内蒙古西部游二十凉城乌兰察布卓资包头巴彦淖尔额济纳旗巴彦浩特

傍晚到达凉城岱海景区

题目上的地名就是我们十天旅程中在内蒙古住过的地方,平常的日子里,十天短暂的都记不起来做了什么。可是这一路十天,却丰富多彩。在解答我来时的疑问,增添我新的探索欲望。去前做路书,回来写游记,翻阅资料,思考问题,真切的体验,这是我热爱的生活样子。


凉城晚餐吃的手把肉女老板口才好

第十天10.11周日:阿拉善盟(阿拉善左旗)--西安8小时42分钟 约799.2公里 注:360地图的时间相当有问题,只能参考,主要看公里数。



早上还是自然醒,睡不了懒觉,起来问好服务员和硕特亲王府在哪,然后就出发了。我沿着昨天吃羊蝎子的路往北走,路过一个菜市场,然后是个大商场,底层有超市,我就进去了,看着里面人都是营业员。我看见肉苁蓉,但是,都是包装很好的,好几百元,还有奶糖、奶酪,一个营业员问我是做什么的,我说买东西,她笑着说还没有上班。原来我是从员工通道进来的,一个营业员给我介绍了一会产品,我就上楼出来了。

往北就是定远古城,自己拍照,一张大脸带着羽绒衣的帽子,站在城墙上面可以看到大部分城区。定远营“形势扼瀚海往来之捷径,控兰塞七十二处隘口”,地理位置甚为重要,腾格里万顷黄沙与贺兰山高峰成为内蒙古和甘肃等地天然屏障。加之阿拉善郡王阿宝对准噶尔部噶尔丹的战争中屡建奇功,清廷遂将此城赐于阿宝。他在城内建起北京宫殿风格的阿拉善王府,定远营因此被叫作“小北京”。


王爷府紧邻即是延福寺俗称衙门庙,寺院中吟诵鼓乐之声不时飘来,增添了几分意境。来得太早寺里只有我一个人,遇见一个壮实的老汉在打扫卫生,剩下就是我在转,这样的情景在我19岁的时候去北京有过一次,25岁的时候独自走了半个中国,在承德避暑山庄听过寺庙的风铃声,现在56岁了,比当时的父亲都大一岁。

文革期间,定远营受到重大破坏。文化大革命离我们太近,评价会带上感情色彩。自己知识体系不完善,没有能力论断。感想有的是,无知者无畏,束缚也少。文革的破坏能力有目共睹,破坏了好多古迹,也破坏了好多旧有的秩序。

如果这个王爷府还住着王爷,这里我能随便进入吗,它还是人民群众爱护的文化遗产吗?人们从隶属关系变成平等关系以后,才变得好相处了。

之前看到阿富汗人破坏佛像、还有去新疆,知道以前伊斯兰教替代佛教以后对佛像的破坏,他们对存在的古迹,文化遗产的破坏让我们旁观者很是诧异,可是,他们破坏的目的是毁坏物质象征达到清剿内心残存的目的。

我在回来的路上走进一个玉石批发市场,进去的时候只有一家开门,这个市场很大,这个地方产一种叫风凌石的隔壁石,疫情来了都关门了,现在慢慢开始复苏。

大吉带着平利小薇王财务去采购特产,大吉对生活的热爱表现在对采购的痴迷,看着大包小包的买买买,然后坐在车上摇晃着肥大的身躯安逸的微微含笑,难道这不是人生赢家。

大吉开着车在上坡的地方接上我,的确走累了,回到宾馆收拾一下下楼出发。早餐自理和午饭不吃给大家留下很多自由,节约了很多时间,和着一瓶酒的规定这次我们进步了很多,这个改革要持续下去。

出发前老庄建议去中卫吃手抓羊肉,还找到那家馆子的定位,因为离开了我的路书,稍微绕了点路,我就问茂盛,他说可以,我们就出发了。

中卫的手抓很不错,老庄记性很好,餐厅就在一个商场里,门脸面向大街,后门进入商场。饭菜还没有上来,我们去买了几包枸杞子,看着颜色好。手抓羊肉很好吃,一点不膻,下午路还很远就没有喝酒。

开车出发离开宁夏,回到西安。回来以后,看了几本书,现就美国人米夏埃尔.比尔冈写的《蒙古帝国》里的一些内容摘抄一点,或者可以启发我们对蒙古的了解,也为明年去内蒙古东部做点功课。


“蒙古人的崛起,意味着游牧文明与定居文明之间最后一次大规模冲突的到来。蒙古人建立这个庞大世界性帝国的速度,是亘古以来所未有的。他们将欧亚大陆整合在一个真正的国际贸易体系中,同时它又促发了各种新的交流方式。他们促成了不同文化,在世界大范围内的传播。”


这是游牧民族最后的辉煌,定居社会创造的财富和知识远远超过游牧人,他们不方便积累,战争方式改变后,他们也一蹶不振。过去意识到的是蒙古人的铁骑因复仇花剌子模,引发的杀戮和掠夺,这也是游牧民族没有国界的概念,哪里有牧场哪里就是家。

这次读书看到他们对社会发展也作出了贡献。同时发现蒙古人对宗教是宽容的,这也是他们能落脚各地建国的优势。这本书还有个观点,“蒙古人的统治有助于俄国和中国的国家统一。”

“伊利是个蒙古词语,意思是:从属、不反叛。旭烈兀统治的伊利汗国境内的现代国家包括亚美尼亚、格鲁吉亚、阿塞拜疆、伊朗、伊拉克、以及阿富汗、巴基斯坦和土库曼斯坦的部分地区。”这只是四大汗国之一,蒙古人当年占领的地方很大,大的超乎想象,那又怎么样,我们慢慢了解吧,明年还是内蒙古,却是一路向东。

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页面更新:2024-02-28

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