缅甸僧众，千人僧宴，引人顶礼！群众：这是他们真正的修行

缅甸的一座大寺庙，可谓香火鼎盛，游客从世界各地慕名而来，寺庙不仅允许游客随意拍照，寺庙住持更是开明至极，竟可让游客近距离观察近千僧众修行吃饭。场面甚是壮观。这自然引人质疑：这样的寺庙也太“网红”了。违背了佛教弘法的传统。僧人如此修行，太不合适。然而，周围群众百姓却赞叹顶礼：这是他们最真实的修行，这才是弘扬佛法的大德。

一切见仁见智，但无论褒贬如何，寺庙这一壮举无疑吸引了全世界游客前来驻足，更吸引着缅甸各地的僧众来此修行，也令更多的人对佛法及修行有了兴趣和了解。

什么样的寺庙会有这么大的魅力？为何要如此开明？什么样的修行方式竟会吸引全球游客纷纷拍照？这样的方式真的有违佛教之教义么？

接下来，让我们成为游客中的一员，来感受这一“千人僧宴”的壮观修行之法。以此向世人诉说弘法之大德。

我们所处的寺庙叫马哈根德昂伽江僧院，创立时间仅仅50年。然而，它却被称为全缅甸僧人心中唯一的修行圣地，数以万计僧人宁愿离开原本修行的百年老寺，从各地赶来，只为学习时日，以此精进，成了所有僧人心中的“修行十字路口”。

缅甸百年老寺，佛院林立，数不胜数，然而，这间短短50载的寺庙就这样脱颖而出。

“你可以不去其他寺庙，但马哈根德昂伽江僧院是一定要来的。”

“拍一张照片，他们传到全世界的朋友圈。”这里更成了全球游客们不二的信念。

“快来拍照，随意拍。”寺庙住持笑呵呵，只因心中之弘法愿景。

有人赞叹，有人疑。

只因，这里的一项感染众人的修行妙法：千人僧宴。

一大排僧人，一袭红色僧衣，浩浩荡荡，一眼望不到头，他们整齐排列，垂着头，赤着脚，手托黑钵，竟没有一丝言语。旁边的小僧人们一袭白色僧衣，即使年纪尚小，仍整齐排列。

这一红一白，共分两列。周围的驻足群众却早已里三层，外三层将他们围了个水泄不通。

这一鲜明的对比，甚是奇妙，更是壮观至极。

周围人群嘈杂。

“哇，好壮观。”

“快拍照。”有人顶礼膜拜，早已跪拜在地面。

有人掏出手机不停卡擦卡擦的记录这一壮观景象。

然而，僧人们却默不作声，始终低垂着头，表情坚定，好似毫不被外界的嘈杂所干扰。

这也喻示着他们的修行开始了。

缅甸沿袭南传佛教托钵乞食制度，一手拿钵，一手向众生感恩，只乞食物，不乞金钱的行为，以此了断他们心中的傲慢与欲望，从而生起平等及感恩之心。

这也成了他们一天中最重要的修行法门之一。这一法门已经流传整整2500多年。

随即，僧人们，拖着钵，赤着脚，向着寺庙饭堂前行。僧人们找到自己的座位，以双脚打坐方式，正坐于座位上。等待着可进食的指令。这是他们今天的最后一顿餐食。

“过午不食，一日只食两餐。”的规矩早已融于自心。这也是他们的修行功课。

游客们纷纷拿着手机，在窗外观望拍照，共同见证着数千僧人同时进餐的震撼场面。这也成了寺庙以此弘扬的过斋修行。

数千人进食，想必一定嘈杂至极，饭碗叮当响。可令所有人意外的事情就这样发生了。

此时，僧人们的心中专注于进食本身。

每一口咀嚼，每一次拖钵，皆成了一种修行。不仅尊重于过斋本身，更感恩于食物的恩典。

供养文启请，感恩百姓的恩赐。

浩浩荡荡几千人，竟听不见任何交流说话，甚至钵碗碰撞的声音。连针掉在地上的声音都成了一种噪音。

食不语是僧人们最基本的清规。饭堂内的肃穆之景令游客们纷纷赞叹：这是修行真正的状态。

直到进食完毕，僧人们才有了一丝轻松，互相交流，面对游客，微笑开示。

不索金钱，不设功德买卖。欣然合照，以此诉说弘法之道。

数千僧人同时进餐的场面，何其壮观，也只有这里才能一睹眼福。

这即是他们的修行生活。

对于这样的修行妙法，有人顶礼，僧众的进餐，一系列举手投足何尝不是一种修行，以此让更多人能够对佛法感兴趣。寺庙的作法，让游客随意驻足拍照，只希望能够以此方式，将佛法带至全世界，又何尝不是一种弘法。

有人说佛教不应该过于神秘化，隐秘化，而更应深入百姓之中，让人们了解：原来，修行是这个样子的。以此感召众生佛性。

然而，有顶礼自然也有质疑，寺庙本是清净地，僧人本应静心修行礼佛，而不是为了让游客拍照留念。这样大张旗鼓示现在群众眼前，实为对佛的大不敬，违背佛教弘法的传统，就像把修行变成了一种表演。把寺庙自身变成了一片“网红打卡地”，实在改变了原本的初衷。

一切见仁见智。然而，这并不影响人们前去观看这些僧人的修行。

读者朋友们，你们又是如何认为的呢？一起来讨论吧。

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