邓伦被封杀12小时后，这个女儿亲手网暴了自己的妈妈-

前两天，邓伦因税务问题被罚1.06亿，全网封杀。

很多喜欢他的女孩，看到偶像塌房了哭得很伤心。

但有一个女孩，却很开心。

她在B站发了一个视频《我妈塌房了，啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈》，配图文字是“今天是个好日子。”

原来，她的妈妈是邓伦的粉丝，平时喜欢给她安利邓伦。

她觉得妈妈因为追星，有时忽略了自己。

所以听说邓伦塌房了，第一时间发给妈妈“报喜”，虽然并没收到妈妈的回复。

视频播出后，引发了年轻网友们对中年妈妈追星的群嘲：

“有这样的妈各位也是很可怜了”、“还好我妈妈心思全在我家人身上”、“追星追得没皮没脸了”。

说实话，看到这些评论，我真的很痛心。

邓伦被罚1.06亿，当然是他咎由自取、不值得同情。

但这位妈妈被亲生女儿和网友如此嘲笑，实在是让人寒心。

年轻人有这样的观念，无疑是社会潜意识潜移默化地影响的结果。

在现在这个社会，有相当一部分人，包括女性都认为：

妈妈应属于且只属于家庭。

妈妈所有的价值，都理所应当地全部贡献给家庭。

甚至连追星自由都没有，喜欢的明星塌房，收到的不是亲生女儿的安慰，反而幸灾乐祸的嘲笑。

而这样隐秘而普遍的母职绑架，影响了一代又一代母亲，至今依然在影响着现代妈妈们。

妈妈不被允许

有自己的生活

那位追星妈妈，不过是在养育孩子、照顾家庭的辛苦生活中：

通过追星，获得小小的情感寄托。

但仅仅是这一点点宽慰，也不被允许。

母职，对妈妈们来说太过沉重。

相对于社会对父职的要求，也太过不公平。

还记得之前那位，陷入假靳东骗局的60多岁阿姨吗？

母职繁重，情感荒芜。

她唯一的出口，就是抖音上刷假靳东的视频，哪怕被骗钱，也执迷不悔。

外人看她这么疯狂追星，像看一个笑话。

但可笑的背后，又何其可怜可叹。

阿姨曾说，“我是他（丈夫）家老黄牛，我忍还是为了这个家。”

养育孩子、伺候老公、老了还要带孙辈……

她密集的母职生活，是很多妈妈一生的缩影。

关注假靳东账号的人，很多ID是“三个丫头的妈”、“幸福一家人”，或者“用户+一串数字”。

就像现实中，她们是某人的妻子，某人的母亲，没有自己的名字，也没有自己的生活。

她们追星寄托的情感，与年轻女孩有着天差地别的不同。

对她们而言，那更像是密集母职生活下的，一场寻求出口的自救。

曾看到有读者留言，自己意外发现了妈妈藏起来的另一面：

妈妈微信里有一个高中班级群，虽然她很少发言，但每天睡前都会点开群里大家的语音，反反复复听……

妈妈在厨房的角落里放了张歌词，原来她一个人洗碗的时候会偷偷唱歌……

从未得到丈夫宠爱的妈妈，原来在深夜会看厚厚的甜宠小说。

这些被妈妈藏起来的另一面，是她们摆在明面上，将不被允许的生活。

不知道从什么时候开始，仿佛最能牺牲的妈妈，才最称职。

为母则刚从荣耀，慢慢变成了枷锁。

在妈妈做出付出和牺牲，被看成一种义务、不被允许是种选择之下：

男人有了孩子和家庭，依然可以活得像个单身；

女人有了孩子和家庭，却活得像个单亲。

爸爸这个身份，与男性身份可以平行；

妈妈这个身份，与女性身份却是侵吞式。

“我都是为了你好”、“等你以后当母亲就知道我的心情”、“生你们下来就像去鬼门关走了一趟，还不好好听话”……

这些话，听起来很有怨气、很讨嫌。

但当我们自己做了妈妈，才知道：

这已经是忍了又忍之后，实在藏不住的委屈。

为了孩子和家庭

妈妈习惯忘记自己

妈妈，不是天性里就有无私奉献的基因。

她的付出和奉献，是出于对孩子、对家庭的爱。

也正是因为她的付出和奉献，丈夫、孩子才可以一直是自己。

但妈妈，却没有了自己。

还记得之前一位豆瓣网友呗苦，分享的妈妈的购物车吗？

她在妈妈因为更年期抑郁自杀后，打开了妈妈的手机淘宝。

发现妈妈淘宝上下的第一个订单，就是给她买的手串。

购物车里最多购买的东西，就是各种品牌的手撕面包。

因为爸爸只有吃这个面包胃才不会难受，值夜班的时候能够充饥。

而妈妈放进购物车、准备给自己买的冬衣，一直都没买……

还有一位网友曾分享：

她的妈妈曾经是一个喜欢看琼瑶，写情感日记的女人。

之后爸爸劈腿、赌博、离婚，妈妈离开家里在外面打工，生活能省则省，为了把所有东西留给她。

直到很久很久以后，她上了大学，某天翻出来妈妈藏在家早已忘记的日记，才恍然明白：

为了这个家，妈妈渐渐丢失了那一部分自己。

有人挑刺，觉得是现在的妈妈矫情。

上一代人养育更多的孩子、更辛苦，为什么没有觉得付出太多、牺牲太多？

有专家指出，上一代人不是真的没有这个困扰，只是在之前的家庭模式下：

她们不觉得，或者说意识不到，丧失自我是个问题。

可她们不觉得，不代表她们不委屈。

不然忍了50多年的苏敏阿姨，也不会在知命之年，毅然决然地自驾出逃。

金一虹曾在《教育拼妈：家长主义的盛行与母职再造》中指出：

当成为母亲之后，在密集母职文化下：

她们的意志甚至自由变得不再重要，孩子成为了整个家庭生活的核心。

她们被要求以孩子身心利益最大化为原则目标，甚至放弃自己的需要和利益。

确实，很多女性自从她们被赋予了妈妈这个身份，主动或被动地：

将孩子和家庭排在第一位，将自己排在最后一位，甚至忽视自己。

妈妈的生活

不止孩子和家庭

82岁的妈妈杨本芬，最近火了。

拉扯大3个孩子，照顾有肺结核、常年忙于工作的丈夫，帮忙带孙辈……大半辈子都奉献给了这个家。

丈夫是位优秀的医生，称职的父亲，但却不是一个让人满意的丈夫。

她几乎没有体会过丈夫的疼爱，就这么隐忍求全，操劳了一生。

图源腾讯视频《倒带》

在老了才忽然意识到，在妻子、母亲、奶奶、外婆这些前缀之外：

她还有一个身份，就是杨本芬，就是她自己。

于是，她在女儿家的厨房里，在外孙女的摇篮边，在阳台的缝纫机上：

用不停地书写，找回自己的价值感。

如今，出版了3本书，豆瓣评分都在8分以上。

还有《俗女养成记》里两个很戳心的片段。

一个是陈嘉玲的外婆，阿嬷李月英，不顾小辈的苦劝与街坊的流言蜚语，执意一个人在外单住一段时间。

被称呼医生娘、陈太太、老婆、妈妈、阿嬷的一生：

终于短暂地拥有独处的房子，终于能享受小院宁静午后，终于能按自己喜欢的口味做菜。

一个是陈嘉玲妈妈、陈嘉玲、育萱三个女性，来了一场说走就走的自驾旅行。

不需要强求做所谓的贤妻良母、做世界上最好的妈妈。

“完美妈妈”是妈妈自己的伪需求，对孩子、家庭而言，你已经是世界上最好的妈妈了。

在妈妈、妻子身份之外，你还是你自己，你还有更广阔、更自由的天地。

妈妈一定要相信，自己在养育孩子、照顾家庭的同时：

有权、值得、可以拥有自己的生活。

另外，作家艾德丽安·里奇在《女人所生：作为体验与成规的母性》一书中曾说过：

母性是双刃剑，既可以是压迫、限制和剥夺，也可以是滋养、力量和充权。

母亲固然伟大，但也应拥有说出挫折和疲累的权利，以及任性选择的空间；

而不是每当暴露软弱失败，就被贴上“不负责任”的标签。

人们常说现在生育率低，女性不愿意结婚、不愿意生孩子。

而一个婚恋友好、生育友好的社会，首先是一个妈妈友好的社会。

只有当妈妈从密集母职惩罚中，被允许解脱出来；

只有当妈妈除了是妈妈、是妻子，还被允许是她自己；

只有当妈妈除了带娃、顾家，还被允许有自己的生活出口；

孩子和家庭的幸福，才是良性的、可持续的。

在这个意义上，所有女性，女性和男性，其实是个命运共同体。

所以，希望妈妈不囿于家庭的同时，更重要的：

是我们齐心协力，给予妈妈不被困在家庭的权利和自由。