明明是座古镇，为何偏要挤进古城圈子？重庆西部这个景区有点意思

如果问你，“中国四大古城分别是哪四座？”多数人首先会说出丽江和平遥，毕竟这两座古城不但是中国目前仅有的两项古城类世界仪文化遗产，而且也是顶级的国家5A旅游景区。丽江和平遥之外，有些人或许会提到阆中古城、徽州古城、大理古城、凤凰古城、襄阳古城、青州古城和荆州古城，但是如果问“安居古城算不算一个？”可能更多人会问：“安居古城是哪儿的？”

比起上面提到的一大堆古城，安居古城知名度并不那么高，但的确有平遥、丽江、阆中和安居四大古城的提法。不过这个提法的始作俑者，应该算是2014年的一场中国四大古城文化旅游融合发展研讨会。与会的四方正是平遥、丽江、阆中和安居这四个古城类景区的运作单位，而研讨会的主要成果是这四座古城宣布结成战略联盟以推进协作发展。

如果当你知道会议地点位于重庆铜梁的安居镇，而这个安居镇也正是安居古城景区的所在地，那么多少就体会到如下的意味：作为东道主的安居古城拉另外三个国内知名度最高的古城类景区为自己站台，从而烘托出安居古城跻身于中国四大古城的宣传效应。当然，所谓“四大古城”从来就没有相对权威的评定，作为一个商业景区，安居古城想尽办法为自己打call也无可厚非，不过，还是会有古镇凑古城之嫌。

那么我们不妨从历史的角度来看，安居到底是古城还是古镇。首先，安居古城所在的安居镇在民国八年由同名的乡改为镇，并在2009年被住建部和国家文物局列入第四批中国历史文化名镇，可见作为景区的安居本色是古镇。安居从古镇到古城的开发建设基本在近十年内完成，2013年负责安居古城开发和经营的公司成立，景区全面启动规划建设，第二年安居以古城名义成功申请4A景区。

追根溯源，安居古城之所以叫“古城”，很大程度上与曾经的安居县治有关。历史上安居两度置县（另有一说是三度建县），第一次是隋开皇十八年，不过这个安居县由北周设立的柔刚县改名而来，治所在今四川遂宁的安居区，现在的安居区仍然下辖有安居镇；第二次置安居县是在明成化十六年，由铜梁县和遂宁部分地区合并而成，这个安居县存在了近250年后，于清雍正六年被并入铜梁县。

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不过不管是安居古镇还是安居古城，作为景区的安居依然有其可游之处。安居得名于与涪江在此地汇合的大安溪，凭借优越的地理位置成为重庆西部重要的码头镇和驿站镇。水陆两路货运的兴起让这里行会林立，遗留至今的文物古迹多达近两百处，其中最精华的莫过于“九宫十八庙”。抗战期间，南京黄埔军校西迁巴渝，曾在安居镇驻扎练兵三年，也为这里的历史增添了浓墨重彩的一笔。

安居镇依山傍水，有两江六岸和危城三面水之说。重新规划后的安居古城在三平方公里的核心保护区外，还开发了黑龙嘴、琵琶岛、黄家坝和波仑寺等自然人文旅游区块，将景区扩大到了八平方公里，使之成为颇具立体层次感的风水古城。其中的黄家坝湿地公园吸引了喜欢休闲的游客，与同在重庆的濯水古镇景区有异曲同工之妙。

文中部分图片来自安居古城官网，侵告秒删

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