悟与不悟

悟与不悟，是有一道分水岭的。

这道分水岭就是怎么看待一个生命的所有遭遇，怎么看待生死，怎么看待梦想和苦难。

悟与不悟，不仅仅属于那些修行人的事儿，更是所有命如草芥一样的普通人，一辈子需要想通的事儿。

生命境界的高低，就在悟与不悟之间。

每个人从出生开始跌进这个红尘万丈，都是为了生存，为了所谓成功，为了所谓名利，为了所谓财富，一路追逐奔跑，一路摸爬滚打，一路贪嗔痴慢疑，一路羡慕嫉妒恨。可谓心机算尽，悲欣交集。

每个人体验着一场又一场身在其中的命运跌宕，也参与着一幕又一幕魔与道的人性较量。捧高踩低者，总是看他人后脑勺：前倨后恭者，总是戳别人脊梁骨。

这个过程里，我们会看到老实人的狡猾，看到奸诈人的獠牙，看到老好人的冷漠，看到笑面虎的阴暗，看到斯文人的不堪，看到愚蠢人的丑陋。

只有那些极为稀缺的人，才保持着赤子之心和做人做事基本面的良善和悲悯，可以活的人畜无害，甚至助人帮己，而他们却是最容易被势利小人无端诬陷和讥讽的人，是被容易当做是傻叉的人。

不管是身在高位还是处于底层的，都有那么一撮人，在自己的生物链上把自己哄的开心，哄得志得意满，觉得可以为所欲为狗仗人势，觉得活的划算了。与之对应的，就是那些没把自己哄明白的，没把利益抓到手的，那些被打压被摧残的垂头丧气的一群人，分明又觉得自己是白来人间一趟了。

说到底，都是自以为是的人，都是狂悖自大的人，都是执迷自恋的人，都是盲目自信的人。每个人都带着各自的面具，在自己的圈子里自导自演自娱自乐。

如此种种，其实都在不悟的生命境界里。

人生，需要走向开悟的境界——

开悟的人，是从不悟的梦魇中走出来的人，是从人鬼狂舞的炼狱走出来的人，是从黑白不分的混沌世界走出来的人。

开悟的第一步，是懂得向内看自己，向内找回自己。每个人是野草的种子还是参天大树的种子，手里是能拿圣人的笔还是能握屠夫的刀，是含着金汤匙还是生在寒窑里，其实从出生的一刻就把命运密码藏在基因里了。那么，你能做什么喜欢怎么活愿意活成什么样最舒服，只有自己知道。你的强项在哪里你的软肋是什么，只有自己知道。这个时候，除了向内看向内找，别无出路。眼睛向内，才会明白自己有多少德行有多少猥琐，在观照灵魂中拷问灵魂中，学会谦卑学会自省学会自知。

开悟的第二步，是懂得他人即地狱，一切身外之物皆地狱。在当今唯官唯权唯钱的这个标准之下，人人活在他人的眼光中，活在世俗对于成败得失的评价中，何其苦何其累。其实，我们要明白，那些爬到山顶上的人，他的身高并不比谁能高出几厘米，甚至还要更矮些。之所以他需要别人仰头而视，那是因为他的脚下垫着一座山。这座山，可能是他的祖荫他的德行他的才干，也可能是他见不得光的原罪，是他拿不上台面的手段，是他不敢公开的秘密，是他压在心口的大石。所以，没有登顶是普通人的常态，每个人都要明白德要配位，才财要配位的道理。只要人格是站立的，你就一定不比别人矮。住在茅草屋里的杜甫，谁又敢于耻笑。

开悟的第三步，是懂得感恩生活，感恩所有生命的遇见。生活给了大多数人以磨难，给了大多数人以暴虐，给了大多数人以绝望，给了大多数人以遗憾。可是，无论多厚的云层都有缝隙，无论怎样的阴霾总会消散。感恩，就是云层缝隙里的撒下的光；感恩，就是阴霾消散后的晴空万里。那些人生的捶打和苦乐最终都是精神财富，都是生命的沉淀，都是独一无二的获得。所以，感恩那些诋毁，感恩那些误会，感恩那些挫折，感恩那些清苦，感恩那些流泪的日子。那些日子里，其实都是生命深处的充实与喜悦。

《好了歌》里说，世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了？

悟与不悟，是不同的活法。

不悟，谁也救赎不了你。

悟了，谁也不能打倒你。