阅读余华，感慨不同文化不同种族的巨大差距

前两天刚看完余华的《我们生活在巨大的差距里》，这本书是一篇精选文集，前半部分收录了余华的旅行笔记，因为他除了写作大部分的时间都在旅行与阅读，书的后半部分夹杂了一些读后感，但整本书的出版编辑并不走心，内容没有另一本《文学或者音乐》来得清晰，部分章节重复出版在几本精选集里。

一、写作风格的转型

说起来惭愧，余华的小说我未读过，但照他本人的说法，早期的小说充斥着血腥、暴力，我更不愿去读了。我还是更喜爱他的随笔和书评，今年我的阅读书单都是从他文章里看来的，他喜爱的作品的确给了我新的启发，比如哈金、福克纳的小说。

余华的文字清澈明亮，犹如林间漫步，拨开竹帘见到的一池清泉，虽非稀有，但却珍贵，虽不足以饱腹，但却能够解渴。

余华童年的大多时间都是在父母工作的医院里度过的，手术室外的走廊和病房是他玩耍的地方，所以时常能听到病人的嚎叫与呻吟声，闻到浓烈的消毒水味，见到血淋淋的人体术后废弃物，这些习以为常的画面深深地印在他的脑海里，时常因为梦中被人追杀而惊醒。有段写作期间，白天他在写作的世界里杀人，夜晚在梦境中被人追杀，周而复始，是一种生命被透支的亢奋作祟。

直到有一天他在梦中被人拉到海滩边枪决，可能是梦境太过真实的缘故，醒来后他决定不能再走在精神崩溃的边缘。

人生和写作其实很简单，一个梦可能让一种记忆回归，一个梦让人有另一番领悟，然后一切都改变了。

二、生活差距的反思

《我们生活在巨大的差距里》是我们生活的真实写照，自古以来天灾、人祸布满人间，但同时这世界上存在另一头的和平、安逸。回顾历史，仰望全世界人民的苦难，为自己生于如此和平盛世而心安。或许所谓的和平盛世未必是人们所想，战争、瘟疫一触即发，从未平息，但当我们翻阅历史的卷宗，除了悲痛惋惜之余，更应警醒，安逸生活来之不易。

上世纪九十年代后期，中央电视台在六一儿童节期间，采访了中国各地的孩子，问他们六一儿童节的时候最想得到什么礼物。一个北京的小男孩说想要一架真的波音飞机；一个西北的小女孩却是羞愧地说，她想要一双白球鞋。

这样的差距在当今依旧存在，只是波音飞机可能换做宇宙飞船，白球鞋换做一个结实的书包。这或许不是地域的差距，而是来自生活水平的差距，同一座城市，有人奢华度日，纸醉金迷，而有人饥肠辘辘，舍不得买一顿饱餐，贫富之差，永远存在。

但无论是经济发展的不平衡，还是个人生活的不平衡，梦想却是每个人与生俱有的财富。一个人如果连梦想都没有，那就什么都没有了，反之，只要一个人心怀梦想，一切就能够卷土重来。

三、文学家的畅想

余华爱读西方文学，我渐渐也受其影响，可能比起中国古典和现代小说来，西方小说数量以及叙述形式上更加丰富多彩。

因为喜爱卡夫卡的缘故，每次他写到卡夫卡，我就看得特别认真。在他看来，卡夫卡的荒诞文学是穷人的荒诞，卡夫卡时代的布拉格充满了社会的荒诞性，甚至今天的布拉格依然如此。

曾有位朋友去参加布拉格的文学节，文学节主席的手提包被偷了，据现场工作人员回忆，那个小偷是大模大样走进办公室，逐个检查抽屉，然后拿着包走了。

主席傍晚回来时发现手提包不见了，工作人员说以为小偷是来取包的，现在才知道是被偷走的。过了一会儿小偷回来了，指责文学节主席为什么包里只有资料，没有钱，并说一气之下已经把包扔了。

后来大家把小偷送进警察局，警察们正在打牌，说是等打完再来处理。等了很久之后，警察给小偷做完笔录就放了人，接着给文学节主席和几位外国作家做笔录。

这个时候问题来了，外国作家都不会说捷克语，主席说可以帮忙翻译，但警察说不行，他们相互认识，有串供的嫌疑，必须找一位不认识的翻译来现场。等翻译赶到，做完笔录已经天亮，大家都苦笑说，那个小偷正在做美梦呢。最后余华的朋友对他说：“所以那个地方会出卡夫卡。”

本书后部分的章节我想在《文学或者音乐》中详细阐述，如从川端康成对比卡夫卡，陀思妥耶夫斯基对比茨威格，鲁迅对比博尔赫斯等更有趣的角度去阅读。

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