旅行素描：吴哥阿普莎拉

“吴哥”，词源于梵语nagara，意为“都市”。它是9~15世纪东南亚高棉王国的都城。吴哥王朝是柬埔寨历史上最辉煌的时代，历34代王，628年。主体民族为高棉人，原先信奉印度教，后改信大乘佛教。后由于泰族入侵，再加上气候改变，农作物减产，人口大量迁出，逐渐成为了废城。

奇怪的是，从此之后“吴哥城”便被彻底遗忘，埋没在森林中将近400多年。连柬埔寨人自己也不知道自己的祖先曾经修建过如此宏伟壮观的都城。

直到19世纪后期，法国考古学家亨利莫霍（Henri Mouhot）发现了吴哥王朝都城。震惊世界的吴哥城，终于再度显露在世人眼前。

"阿普莎拉"是Apsara的音译，意译过来是"仙女"。

不过跟中国文化中的七仙女，嫦娥等不同。每一种古老文化里，都有自己特有的仙女形象。"阿普莎拉"来源于印度教。

印度教著名神话"搅动乳海"中说，天神和阿修罗合作，在毗湿奴的帮助下，以蛇王为杵搅动乳海，以寻求"不死药"。"阿普莎拉"正是从搅动乳海的浪花中产生的。

在吴哥古迹中到处都能看到阿普莎拉，在阴暗的转角，在斑驳的墙面，在废弃的石柱。

她们大多是站立着的，有七八十公分高，丰硕饱满的乳房，纤细优雅的腰身。都着长裙，但长裙样式不同;都戴饰物，但饰物各有特色;多数持有莲花花蕾，但持法各异。

阿普莎拉闭着眼，带着笑，沉醉在各自的美好中。工匠用的是深刻法，阿普莎拉的形象特别立体突出，仿佛她们随时可能突然睁开眼睛，走下来。

我静静地注视着她们，大概她们的内心有极深的喜悦吧，才能如此美好地站立千年。

比起印象中轻盈飞天的仙女，阿普莎拉显然更肉欲。她们更像是一群美好的世俗女子，一不小心走进了墙上的神龛，从此千年长睡。

你看这张照片中的阿普莎拉像不像一个妙龄少女正在梳理自己长长的发辫?那种自美自持简直一目了然。

而这张呢？姑娘摸着新买的耳环，陶醉地想"我戴着新耳环真漂亮啊！"

细细看去，每一尊阿普莎拉都有属于自己的动作，表情和故事。你以为她们只是主神之下的装饰，但实际上她们不是。她们分别是"梳辫子的阿普莎拉"，"有新耳环的阿普莎拉"等等。

有时你会看到阿普莎拉的头没有了，只剩下身体依旧曼妙;有时你会看到阿普莎拉头部或身体裂开了，中间隔了一道黑黑的缝;有时你会看到阿普莎拉的身上布满了绿苔或白斑，不复美丽。

然而她们还是阿普莎拉，以自身讲述"成住坏空"的阿普莎拉。