换脑之前的我那样，去对待这个换过脑的我呢？

如果你认为脑和身体必须同时存在，那么，当这其中之一不符合的时候，是否就可以认定我死亡了，并且将我剩下的部分当作死亡处理掉呢？

当你能够走完以上这个思维迷宫之后。你会对死亡有一个更为准确的定义，然后，我们再来讨论死亡的意义吧。

死亡，本质上就是你在完成之前这个思维迷宫之后得出的“什么是一个人的存在”的那个定义，其失去其存在性。思维消失了，身体消失 了，或是二者一起消亡了。

然后，这个消失的意义是什么？我相信你也会有自己的思考和答案。

我觉得更重要的是对于死亡的思考不要受到观念，宗教，习俗等内容的影响，认真的去挖掘现实世界。克服潜意识的回避和干扰。

对于这个问题更深入的思考会让你认真考虑告诉你身边最亲密的人，你希望如何处理你的身体，如果你的脑活着，如果你是身体活着，你希望继续依靠维生系统，还是选择结束？（同时还能考虑如果没有金钱维持这样的系统，你希望是家里倾尽可能的多留几天?还是早些放弃，让亲人们不陷入现实生活的困境？）。

如果你是个医生，你可能会更科学的思考什么是没有痛苦的死亡，而不是流于各种武侠小说里面提到的“刀足够快，就不会感到痛”。

你也许也会早早的告知你的孩子，出了任何意外，你要负责的就是逃跑，尽可能好的活下去，这是爸爸妈妈出了意外之后对你最后的期望。而不是来救爸妈，或者一辈子背着：“我当时就是个胆小鬼，都不敢回头救爸妈”这样的愧疚感活着。（解开这个心结的唯一方法就是已经死去的父母能够说出，这不是你的责任。）

也许你已经身怀绝症，是要背负各种痛苦和绝望，要去当一个活着的勇士？还是选择临终看护，最大限度的减少痛苦，在这个基础上尽可能的延长生命（没有当勇士活得久。）？或者早早的结束生命（至少做到自己选择死亡的日子，而不是忐忑不安的等待那个即将来临却又未知的最后一日）？亦或，你是绝症患者的亲人，你是选择要求患者继续尽可能的活下去？还是希望他在最后的日子里不要过得那么痛苦？亦或早早的结束生命？

或者，你的子女或者配偶下落不明，你是选择长久的等待，还是另外再生个孩子或者另嫁另娶？