一个人要想快乐就要心静如水

在夜读里，有人写文章说，一个人明白的活法：就是少虑、少欲、少言。我看说的是对的。想想过去，我们周边的一些多言，多虑，多欲的”三多”之人，他们活得几乎都很累，活得质量都不算太好。

我记得，我所熟悉的人里，有一个是文革的造反派，当时红了一时，很快又从山峰跌落到了山底，有句话说得好：高处不胜寒！那时，一些靠造反起家的大都是这样。大的环境变了，此时已经不是当时了，而他却想不通，总用酒消愁解闷，久而久之，自己便成了酒魔。一天从早到晚牢骚很多，逢人就说就讲，流露的都是对社会的不满，认为对他不公。老想着当年，在台上讲话的惬意和人前人后众星捧月的事儿，可是“昨日黄花”已经不在开了。他由于闷闷不乐，最后老早就离开了人世，到地下去做他的头头梦去了。还有一位企业的中层领导，很霸气。性格出奇的“个”，同事能和的来的也不多。他是个七不服八不愤的人。领导安排他做什么他总有说的，在他的眼里，他自己早就是领导了，那副神情好像在说：“你领导我，我还想领导你那”。结局，大家都能想得到，自然是没多长时间就一“边”去了，现实中有那个领导允许这样的人，在下面管事呢？我说，这两位都不是智商高的人。都是活得很累的人。前者背着个精神包袱拿不下去，后者唯我自尊太看重自己了。其实，还是“放不下”的欲望在作怪。如果不是过高的欲望，他们能解放了别人也就解放了自己！有人说生活中，幸福的配料，不需要太多。想让生命过得更好，不是画蛇添足，而是删繁就简；不是要拥有越来越多，而是留下来一部分就够了的，再多了就没用了。

我还曾读过这样一句话：“所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑虑，全是自己的原因。”这里说的是再明白不过了，多思者必累，多想者必苦。哪有太阳是您一个人的？！您想得太多了，生活对您的煎熬和折磨也会太多，有些痛苦，更是一场我们自导自演的灾难。契诃夫的小说里写过，一个小公务员的故事。这位小公务员，在剧院里不慎将唾沫，溅到了前排的将军身上，而将军并没有将这件事放在心上。但小公务员心里害怕，总担心对方在意这件事，会偷偷地给自己小鞋穿，于是乎他一而再，再而三地道歉。结果惹得将军大发雷霆，小公务员也因此吓得一命呜呼！您看人家文学名人，看问题看得多深，这是多么好的一个例子啊！世上本无事，庸人自扰之。想得太多，会把简单的事搞复杂了。一个人最大的内耗，就是自己跟自己过不去，为一些微不足道的事情反复琢磨。按说勤思，固然能让人自省，让人明理，但过度考虑，只会让人陷入自我否定的“坑”里。《道德经》说：“少取方可获得，贪多则会迷惑。”追求少，方可获得，追求太多，反而会被纷繁选择迷了双眼。还有一句话讲得最透彻，那就是：最难感知快乐的人，她不是一无所有，而是永远感到“缺乏”的人。人填不满的不是别的就是欲望啊！那些违法犯罪的，都是欲望过高而造成的！人的幸福来自内在，并非向外索求。心中真正的安宁，来自于简单，而并非是外在的奢靡与浮华。如何做到心静如水？的确得是一个修炼的过程，不容易啊！要管住嘴。也是首先更是必须的！这是许多大家名人总结出来的，“百病从口入，百祸从口出。”您爱惜您自己，就需管住您自己的嘴巴。言多必有失，语多必伤人。“君子讷于言而敏于行”，不该说的话，坚决不说，需要说的话，谨慎言之。三国贾诩在曹操手下做谋臣，他深知自己并非曹操亲信旧臣，对于生性多疑的曹操来说，无疑是一个潜在威胁，他便用“少言”的方式自保。在当时复杂的政治背景中，年迈的曹操一定要选一位符合他心意的人，来继承他的心愿。于是，他找到了贾诩。贾诩不想卷入这场纷争，索性来了个“闭口不言”。不管是对曹操，还是继任的曹丕，贾诩始终寡言相对。曹丕即位后，贾诩被封为太尉，死后更配享太庙。易中天说：“贾诩能在乱世中审时度势，活得最久，还保全了家人”。这是真正的大智慧，贾诩可能是三国时期最聪明的人。那么多言的杨修那，聪明不？绝对的！曹的每一步行动他都提前知道，可却被杀了。寡言有福。人前不说好坏，人后不论是非。话不言尽，看破不说破，给人留薄面，给己留后路。聪明的人，从不在言语上与人去争个高低，适时地沉默，真的是一种智慧的表现，这也是一个人最大的快乐，因为他心静如水。

一个人懂得沉默就是智慧。这是生活给予的，也是从书本里读到的！我今天随意写写，人生路漫漫，我们每天都是在修炼自己。不是吗？！