艾坪山，爱情山

江津城后有一座巍巍耸立的青山，山上长青艾草，故名艾坪山。又因古时有艾姓尚书墓葬于此，又名艾卿坪。艾坪山还与爱与情息息相关，又冠名“爱情山”。

（夜幕降临艾坪山）

艾坪山不算高，海拔只有300多米。初次上山之人，觉得山景很普通，没名山大川秀美。要知艾坪山之美，须知其气韵。艾坪山，几水环绕，与江津城浑然一体。山在城里，城在山间，山环水绕，山清水秀，天然成就了一座秀美山水之城。

（艾村屹立几江头）

联圣钟云舫在天下第一长联《拟题江津县临江城楼联》开篇即示：“地当扼泸渝，控涪合之冲，接滇黔，通藏卫之隘，四顾葱葱郁郁，俱转入画江城。看南倚艾村，北褰莲盖，西撑鹤岭，东敝牛栏，爓纵横草木烟云，尽供给骚坛品料。”其中，“南倚艾村”，即指如画江津城南倚靠艾坪青山。

（黄桷长廊旭日升）

说起艾坪山又名“爱情山”，别误以为此山景美清幽，为男欢女爱之专属。称之为“爱情山”，是指在此演绎的古今故事，虽然也有男女情爱，但更多的是人间大爱、故乡情怀。人间大爱，莫过于发自内心的爱国爱民爱家乡之情怀。史料记载了江津富有人间大爱之故事。

江津人、明代工部尚书江渊，就是一位名垂青史的大爱之人。明史记载了与江渊有关的四件大事。

（江渊塑像）

一是力主御敌卫国。正统十四年（1449年），蒙古军瓦剌部率兵南侵，攻陷土木堡，明英宗朱祁镇被俘，成王朱祈钰监理国务。大臣徐有贞等主张不抵抗，南迁避难。江渊与兵部尚书于谦力主御敌保卫京城，而得重用升任刑部右侍郎，奉命参与都督孙镗的军务。景泰元年（1450年），江渊出巡紫荆、倒马、白羊等边关，与都指挥同知翁信督修雁门关，加强边疆防务，有效地阻止了敌军深入。

（石狮子街江公享堂，重庆市文物保护单位）

二是为民上书减负。景泰二年，朝廷下诏免征田税十分之三，以减百姓负担，深得人心。景泰三年，户部却下令加征田赋，引起朝野轰动。江渊随即上书，称朝政出尔反尔、朝令夕改，将失信于民，有损朝廷威严，请求弹劾户部尚书金濂。景泰帝朱祁钰令追查此事，金濂被罢官入狱，并重诏免税，一时人心大快。江渊上书，不仅稳定了民心，而且规范了朝政，景泰帝倍加器重，加封他为太子太保。

（江公享堂庭院）

三是调粮抚灾蒙冤。景泰五年春，山东、河南等地遭灾，百姓饥荒，江渊与平江候陈豫同往安抚，查明灾情后，奏准朝廷出十余条便民措施，并急令追回淮安北运漕粮，作为赈灾储备。不料押粮漕卒乘机偷粮，损失严重。御史弹劾，江渊受牵连，险遭免职。后经查实，江渊调粮确系为稳定民心，并非中饱私囊，而未加罪，仍行文渊阁大学士、工部尚书、兵部侍郎之职。

（江公享堂书屋）

四是进退坦荡返乡。天顺元年，英宗夺门之变复辟称帝。徐有贞把持朝政，他对于谦、江渊当年拒敌之争怀恨在心，向英宗谗言，一代抗敌英雄于谦被横加“谋逆罪”而惨遭杀害，江渊被株连贬谪辽东。八年后，明宪宗朱见深即位，诏令为江渊平反昭雪，并官复原职。江渊为官一任功成名就，晚年不图在京城颐享清福，65岁时辞官返乡。回到江津后，他用一生积蓄兴办梅溪书院，全身心投入施教家乡子弟。

（石狮街江公享堂）

家乡的山山水水如诗如画，江渊漫游之后，留下了《观光集》、《锦荣集》和江津前后八景诗等千古佳作。江渊为国为民，淡薄名利，高风亮节，朝廷敕令在石狮子街江公享堂建御书楼。明宪宗朱见深钦题“北极勋臣府，西川相国家”。

（聂荣臻元帅母校江津中学）

江津人、共和国开国元勋聂荣臻元帅曾就读于艾坪山下的江津中学堂。1922年6月3日，留学比利时的聂帅给父亲寄回家书，爱国爱民之情，溢于字里行间：“……男也虽不敢云以天下为己任，而拯救父老出诸水火，争国权以救危难是青年男儿之有责！况男远出留学所学何为，决非一衣一食之自为计，而在四万万同胞均有衣有食也，亦非自安自乐以自足，而在四万万同胞之均能享安乐也！男素抱之志亦即男视为终身之事业也！”

（江津中学中八班教室，聂帅读书教室）

聂帅回国后，应邀任教黄埔军校、参加北伐战争、八一南昌起义、二万五千里长征，鏖战沙场出生入死；创建晋察冀抗日模范根据地，率领军民与日寇殊死搏斗；投身解放战争，迎来了新中国的诞生。

（聂荣臻元帅陈列馆，全国爱国主义教育基地、全国青少年党史国史教育基地）

其后，为了共和国的安危，聂帅主政国防科技，组织科技工作者成功研制“两弹一星”，让敌对势力再也不敢轻视我泱泱华夏。聂帅一生热爱祖国、热爱人民、热爱科学、对党忠诚，以大爱之情，践行了“视为终身之事业”之庄严承诺。如今，这封家书镌刻在艾坪山麓聂帅陈列馆展厅墙上，它时时激励着前来景仰的后代子孙，夙富远大志向，立志报效国家。

（艾坪山麓聂帅铜像广场）

江渊、聂帅的大爱，是政治家与伟人的大爱。艾坪山水之间，也有文人墨客挚爱故里，倾情留下的千古绝唱。

（联圣钟云舫塑像）

联圣钟云舫就是其中之一。钟云舫是离艾坪山不远的青草碚人。清光绪年间，钟云舫蒙冤入狱，在狱中一气呵成1612字的天下第一长联《拟题江津县临江城楼联》。他入狱三年，饱受煎熬，在愤世疾书之时，仍对家乡魂牵梦绕，其赤子之情，可敬可佩。

（滨江路联圣故事雕塑）

钟云舫一生创作了很多赞誉家乡的联语，如江津联：

江渚帝膏流，山巩六鳌归御座；

津梁天汉间，云开双鹤掖仙桥。

此联，为藏头联，上下联第一字即“江津”。其联倾用华美辞藻，出神入化地描绘江津的地形地貌独特而且富有灵气。大江奔流，山环水绕，其形其状，宛如六只神龟托起了帝王宝座，仿佛云中双鹤扶起了登天仙桥。如临其境，便有飘飘入仙境之感觉。

（滨江路联圣故里群雕入口）

如今，江津人秉承联圣文脉，组建楹联学会，联友时时聚会，下乡题联，讴歌时代，传承文明，被中国楹联学会命名为中国楹联之乡。

（白屋诗人吴芳吉塑像）

白屋诗人吴芳吉，江津德感坝人。吴芳吉在“五四”新文化运动中，开白话文诗先河，用乡音乡韵创作的白话文诗《婉容词》、《护国岩记》，被选入当时的国文教材。“三日不书民疾苦，文章辜负苍生多”是吴芳吉诗作极富忧国忧民情怀的体现。

（江津中学，重庆市文物保护单位）

吴芳吉求学聚奎、清华，先后任教明德中学、西北大学、东北大学、成都大学，发起筹建重庆大学，回家乡接任江津中学校长，潜心施教乡间子弟。

（江津中学老校区过厅）

“九一八”事变，日军占领沈阳，消息传到江津已是晚自习后。吴芳吉当即敲响紧急集合钟声，学生们跑到操场。吴芳吉沉痛宣布了这一消息，满腔愤怒，控诉了日寇的罪行。师生们无不声泪俱下，义愤填膺。随后，吴芳吉亲率师生们上街游行，高呼“打倒日寇，收复失地，宁为沙场鬼，不作亡国奴！”口号传遍大街小巷，惊醒了入睡的街坊，街坊们也纷纷加入了游行队伍。

（江津中学老校区）

第二天，吴芳吉率人在校门外装上四尊土大炮，直指日本，以表示中国人民坚决打败东洋鬼子的决心。随后，吴芳吉组织师生水陆大游行，并亲自写出《抗日歌》让大家传唱。“日军占我沈阳，有何可商？有何可商？剑及履及赴东北，鲜血头颅相将！此仇不报任彼苍，枉在人间走一场。不忘，不忘永不忘，日军占我沈阳！”

师生队伍先在城里游行，再到大西门外渡口乘船，抛渡德感坝，顺游中渡街，四十余舟船首尾相连，旌旗摇动，锣鼓齐鸣，口号憾天。两岸百姓相拥江边，高声呼喊：打倒日寇，收复失地！

（江津中学老校区）

1932年1月，十九路军为保卫上海，与日军打响了淞沪之战。吴芳吉给时任湖南省政府秘书长的老朋友刘鹏年去信：“吉欲赤手与倭寇拼之，决于下月东出。”江津县长谷醒华，得知吴芳吉欲赤手空拳上前线与日寇决战，率师生代表苦苦挽留，劝说他致力于培养教育热血青年，也是为抗日作贡献。

（江津中学老校区）

1932年5月3日，吴芳吉应文幼章博士之邀赴重庆青年会演讲抗日新诗《巴人歌》。第二天，吴芳吉不顾多日劳累身心疲惫，返校当晚，立即召集全校师生，为大家朗读《巴人歌》，刚朗诵了几句，突然晕倒在了讲台上。经多方救治无效，5月9日，一代名师吴芳吉与世长辞，享年仅36岁。

（艾卿坪下柑园村大红袍红桔）

江津中学在艾坪山下。吴方吉对艾坪山情有独钟。闲暇之余，他登盘山道，临观音岩，凭栏俯眺，碧水东流，桔红橙黄，流香飘溢，吟诗赞道：“几水真真好，津城处处情。大西门外路，长忆艾卿坪。树树枝枝香桔子，村村舍舍涌滩声。风光四季明，归兴一舟轻。”

（柑园村大红袍红桔）

人们把艾坪山称之为爱情山，还缘于山上的一种小草。相传，有一年大旱，村民靠剥树皮挖野菜度日。村民巴虎采回淡灰色小草和米糠做草粑，之前没吃过，不知有没有毒。为了不让爱妻承担风险，他坚持自己先尝。妻子含泪看着丈夫咽下了草粑。小草没毒，还有淡淡清香。其妻称小草为“爱草”。

（艾坪山梨花盛开时）

因“爱”与“艾”谐音，又叫艾草。他们寻艾草添凑，勉强度过了饥荒。巴虎夫妻相濡似沫，儿孙满堂，百年后，双双乘仙鹤升天。巴虎爱妻成仙的故事传扬开了。乡民们不管是否荒年，总要采来艾草，做成艾粑尝鲜，传承巴虎爱妻美德。

（艾坪山民居）

每当春暖花开时，艾坪山头还会萌发绒绒艾草，只是会做香艾粑的人少了。艾坪山见证过无数爱情故事，有的令人倾慕，有的让人扼腕。

（艾坪山下长江江心莲花石，重庆市文物保护单位）

明崇祯年间，江津籍杨生在泸州官府任职，与川南名妓谢秋芳相识，二人情投意合，山盟海誓。杨生受小人诬陷被贬官职，与秋芳挥泪惜别时，承诺将为其赎身并结连理。杨生返津途中，郁疾不治，已辞人世。杨生去后杳无音信，秋芳思念心切，自己赎身赴津找杨生，但寻遍津城无踪影。当得知杨生已辞人世，秋芳悲泣不已，登江心莲花石吟诗后投江殉情，用生命成就了一曲凄婉动人的千古绝唱。其后有人题诗镌刻莲花石上：“琵琶声咽晚江滨，胜句留题石上新。名妓名花共今古，年年占得一枝春。”

（江心莲花石）

明代，艾坪山下的柳林坝是一片茂密丛林，时有樵夫一边砍柴，一边放声高歌。江渊漫游于此，对原生态山野风情一往情深，赋诗一首《柳林樵唱》：“深林柯斧响丁丁，采得枯枝人担轻。日暮并无行旅伴，月明唯有唱歌声。”

（柳林坝后的山林）

清代刑部尚书、诗坛盟主王士祯夜泊艾坪山江畔，也吟诗一首《江津夜泊寄怀李绥阳公凯》：“路入江州爱晚晴，青山红树眼中明。斜阳潮送孤舟上，沙岸人牵百丈行。”

（艾坪山松林坡小寺）

重庆曾名江州，其治所原在垫江。南齐永明五年（公元487年），江州县迁至僰溪口，即今江津支坪顺江口。其后，渝中半岛设渝州，管辖川东诸县。设在僰溪口的江州县隶属渝州，仅管辖现在江津周边区域。西魏（553-557年），江州县改为江阳县，治所由僰溪口迁至今天的几江半岛。隋开皇十八年（公元598年），江阳县改为江津县，其名沿袭至今。

（艾坪山观音岩，院墙内原为艾坪小学校，院外两株古黄桷树已逾千年。网络图片）

艾坪山麓有观音洞，明清后，荒草丛生，香火渐冷。直到抗战时期，日机来渝狂轰滥炸，观音洞又成了人们的避难场所。1939年5月25日下午，日军轰炸机飞临重庆，在江津上空遭遇苏联空军志愿队阻击。激战中，一架苏军飞机在日机群中勇敢穿梭追逐，并击毁了其中一架。为了纪念苏军志愿队援华抗日，坠落田头的日机被拆卸运到江津城，用其铝残壳为顶，在长江之滨建造了一座中苏友谊亭。

（果研所老办公楼）

重庆直辖前，艾坪山麓设有四川省农科院果树研究所，一大批柑橘科研专家集合在这里，选育柑橘优良品种，把江津柑橘和先进栽培技术推广到了南方各地。艾坪山下的江津鹅蛋柑，曾被选为广交会中国出口柑橘样品。

（果研究所锦橙（鹅蛋拑）品种园）

艾坪山原来只有几株古黄桷树伫立山头。上世纪八十年代，江津响应国家绿化荒山、保护长江的号召，人们登上艾坪山陡崖险坡，种植了2000多株黄桷树。如今，一到春夏，延绵数里的黄桷树连成翠绿长廊，石板步道穿行其间，走进步道绿树浓荫，凉爽宜人。

（艾坪山黄桷树长廊观景亭）

随后，艾坪山栽种了桃梨李等果木，建成了松林坡烈士陵园，整治了艾坪水库，修通了环山公路，新建了鼎山公园，艾坪山以更美更迷人的丰姿展现世人，也成了江津人休闲观光的好去处。

（艾坪山水库）

（艾坪山烈士陵园纪念碑）

艾坪山松林坡烈士陵园，高高耸立着聂荣臻元帅亲笔题词的纪念碑。“为家乡和祖国的解放而英勇献身的先烈永垂不朽！”

烈士陵园铭刻着1010名烈士的英名。其中有7位江津渡江战役牺牲的无名英烈。

（艾坪山烈士陵园纪念碑）

1949年11月28日，中国人民解放军12军解放了江津。按照上级的命令，进入江津各部队立即强渡长江，迅速投入解放重庆城区的战斗。11月29日深夜，渡江部队兵分三路，强渡长江，东门河坝是其中一路。

（东门古黄桷树，当年渡江部队在这株大树下集结后，驾木船强渡长江）

渡江木船遭到北岸国民党胡宗南守军轻重机枪和迫击炮的狂射。船过江心，在北岸马骁山下石牛滩搁浅，9名解放军和3名船工壮烈牺牲。渡江部队冒着敌人的枪林弹雨，强渡长江打垮了敌军防守，乘胜追击，11月30日，解放了重庆城区。

（东门长江对岸是马骁山，山下石牛滩是渡江英烈牺牲的地方）

渡江部队急于投入新的战斗，离开江津时没有留下烈士相关资料。安葬烈士时，完全不知道他们姓什么，是哪里人。几十年后，经多方查证，只查到了9位烈士中的两位。一位是12军36师106团二营教导员高根白，山西平定人。另一位是二营五连指导员邵永法，浙江东阳人。其他7位烈士，仍然是江津人民永远缅怀的无名英雄。

（艾坪山烈士陵园英烈碑）

邵永法烈士牺牲那一年，女儿邵凤琴刚满一岁。邵凤琴从未见过父亲，只知道父亲是解放军，父亲是什么样子，父亲在哪里，她一无所知。几十年来，她一直在寻找父亲。当她从华龙网看到江津离休干部魏澹撰写的《伟大的军队，光辉的历程》，提到了父亲的名字。2012年7月9日，邵凤琴夫妇千里迢迢赶到江津，在民政局工作人员陪同下，来到艾坪山烈士陵园，追念朝思暮想的父亲。当她看到墓碑上镌刻的邵永法英名时，扑上前去，跪在碑前放声痛哭，大声呼喊：“爸爸，今天我终于看到您老人家了！”这位64岁老人终于见到了父亲，这一见，却是在半个多世纪以后，是在为纪念为国捐躯的艾坪山松林坡烈士陵园。

（清明节，艾坪山烈士陵园祭英烈活动）

知晓艾坪山古今，你会感慨万千，也会流连忘返。当晴空万里时，登山顶松林坡极目远眺，群山拱围，江水如镜，大桥如带，一江两岸尽收眼底，你会心旷神怡。当来往江轮鸣响高亢长笛时，悠悠艾坪山更显古韵新姿，其情其爱一定会在历史长河中演绎出更多更动人的故事。

（艾坪山下长江晩舟）

（艾坪山下的滨江路夜色〉