安徽九华山和陕西华山，谁能华山论剑

安徽九华山

可能是金庸小说看得太多缘故，脑海中一会儿出现少林、一会儿出现武当、一会儿又出现峨眉，少林武功”龙抓手“，武当”太极“张三丰，峨眉掌门人”灭绝师太“，四大门派还有”华山“，确实不该漏过，记得在小时候，有一部电源非常精彩，那就是《智取华山》，看到解放军攻上华山顶，说真的，太险峻了。

西岳华山

现在问题来了，我们国家有两个”华山“，一个是安徽的”九华山“，另外一个是陕西渭南的“西华山”，这两个华山都非常出名，许多人分不清楚，其实，两个华山是有区别的，而且代表的宗派完全不同，安徽“九华山”是我们国家的佛教圣地，李白曾在“九华山”写下《望九华赠青阳韦仲堪》的佳句；而西岳华山在陕西渭南，为我们国家全真派道教圣地。在金庸小说和影视作品中，按两个”华山“的历史渊源分析，我认为安徽”九华山“更接近”华山派“的大本营，为什么这样说，西岳华山是我们国家道家”全真派“的圣地，是道家的”发源地，有陈抟、郝大通、贺元希等道教高人，"西岳"华山不可能既代表“华山派”，同时又拥有“全真派”两个头衔，安徽“九华山”更贴近小说里面的“华山论剑”。

西岳华山