现如今，手工艺术品的价值越来越高，尤其是具有地方特色或民族色彩的，更高。偶然情况下，尼泊尔羊毛毡包和大摆裙进入大家的视线中。部分主播会在原产地直播，销售尼泊尔特色手工艺术品。比如某款老虎头包包，周身长约25厘米，销售价格为50元。其实，尼泊尔不仅拥有着鲜明特色的艺术品，当地的风俗也很有特点，比如尼瓦尔族的女性一生要结三次婚。

她们分布在尼泊尔西部地区，规模已突破百万人。作为尼泊尔最古老的民族之一，在长时间发展中，传统文化与佛教影响着尼瓦尔族居民的生活，他们大多以宗教为主要宗教信仰。而女孩深受宗教信仰和传统文化的影响，一生需要结三次婚。

首先，女孩们会在规定的时间内，与孟加拉苹果（贝尔果）结婚，人们将其称之为果实婚。其次，完成果实婚的女孩儿面临着第二次婚礼，此次婚礼的另外一方为“太阳”。最后，女孩才能和心爱之人步入婚姻殿堂。

尼瓦尔族女孩结三次婚的过程

古代中国，部分男性在结婚后，因为一些原因去世了，妻子会成为寡妇。当她们面临着开朗的公婆时，或许会迎来新的婚姻。然而，这只是少数现象。大部分家庭保持着传统观念，丈夫离开人世，妻子只能承担家庭重任。现如今，提倡自由婚姻，女性和男性都拥有着双重选择权。而与中国婚姻状况截然不同的是尼瓦尔族女性是不会成为寡妇的。

第一次婚约：果实婚（七岁至九岁）

当地有一种叫贝尔树的树木，开花结果后，果实异常坚硬，常年不烂。尼瓦尔族居民将其作为永恒婚姻的象征，并要求七岁到九岁的适龄女孩与果实结婚。

贝尔果并不会出现离开人世或远走他乡，并一直伴随着女性的成长和生活。当地女孩儿将贝尔果当成一生的伴侣，从而促使她们不会成为寡妇。除此之外，贝尔果还有另外一种含义，坚硬的外壳不易腐烂，代表着未来的丈夫健康又长寿。

第二次婚约：窑居仪式（果实婚结束后，初潮前）

七岁到初潮前，女孩们已完成第一次婚礼，虽然新郎并不是人类，但却体现当地居民对传统仪式的传承。初潮之前，女孩们迎来第二次婚礼。长辈会把她们送到黑房间中，女孩需要在房间中生活11天。

在此期间，女孩们不能见男性，生活用品和饭食有家族女性长辈送达。结束11天不见天日的生活后，她们只需等待参拜太阳的仪式。在这期间女孩们需要完成沐浴，以表达对太阳的敬重和自身的洁净。该过程完成后，也就预示着她们完成了从少女到成年人的蜕变。

第三次婚礼：正规婚礼（父母之命，媒妁之言）

当地居民讲究媒妁之言，媒人起到牵线作用。双方父母同意婚事后，男方会带着礼金与礼物到达女方家。

虽然价值不高，但却可以体现出男方对女方的尊重。见面礼结束后，双方会商量着什么时候结婚。结婚当天，男方的弟弟或朋友接新娘回婆家，婆婆亲自为儿媳洗脚，并佩戴由白银打造而成的脚环，随后婆婆会立即将房间钥匙交给儿媳，象征着传承与发展。最后，双方会举行庆祝活动，婚礼正式生效。

尼瓦尔族女性的三次婚姻过程，前两次的对象并不是爱人。相对而言，女性在结婚的过程中，毫无自由而言。她们只能听从父母的建议，选择与门当户对的男人步入婚姻殿堂。虽然因为果实她们不会成为寡妇，可地位很低，一生都在为家庭和男人服务。

总结

现在社会中，独立女性已经逐渐成为标签。但尼瓦尔族女孩属于传统女性，缺乏体现自我的机会，无法获得平等的尊重和自由。三次婚礼结束后，女孩会逐渐适应婚姻和生活，慢慢失去对工作的追求。然而，她们却拥有着一双巧手，会做羊毛毡包和印花大版裙，或许，这就是有得有失的地方吧。

尼泊尔这个部落的女性，一生要结婚3次，前2次结婚对象都不是人

跟果子结婚，女孩“初潮”要被关起来，尼泊尔这个部落真奇葩

文中图片均来源于网络，如有版权问题请联系作者删除！