打工新鲜事 - 雇人抬轿被骂践踏轿夫尊严？听听劳动者怎么说……

博主因雇人抬轿被网暴

近期，一旅游博主在网络上发视频称，自己因为在重庆某景区雇人抬轿子（当地称为滑竿）上山，之后遭遇网暴。

有网友谴责他：“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他的尊严？”

这样的说法遭到了更多网友的指责，一个花钱坐轿，一个凭力气吃饭，有什么不对？

除此之外，该视频博主还称，他与滑竿师傅攀谈得知，很多年轻人都不敢坐（滑竿），怕发到网上被人骂，师傅还说现在生意不好，一天最多能拉两个（游客）。

（图源：极目新闻视频截图）

键盘侠逻辑被网友指责

相关视频的抖音、微博留言中，大部分网友对于所谓“坐轿上山”的指责表示不屑。

有网友表示，这些叔叔们在家里做农活，肩挑背扛，分量也不轻。俩人抬一个人，对于他们来说相对轻松；也有网友调侃，现在网络上有个怪圈，客人说可以，大哥说可以，网友说不行！

甚至有人表示，键盘侠谴责的逻辑相当于：“外卖员好辛苦啊，我只要不点外卖，他们就能在家吹空调了。”

景区：不收取轿夫任何费用

据报道，视频拍摄地点是重庆武隆区天生三桥景区，该景区工作人员接受记者采访时介绍，景区从事滑竿服务的共有68人，他们的年均收入在5万元左右，平时景区每天大约有20多个人常驻向游客提供服务。

同时，他们都是景区附近的农民，在景区凭力气挣钱吃饭。景区没有向他们收取任何的费用，尽量给他们提供就业的平台，对他们进行规范的管理，并且有一定的准入机制，必须是附近的老百姓，且身体健康才能进入景区服务。

“景区要求，轿夫和游客自行商量价格，但规定一趟不得超过400元。”景区工作人员接受采访时说，价格方面，看游客是选择全程坐轿还是半程，或者视游客体重情况由轿夫定价，游客也可以还价，景区只负责安全，不会收取轿夫任何费用。

轿夫：想大家都来坐

倪师傅表示，他是家里主要的劳动力，上有70多岁的父母，下有正在读中学的孩子。他在景区抬滑竿每个月可以挣3000~4000元，对于农村家庭来说是比较可观的。倪师傅表示：“肯定想大家都来坐，个人工作挣钱得嘛。”

据报道，在贵州铜仁梵净山、江西上饶三清山、湖北恩施大峡谷、湖南张家界、四川峨眉山等全国很多景区，都有轿夫存在。

江西上饶三清山景区的轿夫林大禄就是上饶本地人，早前在外地打工，2006年回到家乡做了轿夫。虽然已是知天命的年纪，但林大禄对自己的身体有信心。“抬个一百二三十斤的游客没压力，抬两百斤的有点吃力。”林大禄说，有的游客爬一天山，第二天就会感到腿脚酸痛，而山里人体质好，轿夫即便抬一天轿，只要晚上睡一觉，第二天就恢复了。

有网友看了坐轿子的视频后，表示轿夫失去了尊严。林大禄觉得，到了他这个年纪，上有老下有小，家庭压力大，轿夫是凭力气吃饭，“并不觉得丢人”。

（图源：三清山旅游景区官网 极目新闻发）

事实上，就在该事件发酵前不久，当地媒体《重庆晚报》就于7月25日报道了轿行演变为西南地区民间通信巨擘的历史，其中提到，“在没有汽车、没有高铁的年代里，轿子、滑竿在山城大行其道，成为最主要的代步工具。”

轿子滑竿是山城一大风景

回溯中国西南邮政发展史，轿行是绕不开的话题。

轿子，我国古亦有之，不过能支撑起城市交通半壁江山的，恐怕只有重庆。歌谣中唱道：“好个重庆城，山高路不平，出门要坐轿，游耍不到通远门。”

旧时山城爬坡上坎、街巷狭窄，轿子和滑竿小巧灵活的特性就发挥出来了。尤其在仅供一人通行的巷子里抬滑竿，为了保证通行安全，前后两人需得一路对上“报路号子”，也称“报点子”。例如，前说“天上一朵云”示意路旁有小孩，后答“地下一个人”便是回复。这些铿锵的字词，在爬坡上坎间起伏，就像一首首富有趣味又激昂的歌曲，成为旧时山城的一大风景。

同时，号子在特殊时期也隐藏着极大的秘密，这些轿夫间自发形成的信息收集、传递功能，恰是轿行、邮递、物流业一脉相承的明证。

轿子和轿夫要持证上岗

据《城市地理·重庆轿帮风云》考证，轿夫除了抬轿，也顺带帮人送信送物，称为“甩手”，由此发展出第一个细分门类“信轿行”，其在从事客运生意的同时，也承接信件的来往、货物的运输和汇票的传递。

清道光、同治年间，川盐兴旺，重庆作为四川最大的物资集散地和西南贸易中心，对交通物流运输的需求更甚。由此，西南各大轿行以重庆为中心迅速兴起。也是在此时，大批豪绅富商崛起，拥有一辆专属的“私家车”装点门面成为标配，于是专营街轿的“小轿行”进入发展鼎盛期，轿子的种类也增添了凉轿、藤轿等，轿子、轿夫一律“持证上岗”，和现代出租车如出一辙。

第三个细分门类则是服务红白喜事的“花轿行”，其一诞生便迅速在江南、江北流行开来，成为婚庆业的鼻祖。

至此，信轿、小轿、花轿三行经营业务被细致划分并严格执行，大家各守其规，互不争抢。

（图源：重庆晚报）

网暴事件发生后，多家媒体对处于事件中心的轿夫群体及更多劳动者予以声援。

光明日报：

看到普通劳动者的真实处境

对于师傅们乃至一切劳动者来说，尊严，从来不是来自网上陌生人的空洞说教，而是建立在自己踏踏实实的努力打拼中。在为他们提供好相关保障的基础上，社会尊重他们、肯定他们的劳动价值才是维护他们尊严的正确方式。那种挥舞虚无道德大棒指责游客的言行，不仅不会帮助他们，还会造成他们收入的减少，是名副其实的“帮倒忙”。

爱普通劳动者，就要看到他们面临的真实处境，看到他们的实际需求，从我做起释放善意，也呼唤给予他们更公平合理的工作环境和待遇；爱普通劳动者，也不意味着就要“踩一捧一”，就要不顾实际、不管逻辑地指责另一个群体，要克制想当然地进行道德谴责的冲动，尤其不能轻易突破法律底线，对他人实施网暴等行为。

成都商报：

无端指责不是博爱是自私

社会是一个高度复杂、紧密协作的集合体。人与人的工作相连、利益相连、情感相连，我们不能孤立地看待某个事件或者某种行为。正常情况下，在一个市场经济体系下，交易公开、透明、平等，我们各自的正常消费，都是对彼此行业的支持。这只是一种社会规律，没必要动辄用道德来说教，稍加换位思考便可以理解。

但是，为什么一些网友就连这最基本的常识都没有呢？或许，他们也不是没有常识，而是根本就不从“爱”出发。当他们理直气壮地训斥那些乘坐人工轿子的年轻人时，与其说他们是在心疼抬轿师傅，倒不如说他们只是在刻意营造自我的道德形象。站在“道德”高地上指手画脚，无视人家用正常的劳动获取收入，还高谈尊严，这并不是一种博爱，而是一种自私。

极目新闻：

不妨多一些换位思考

轿夫凭劳动挣钱，就赢得了尊严。游客给轿夫服务费，也会赢得尊重。也许有人认为，游客自己不登山，靠轿夫抬着，观感不好。但是，一些体力不佳者想上山看一下，又没那个力气，坐轿有什么不行的呢？看着种田人辛苦劳作，难道你就不吃粮食了？

如果你觉得他们风霜雨雪里不容易，就请多些理解和包容，接餐的时候说声“谢谢”，就是给他们最大的安慰和尊重。

职业不分贵贱，只是分工不同。一些服务类的人员，自己首先不能有“没有地位”“没有尊严”的包袱，对客户有礼有节就行，遇到不公正对待一定要勇于维护自身权益。对所有人而言，给各行各业的人多些尊重，多些换位思考，也能体现一个人的修养。

（综合来源：上游新闻客户端、极目新闻、重庆晚报、光明日报微信公众号、成都商报等）

本期编辑：刘小燕 程莉莉

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