海南第一雨神庙，皇帝亲笔敕封，取水祷告不过半天，必然天降大雨-

在城市待久了，心中总是有股莫名的烦躁，一直想找个环境清幽的秘境，探访不为人知的传奇故事。前个周末，偷得半日清闲，我在网上看到一个海南古代祀典，不由得心生好奇，便开始了一段琼州府千年历史人文的探访之旅。

孚惠伯东湖神祀制，是我国祭祀的仪礼，属于地方群祀之制，即对司中﹑司命﹑风伯﹑雨师﹑诸星﹑山林﹑川泽等的祭祀。清朝时，在琼山县博茂都设立祠堂，进行祭祀。按礼制，每年春秋两季致祭，由守土官主祭，祭品用少牢。届时，上香、读祝、三献。迎神、送神， 承祭官与陪祭官俱行三跪九叩礼。

上文提到的孚惠伯庙，旧称潘天仙祠，今称潘仙庙，也称东湖神君庙，主祀潘神，位于海口灵山镇东湖村委会，历史上经历过多次重修。现今的庙宇是前后两进房屋，中间一拜亭的乡村庙宇结构，左右各有一侧厢房。

在庙后方的碑林长廊，保留了诸多石碑，记载着有关庙宇由古至今的事迹。当中，有好从清乾隆至光绪的几块碑都提到庙宇的神灵“能兴云雨泽万物”，历朝历代多有官府民众到此求雨。这其中有块清朝道光年间的“奉旨敕封”碑的史料价值十分重要。碑文记载了清道光四年，春季大旱，文武官员和百姓们到此祭祀求雨后，天降大雨泽被甘霖的事迹。

之后，乡人李流芳等人呈请朝廷，为潘仙奏请封号。第二年，也就是清道光九年（1829年），皇帝敕封其为孚惠伯，是皇权认可的春秋致祭。至此，孚惠伯与昌化的峻灵王与灵山的六神并列，同为载入祀典之神灵，级别相当高。

查阅史料得知，潘仙指的是西晋永嘉年间的道士，潘茂名。今天的广东省茂名市市名也因其而来。历数我国以道士之姓设州、以名设县、以名命名地级市，唯潘茂名一人。可以说，他是一生充满神奇色彩的道士。

最早关于潘茂名记载的古籍在唐代，传说他得道之后回到乡里，隐居在山里炼丹。每当天逢大旱之时，他便教乡人往龙湫岩求雨，每每应验，故被人们奉为雨神。我想这也许是潘仙庙神祗的起源吧。然而，再翻翻书，发现关于古庙的传奇，远不止那么简单。

明朝史志《正德琼台志》山川篇有载，此地在宋代曾有个富家巨室，因为大风雨陷落为湖，当地人在湖的一侧建庙祭祀。因在琼山县城东十五里，故称东湖。琼州府、琼山县但凡有旱情，从湖中取水祈祷，顷刻便天降甘霖。

纪异篇又有载，湖中有银器，当地人如果要借取的话，需梳妆打扮，并用香和酒祷告于庙，不多会儿，银器就会从湖中浮出。用完后，要及时奉还。后来，有人用锡器放入湖中，但始终不沉。那人十分惊骇，把银器归还后，才沉入湖中。但自此以后，任凭乡人如何虔诚祷告，湖中再也不会浮出银器。宋朝末年，还有当地老人说起过此事。这个史料记载的事迹跟我之前去龙塘镇博让村陷湖了解到的传说十分相似，也许两地有着一脉相承的人文记忆。

纪异篇还有个小故事，相传元朝时期，有一天，湖中央突然出现一物直竖如柱，高十余丈，须臾片刻之后，忽然倒下，其发出的声响震天动地。没过两日，大雨倾盆。从此以后，每当郡县遇到大旱，人们只要取水祷告，不出三五日必然天降大雨。

走出庙门，眼前的东湖深邃幽静，犹如深蓝宝石一般，镶嵌在琼州大地上。层层粼浪迎风而起，也拨动着我的心弦。说来也巧，我到访那天正是二十四节气的谷雨，一百多年前的这天也正是官府、乡绅和村民们求雨的日子。这一切，似乎冥冥之中，早有注定。

远处的好友，招呼我踏上归途，潘仙庙千年的历史传奇还在我脑海里徘徊，仿佛一切离我并不遥远，还是那么让人心驰神往。#跟着头条看世界#