藏地密码(四)~雪域梵呗静 水月影具沉~藏传佛教“后弘时期”

藏族是一个全民信教的民族,西藏文化之所以让许多人感到神秘,一个很重要的原因,就是因为藏传佛教的存在。这片雪域高原上的寺院、佛塔、经幡,无处不在的"六字真言"和玛尼堆,雄伟的布达拉宫和大昭寺、小昭寺,都是藏传佛教的外部标志,在高原的蓝天白云衬托之下形成独特的文化景观,吸引着海内外众多人们的目光。

[玫瑰][玫瑰][玫瑰]头条的读者朋友们,上一篇文章我们了解了“藏传佛教”兴起的“前弘时期”,以及“朗达玛灭佛”宣告“前弘时期”的结束。今天我们来接着聊一聊藏传佛教的“后弘时期”。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]


“吐蕃王朝”覆灭,“古格王朝”接过佛法传承的火种

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

古格王国遗址

9世纪后,随着吐蕃王朝末代赞普朗达玛的灭佛运动,西藏佛教前弘期也随之结束。后朗达玛被僧人拉隆.贝吉多杰刺死,吐蕃王朝崩溃(公元877年)到10世纪藏传佛教“后弘期”开始之前,有接近100年“无佛法”的“黑暗时期”。

朗达玛的两个儿子云丹维松争夺王位,自相残杀。云丹占据拉萨,建立了拉萨王系;维松被排挤到山南东部,王位很不稳定。约930年,维松的孙子吉德尼玛衮走投无路,率领三名大臣和一百名士兵,逃亡到阿里地区,他们来到玛旁雍错湖边,圣湖沉静以待,远处的神山冈仁波齐傲然伫立,神山圣湖以本来的样子迎接这群外来的逃亡者,没有鄙视,没有轻慢。

吉德尼玛衮的后裔在阿里地区形成了三支王系:拉达克王系、普兰王系和古格王系。正是阿里地区这三个信奉佛教的小国家使佛法在藏地获得了复兴。

最为重要的事件是:古格国王从印度迎请阿底峡大师前来复兴佛教。

阿底峡尊者入藏

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

阿底峡尊者

阿底峡尊者法名吉祥燃灯智,出身王族,是今孟加拉国首都达卡附近人,二十九岁出家。出家后先后师事香蒂巴、那洛巴等印度著名大师、成为精通五明的大班智达。其后,先后出任印度十八个寺院的住持。他在五十九岁任超岩寺(印度著名寺院)上座时,名震四方,影响最大。


阿底峡尊者于1040年动身,1041年到达尼泊尔,1042年到达古格王国。在古格时,他主要住在托林寺。尊者在古格一住三年,讲经弘法,学者如云,一时阿里地区成为西藏的佛法中心。阿底峡尊者除了讲经和翻译经典外,尊者还写了一部《菩提道灯论》。这部著作是他针对当时西藏佛教界的弊病而写的,在西藏佛教史上占有极为重要的地位。

藏地佛教四大教派

一:宁玛派(红教)

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

宁玛派僧人


宁玛派是藏地佛教最早形成的教派(宁玛,藏语意为古老的,俗称红教),也是藏传佛教各派中历史最为久远的一个教派,其教法依循“莲花生大师”入藏所传密咒和伏藏为主,并奉莲花生大师为祖师。因该派僧人戴红帽,俗称为"红教"。

《大圆满龙钦心髓》即《大圆满》,是宁玛派最高深的大法,由莲花生大师传到西藏。据说《大圆满》修到最高的成就时,人能够修成透明身,甚至化成一道红光而去,除了毛发外,不留身体,据说莲花生大师就是这样离开西藏的。

由于历史上的宁玛传承重视密宗,不重显宗,僧徒可以娶妻生子,从事生产劳动,长期处于自然发散的状态,所以虽然历史最为久远,却一直无法形成影响力较大的宗教派系,在政治上的话语权最弱。敏珠林寺和多吉扎寺是宁玛派的主要寺庙。

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

敏珠林寺

二:萨迦派(花教)

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

白玛久美活佛

一个以家族传承为主要特征的派别,在11世纪开始兴起。主寺萨迦寺(在今西藏萨迦县境内),所在地旁的山坡呈灰白色,故得名萨迦(藏语意为"灰白色的土地"),因该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,俗称花教。

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

萨迦寺

1073年,吐蕃王朝贵族后裔昆·贡却杰布在萨迦建立萨迦寺,此后逐渐形成萨迦派,萨迦派由昆氏家族世代相传,有血统、法统两支传承。萨迦法王由昆氏嫡系后裔担任,萨迦寺的住持则由昆氏族系高僧担任。萨迦派不禁娶妻,但规定生子后不再接近女人。

萨迦派最独特的教法是被奉为核心教法的"道果"法,或称道果教授。对于"道果",在显宗上讲有三个次第,即"最初舍非福,中断于我执,后除一切见,知此为智者"。密法则有三大学派,即俄尔派、贡噶派和擦尔派。虽然这些支派各有其不共的修法和知见,但都源自萨迦派的传承。

三:噶举派(白教)

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

噶举派僧人


藏语“噶举”中的“噶”字本意指“佛语”,而“举”字则意为传承。故“噶举”一词可理解为佛语传承或教授传承。“噶举”一词还可以表示“口传”的意思,特别是噶举派注重对密法的实际修炼,而对密法的修行又必须通过口耳相传的方式进行,由于这一派的祖师玛尔巴、米拉日巴等人修法时都着白布僧群,因此有“白教”的称呼。

主要寺庙为噶玛丹萨寺。

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

噶玛丹萨寺

四:格鲁派(黄教)

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

格鲁派,因僧人戴黄色僧帽故称“黄教”,创立于15世纪初,创始人为宗喀巴大师。格鲁意思是善律,该派,强调严守戒律。格鲁派创教人宗喀巴原为噶当派僧人,缘起于阿底峡尊者的教义,所以该派又叫做新噶当派。

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

宗喀巴大师

菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》是宗喀巴尊者为了阐明显、密二宗修行次第的两部著作,强调不分显密均须恪守戒律的重要主张而写成的,因而构成了他整个佛学思想体系,是格鲁派建立的理论基础,显密兼修的根本教程。甘丹寺,哲蚌寺,色拉寺都是格鲁教派的寺庙。

藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

色拉寺


藏地密码(四) 雪域梵呗静 水月影具沉 藏传佛教“后弘时期”

哲蚌寺

至此,藏传佛教的四大教派 宁玛(红教),噶举(白教),萨迦(花教),格鲁(黄教)全部登场……

谢谢头条朋友们阅读,感兴趣的朋友们请点赞、收藏、加关注[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

展开阅读全文

页面更新:2024-05-05

标签:吐蕃   水月   红教   萨迦   王朝   佛教   尊者   教派   西藏   僧人   雪域   时期   玫瑰   密码

1 2 3 4 5

上滑加载更多 ↓
推荐阅读:
友情链接:
更多:

本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828  

© CopyRight 2008-2024 All Rights Reserved. Powered By bs178.com 闽ICP备11008920号-3
闽公网安备35020302034844号

Top