「读走西藏」

杨辉麟/游记

那曲的嘉黎县城被三湖环绕。县城南面有一山，叫千佛山，山上怪石林立，酷似一座座佛像，夕阳西下时，阳光给这些佛像镀上了一层金色，更显出这山的威严和肃穆。北面还有一山，叫“鱼山”，海拔5200米。

鱼山后面有一湖，叫“泽那湖”，又叫“金刚手菩萨湖”；西面有一湖，叫“泽嘎湖”，又叫“文殊菩萨湖”；东面有一湖，叫“嘉乃雍措湖”，又叫“观音菩萨湖”。这三个湖都有湖马、湖牛、湖羊的传说，而嘉乃雍措湖的传说最多，湖中还有“神战”的神奇传说……

关于嘉黎三湖的形成，流传最广的有两个传说——

传说一：相传太湖有一条很大很大的神鱼，它不愿受水域的限制，欲向佛祖倾诉不公。一日，它口含清水腾空而出，一路西行。当行至嘉黎地方时，发现其间闪耀祥光，它以为已到仙界，便不由放声大笑。但是它忘记了自己终究是鱼类，需要以水生存，这一笑便将口中的清水从两边嘴角溢出，遂成了泽那湖和泽嘎湖，而鱼身上的水顺着鱼肚流到鱼尾滴下，遂成了嘉乃雍措湖，鱼身变成了山，叫“鱼山”。

传说二：远古时，嘉乃雍措湖中有一条神鱼，时常跃出水面玩耍，常见嘉黎西部牧场有一个少女放牧。一天，神鱼终于忍不住便前往牧场，欲向少女倾诉自己的思念之情。就在接近少女时，少女化作巨剑挡在神鱼面前，神鱼见状后悔不已，怨恨自己修行不够，不觉眼角滴下两滴眼泪，倾刻便成了两个湖泊，就是今天人们见到的泽那湖和泽嘎湖。这条神鱼也化成了如今县城后面那座长满松树的神山，当地人叫“松树神山”。

嘉黎三湖，当地人叫它“嘉黎三面湖”或“嘉黎三神湖”。县城后面的泽嘎湖，藏语是白湖的意思，湖水清澈，颜色浅白色。因位置的原因而稍显宽阔，而且它正好与穿城而过的雄曲河相接。

当地牧人说，泽嘎湖是测量天气的晴雨表，只要湖上起了雾，那就是天要下雨或下雪了，见状牧人回家，牛羊归圈。还传说这湖曾受过十八罗汉的加持，是“文殊菩萨”(vjam-dbyangs)的生命之湖，为文殊菩萨的居所。

2006年，第十一世班禅大师返乡探亲时也曾加持过泽嘎湖。夏天水鸟很多，给人一种怀抱大自然的感觉。

县城上游的湖叫“嘉乃雍措湖”，是嘉黎人的圣湖，即人们平常叫的“阿扎湖”（a-bkra-mtsho），东西长6.5公里，南北宽1.5公里，面积为6.9平方公里。颜色较淡，绿色，可见不同颜色的小鱼穿插游动。

每年冬天都有很多信徒群众来这里拜湖转湖，湖边还有很多嘛呢堆和经幡，立有十一世班禅的打坐石，极为神圣。

传说嘉乃雍措湖是“观音菩萨”(spyan-ras-gzigs)的生命之湖，也是观音菩萨的居所。据传在嘉乃雍措湖里淹死的牛，竟然漂浮在林芝地区的巴松措，人们都说，嘉乃雍措湖与工布江达县的巴松措是相通的，是个无底湖。

两湖海拔相差1000米，直线距离也有100公里。莲花生大师(padma-vbyung-gnas)曾到此地将湖神门莫加姆等三姊妹降伏后收为守护神，在湖的上源湖面留有大师的手印，甚为奇特。

泽那湖，在县城后面，湖底很深，颜色较黑，于是起名“泽那”，藏语是黑湖的意思。传说是“金刚手菩萨”（phyag-na-rdo-rje）的生命之湖，是金刚手菩萨的居所。在湖的四周沐浴，可洗尽罪孽，增长勇气和智慧。

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①[文殊]藏语称“祥伯央”（vjam-dbyangs），意为“妙音”，为释迦牟尼佛的左胁侍。密宗极力崇拜，是智慧的化身，而密宗修炼特别注重观想，即十分重视开发自己的智慧，这是能否成佛的重要条件。所以，文殊菩萨在藏传佛教中地位很高，信仰极盛，格鲁派祖师宗喀巴就是文殊菩萨的化身。据说文殊菩萨早已成佛，佛号为“普照如来”，只是为了辅助释迦牟尼佛救度众生而示现为菩萨。

②[观音]观音是藏传佛教艺术中出现较多的题材，与汉传佛教不同的是观音像依然严格地保持传统的男性特征，其基本相容呈男性菩萨相，结跏趺坐，身白色（亦有红色），主要标识是莲花。藏传佛教视雪域高原为观音菩萨的教化之地，称观音菩萨为“雪域救世主”，藏语称“冈金贡保”（sgang-sbyin-gung-po）。民族英雄松赞干布就是观音菩萨的化身，甚至把藏族古代神话中的始祖——猕猴也说成是观音菩萨的弟子，可看出观音菩萨在藏族群众中的崇高地位。

③[金刚手]金刚手（phyag-na-rdo-rje）是大势至菩萨的忿怒化现。又是释迦牟尼佛的秘密化身，所以称“秘密主”。他与观音、文殊合为著名的“三族姓尊”，即“三怙主”。金刚手在藏传佛教密法中分为事部金刚手和无上瑜伽密金刚手。在事部密法中，金刚手有外、内、密各种形象的区别，最常见的为身体黑蓝色，一面二臂三目，面如罗刹般极其狰狞恐怖。

提示：①目前嘉乃雍措还是一块未被世人了解的神秘处女地，没有通车道，只能徒步前往。②泽嘎湖距县城2公里左右，交通便利，现建有观景台可观览湖景。

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