人类的三种思维范式

竺可桢研究自然科学，进而解释了每个王朝的更替都在300年左右，即一个自然的气候周期。气候周期带来粮食的产出效率低，解决不了人们的吃饭问题，王朝就会发生更替。

牛顿研究物理学，他从一个苹果砸在头上，发现了宏观世界引力规则，进而完善了宏观世界，或者说他定义的物理世界的三大规则、定律。即速度、时间和距离的关系，加速度和速度的关系，引力和质量的关系等。

中国信史3500年有四次转向，每次转向都在解决人类生存的主要矛盾，例如发生在周朝的转向，解决了人类由不稳定生存到稳定生存的矛盾；第二次转向发生在秦汉时期，解决了人类由现居地向外探索的矛盾，即由中向四周天的探索；第三次转向发生在隋唐，因为科举的诞生，解决了人类由阶层固化到阶层跃迁的矛盾；第四次发生在现、当代，正在解决人类由物理化生存向虚拟化生存的进化。

这三个案例其实说明的是人类的三种思维范式，一个是时间的周期律，对应的思维范式是以终为始、以始为终的思维范式；一个是现象与本质的规律，是哲科的思维范式，即任何一个存在的现象背后有一个本体（本质）的支撑；第三种思维范式是整体与局部的关系，堪为空间律，存在即合理，但是有主、客体的区别。

这三种思维范式几乎能解决一切问题，所以说成是人类的三种思维范式。例如当一个创业者努力做一个项目，不见闭环，那可能是没有抓住本质。抓住了本质，解决了客户的核心问题，但是不见盈利，那是时间还没到；盈利了但是矛盾重重，人与人之间相互不服气，熵增很大，这是主客体的问题，没有换位思考，是不是做出重大贡献的人未能获得分配公平？！

一个国家也是如此。拿当代中国举例，能否建国的矛盾，要求领导人把握现代中国的核心矛盾是三座大山导致的阶级矛盾，显然中国开国领导人解决好了；建国以后就是主客体矛盾，要发展民生，老百姓要过好日子，显然中国的第二代领导人也解决好了这个矛盾；现在中国开始强大了，那么兴衰的周期律就会开始，中国要崛起，要面对外部打压，我们正在解决中，这需要对周期律的定力，需要道路自信、制度自信、文化自信等。

这三种思维范式各有优缺点。例如时间周期律的优点是长期主义，但是缺点是对期望值的管理，过高和过低的期望值都会造成时间浪费。本质论或者本体论也有优缺点，就是过分强调本质、客观，对主观、直觉的忽视，常发生不公平的矛盾，对个体的关注也会不足。空间律也有优缺点，就是选择谁是主体？大局是主体，还是局部是主体？是倾向于先解决谁的矛盾、问题。

所以，一般来说三种思维范式是协同使用。当发生局部矛盾，要把局部作为主体分析问题，得出本质，在时间率上呈现结果。当增长发生矛盾，要在本质上下功夫，在时间上有长期主义精神，然后静待主客体矛盾的出现，观察然后解决它。当决策层的期望值不统一，那就必须家有百口、主事一人，消弭内部争议，把精力聚焦在本质论和空间论上。

最后，三种思维范式也只是粗浅的总结，无需执着，因为任何一种思维范式都依赖于人的眼耳鼻舌身意的输入、处理、输出。人类这个物种，在输入、处理和输出的能力上就是比较弱的，尽信书不如无书。