春暖花开，来一次寻找自我的旅途-

文 字：何以慰风尘

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生命的旅途，是为无处安放的灵魂找一处归宿。世俗的纷扰、生活的琐碎，人情冷漠的都市、污浊不堪的空气，都让人忍不住想要逃离。厌倦了日复一日单调的生活，便向往一场说走就走的旅行。不单单是欣赏风景，而是去寻回内心深处最真实的自己。

北宋赵恒在《劝学诗》中写到：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。在他的诗中，生活是物质的，所谓欢乐都是执着于物而生的，苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的，读书更多的是为了解决物质上的问题。在每个人几尺几寸空间、周围立起铁栅、见方之内可以自由行动的现今文明中，更希望在读书中感受到幽雅静美，感受到淡泊宁静，进入桃花源，来到水云间。

夏目漱石的《旅宿》就是这样一本能让人静下来的书，感受非人情的旅行，暂时脱离尘世。《指月录·卷二十七·六祖下第十四世》中，青原惟信禅师给弟子们讲课时说：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”

丰子恺说：“夏目漱石真是一个最像人的人。今世有许多人外貌是人，而实际很不像人，倒像一架机器。” 依理而行，则棱角突兀；任情而动，则放浪不羁；意气从事，则到处碰壁。总之，人的世界是难处的。读罢《旅宿》，才知丰子恺说出此话的原由。虽然夏目漱石是一名想象力丰富、品位一流的画家，直到最后才找到画画的灵感，我想不是不想画，更不是不会画，而是因为他一直看山是山、看水是水，置身于画中，超然于画外。

人生天地间，又岂能真正如草木？春天来了，虽不能像夏目漱石一样把所有的春色、春风、春景、春声与心融合在一起，也还是可以行旅在外、结草为枕，来一场说走就走的旅行，以草为茵，把沉重的身体躺下去，仰数春星一二三。

真心希望自己能够像夏目漱石一样随时来一场非人情的旅行，像亨利·戴维·梭罗一样在瓦尔登湖畔隐居数月随意自由的生活、追求素与简，像戈登·汉普顿一样走遍祖国寻找那一平方英寸的寂静，在功名利䘵的世俗中重建诗酒田园的本心，坚守自己，心怀质朴，从容过好每一天。

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