风雪交加中，一个人的大五台朝圣之旅-

------如果我不是死在朝拜的路上，那么一定是在朝拜的路上死去。

有时候突发奇想或者突如其来的大部分都没有什么好事！

二月末的寒风依旧冷冽。

到了北京的地界才知道祖国的心脏上长了多少杂草，一望无际的人海里，我不知道要去寻找什么，因为好像我没失去什么，又好像失去了什么。

人生四十，就好像各种比赛的赛程过半，一切都好像定型了下来，按部就班中透着许多冷漠，繁琐的生活却不停的在透支你生命的热度。

人生如棋，落子无悔。

忙完了工作，才发现居然很顺利，于是动了去大五台转转的念头。其实念头在刚出发的时候就有了，只不过有些犹豫。

后来的一切就像为了这句话找一个验证------犹豫的事情总有犹豫的道理。

带了一双旅游鞋，一套普通的冲锋衣裤，心想我这次不穿越，就是去溜达溜达。

想象都是很美好，现实都是很骨感。

乱七八糟背了个小包，在飞机场就一切开始不顺，安检过了一遍又一遍，负责监控的帅哥一口认定我的包里有个打火机，于是掏出所有东西，再来一遍。鞋子脱了，腰带解了，就差没扒光了，折腾了半天，还是没找到。

好像一个什么班长之类的过来，候着，老爷们去看看监控。于是乎，百无聊赖的等着，辛亏没等到飞机起飞，安检的人员出来了，跟我说了声对不起，却原来是有个其他人的包跟我放的很近，把那个人找出来，我才最终洗脱了嫌疑。

我其实心情没受多大影响。到了这个年纪，突然有一天产生了那种不以物喜，不以己悲的超脱王霸之气。可这口气绝不是那种超脱物外的坦然，而只是被现实磨砺到骨头的那种深深的漠然。

坐上飞机，到了时间，居然不飞！

原来一切的迟疑都有了预兆，只是有很多时候我们不去想，或装作不知罢了，强制自己进入熟悉的麻痹程序。

延迟了足有二十多分钟，想想还是应该乐观的，据说北京下了不小的雪，也有航班已经停飞了，能走就已经很好了，延迟点又有什么关系？

人就是如此，如果知道了还有比自己更悲催的倒霉蛋，那么自己的那点小伤痛就比较好熬了。

一路无话。

到了北京，快11：30了，赶紧去酒店吧。出租车又没有，都说下雪是那一场风花雪月的事，怎么到了首都却变成了2017年的第一场雪却等不来末班的出租汽车？整整一个多小时，排着有史以来最长的队，在寒风中，瑟瑟的抖着自己并不太健康的小心脏。

车终于还是等到了。就像很多事一样，如果你不知道该做还是不该做，那么就等待吧，或许等到最后，依然不是个好结果，可也没有到最坏的光景。

排了一个多小时的队，走了一个多小时的路，到了酒店已经是下半夜了，搂着枕头倒头就睡，上了岁数就是熬不起。

其实爬山这么多年，有太多想去但没去的地方。大五台算想去的次数比较多，但最终都没去的地方之一。

想去，是因为那里是文殊菩萨的道场，而文殊菩萨恰好是我的守护佛。而没去，则有着太多的借口和理由。

东台上一副对联，五百里道场风风雨雨，两千年香火断断续续。后来不知哪位有才人又添花加叶，“五百里道场风风雨雨，依然日出东台月挂西峰，花发南山雪霁北颠，两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬晚罄清澈，香烟缭绕圣幡蹁跹。”

想想无论是做人还是修佛，人生里都有些风风雨雨、坎坎坷坷，别总想着你的船要一帆风顺，那样即使到了终点，又会有多大意思？

苦难才是人生永恒的主题，也是人生最好的老师！

我们都在断断续续的苦难中成长成熟，或许有一天会看透看破，不过这都没什么，一切都会化成空中楼阁。得到得不到，得到了又失去，争来争去，一切都是空的。

直到买了去大五台的火车票，才从恍惚里解脱，原来我的大五台之行真的就那么突然而又必然的成行了。

到了五台山火车站，已经是晚上11:40左右了，赶紧找了家旅店歇息。还好这次找店，没出什么幺蛾子。一觉睡到8点多，赶紧起来洗漱，退房吃饭。这些个啰里啰嗦做完了，也快九点半了。

人生无处不修行，每一件你不能割舍的小事，都是前世这世的劫。

我们无微不至的照顾着我们这具孱弱的肉身，只为了多活些时日，多活些时日又是为了什么呢？为了享受富贵荣华，还是为了那些痛苦和苦难？或许都是或许都不是！

最终也不能准确的明白，我们做的那些有用没用的有什么意义。

但人就是这样，如果能够苟活，谁愿意挨那一刀子？

在吃刀削面的时候，有个师傅拿了张门票问我，去不去五台山？问清多钱，要两百大洋，觉得太贵，师傅又问便宜二十去不？这丫的，就便宜这么点？走吧！一堆价高的理由，大雪封山，山高路滑，反正就是让你心甘情愿的掏银子。

车到山脚，一个横杆明晃晃的拦住去路，走不了了，雪太大，车进山不放行。司机说有办法，拿了盒烟去沟通去了，一等就是一个小时，期间不知什么关系的车放了几台。司机回来了，坏消息，可能关系不硬，可能嫌礼太轻，依然不放行。

这就是现实中的世界，你想进入围城，围城却没有缺口，你想打开个缺口，却发现门都没有。

最后，弄了个变通的法子，司机神通广大的找了个里面村子的车。终于继续上路，开始的路面还好，但是越往里走路上的雪越大。车子在盘山道上时快时慢，还不停的打滑，心里不知道念没念阿弥陀佛，但还算一路顺利，到达鸿门岩。

五台山供奉是:五方文殊菩萨，东台顶聪明文殊、南台顶智慧文殊、西台顶狮子吼文殊、北台顶无垢文殊、中台顶儒童文殊，都已成佛。

鸿门岩虽然和鸿门宴只一字之差，但细想想，似乎有些相通的东西。

鸿门一去深如海，仙雾渺渺路遥遥。这个世界上有些事，你只能想想或者看看，却没有办法参与其中，究其原因，不是因为时机未到，而只是你自己的时运不佳，你的能力还有才气不足以让你撑起你的欲望和野心。

既然踏入鸿门，不管里面是妖魔鬼怪也好，是高僧仙人也罢，你就算是硬着头皮来的，也必须得硬着头皮把你该走的路走完。

鸿门岩一路向上，即是东台。

从迈开我五台漫步的第一步开始，已经快接近12:00了，不管如何，成功的开始总是始于足下，始于你的第一步。

一路蜿蜒向上，有平整的车道直达，不过比较绕远，我选择那些不太明显的小路。

刺目且温暖的阳光让我放下了一直的谨慎和警惕，就是刺骨的寒风还不时的在我的身上肆虐着。山上基本看不到太高大的树，扑面而来的都是高原的感觉，踩在脚下干枯的草甸上，体会着深一脚浅一脚的无奈。

虽然入目的都是一片雪白，但脚下却并没有多少雪，对于我这样骨灰级爬山爱好者来说，并没有太多的挑战，虽然近几年处于半退隐状态，但前几年积攒的功底还在。

就这样行行走走，东台的牌楼隐约可见，东台望海寺，这名字真是有够奇怪，难道在东台顶能望见大海？

东台海拔两千九百九十六米，据《清凉山志》记载 「蒸云寝壑，爽气澄秋，东望明霞，若陂若境，即大海也。亦见沧瀛诸州，因以为名。」却原来是“如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。”心中有大海，不管是白云苍狗，还是明霞云蔚，心若成海，眼中所见具是虚妄。

东台的日出这次是赶不上了，但四下群山峥嵘，棱角分明，沟壑蜿蜒，虽不高大险峻，但却如汪洋大海，勾勒出心内天地的安详与宁静。

在每一个庙里都虔心的拜了拜，不为祈福，不为求财，只想求一线机缘，可以斩去满身的恶果与业障，也顺道斩去满身的烦恼与愁闷。可求佛的人太多，智慧如文殊菩萨也一定公务繁忙，未必有空听到我这一渺小人物的喃喃自语。

拜完菩萨，才发现一个重大问题，腹内空空、饥肠辘辘，怎么有余力走完余下的北台中台？

寺庙前方广场上，有僧人在除雪，上前道了声阿弥陀佛，问还没有斋饭可以施舍。那个僧人虽不慈眉善目，却一定佛法高深，现在已经12:30了，早过了斋饭时间。没办法，谁叫自己出发时没做足功课，身上除了几件破衣烂衫，连一点果腹的东西都没有。当没有东西吃的时候，只有一个办法，那就是忍着。

继续往下面的寺庙里转转，东台上的寺庙很有趣，依山形而建，却高低跌宕、起落有致，仿佛一座小型的迷宫，能勾起你探索的欲望。直到把最南面那座龙王庙也鉴定完毕，就到了跟望海寺告别的时候了。

走的时候又路过了广场，正在行走的时候，突然听到刚才问话的师傅说，中午还有剩下的馍馍，你要不拿几个充饥吧！这仿佛最普通的语言对我来说仿佛就如天籁佛音。

人们只有在最苦难的时候，才能对那些哪怕最微小的帮助也会感激涕零。

反正我是直接把那师傅当成了菩萨的化身，解救我于危难之中、困苦之时。跟着做饭的师傅来到佛堂，掀开蒸笼，师傅说你拿吧，我使使劲拿了三个馍，满眼的感激虽然没化成涛涛泪水，但感激之情溢于言表。

我拿着馍，来到最高大的那座寺庙里，干巴巴的馍馍，却仿佛是这个世界上最美味的食物，吃下两个，剩的一个小心翼翼的包在纸里。

这是我野外行走这么多年的习惯与经验，无论如何你一定要在不明情况的明天，留下一点可以继续行走的希望。这个馍不是用来吃的，而是用来防备你一旦弹尽粮绝、山穷水尽时，给你可以继续的勇气与力量。

走之前，往功德箱里投了一点钱，五台山的僧人大多清贫，虽然捐出的只是杯水车薪，但好歹也要表示一下拿人手短的心意。

一路下到鸿门岩，只在一块写着“忍”字的石头前立足拍照，原因是这个“忍”字勾起了内心的一点点触动，刀刃插在心口上，就像这个被刀刃雕刻的石头，没有挨过千刀万剐，谁也别说立地成佛。

谁都有成佛的念头，但很少有人能忍受成佛的煎熬，这一个“忍”字就使得大多数人望而却步。忍别人不能忍，忍自己不能忍，忍仙佛不能忍，最后尚需一点机缘，方能舍身成佛。

鸿门岩还是人迹罕至，鸿飞渺渺。

看了下牌子上指认的方向，不再犹豫，顺着北台的方向继续向前。

路上被风吹起好多雪岗，脚下又是一双普通的旅游鞋，根本不敢在深雪中走，户外的经验告诉我，保持脚部的干爽和健康，是行走野外的重中之重。于是，只能不断的绕行，遇到实在过不去的雪岗，就尽快脱离。

四下无人，周围是冷的雪和冻的土，空气中只有自己的脚步声，天空澄澈而蔚蓝，心忽然就静了下来，脚步依然在机械的往前走，但心却恍惚间不知飘到了哪里。

五台有山，山名清凉山。

此山不知存在几千几万年，好多人从此山走过，后来山上有了路，有了庙宇，也有了传说。是不是大智如文殊菩萨在成佛前也曾在山上艰苦的跋涉过，也曾在各个台的巅峰驻足过？

自己内心的荒寂和孤苦，和此山比起来，就好像小巫遇到了大巫。

我们在自己狭小的内心里无限放大自己的感触，其实在人群里，不过如米粒一样黯淡无光；五台在天地间也不过如一栗，但却是最耐得住寂寞守得住孤独的存在。

行走虽然孤独，但却能产生安谧的力量，这种力量支撑着你，在前行中，伸出冰冷的手，拍些寂寞的影。

看着银装素裹的山峦起伏不定，有的嶙峋有的巍峨，有的走如龙蛇，有的卧似虎豹；看着冷冽的风在雪地上肆虐的走笔，勾勒出似狂妄似诡异的种种图案；看蜿蜒的路崎岖坎坷，不知道尽头，不知道方向，只留下一路的迷茫和沧桑。

不知不觉走到华严塔，饶塔三周，此生在路上，不为遇见，不为祈祷，但为内心安详。

进入塔边一小寺院，庙门高锁，不见人踪，后来在知客堂遇到一位可能是唯一的一位师傅。打听一下北台的方向，知道无误后告辞继续前行。

地势越走越高，风也越来越大，刮在脸上，有种透骨的冰凉。往后一看，东台已遥不可及；往前一望，北台依旧遥不可期。

人生也同样如此，走过一程，无论前后，都成了遥远的他乡，都成了过不去的怅惘。

心中既已有路三千，此一程，无论风雨，又岂能阻隔奔向远方的脚步？风写在脸上的冰冷，又岂能阻隔内心燃起的熊熊烈火？就算倒下，也要倒在路上，成为一截枯骨，铺成一段前路，化解内心的躁动和虚妄。

就这样走到了北台，此时已是下午3点多，北台是所有五台中最高的峰，而此时的风也仿佛能卷起北地的牛羊，疾风能知劲草，单衣薄衫就什么都不会知道了，因为已经被冻得麻木了。简单的向北台行了个注目礼，就匆忙往山下狂奔，说是狂奔，其实只能算是心内的想法，其实走如蜗牛，风实在是太大了，根本走不快。

北台供奉的是无垢文殊，实在是应该拜一拜的，因为这与我所求的内心净洁，无垢无尘比较一致。

但肆虐的狂风扯远了我的脚步，人生大都如此，你娶了的那个未必是你最喜欢的，你正在做的未必是你想要做的。

我们都是在挣扎后选择了妥协，在自认为抗争后留下些遗憾。还好，我们都是很会安慰自己的动物，总要留些遗憾给下一次，可有的下一次，已永远不可能实现了。

虽然走的不快，但好在是一路下降，有时候必须侧着身走，因为那风刮在脸上，就像用冷的刀在切割。终于明白为什么这里反而雪很少了，风有时就是最好的天然除雪机。

走了一程，突见前方出现了建筑，以为到了中台，正想找个人问问，一个穿着棉袄的师傅恰巧走出来，他冷冷的目光仿佛北台上的冰雪。

于是得知，这只是澡浴池，离中台还有些距离。匆匆告辞后，终于想明白了，这人一定以为这个天走五台，不是个神经就是个病人，统称神经病人。

继续走吧，还好一直都有路，就算没了路，你不得也要走下去吗？

这个世界上享受的在天堂，折磨的在地狱，中间的都在挣扎！

你还能挣扎，说明你还没有放弃，放弃虽然容易，但谁都知道放弃的后果是什么，谁也不愿意承担那种后果可能带来的更多的痛苦。

走着走着，前方发现了一辆越野车和一辆推土机，原来大雪被风吹到这里形成了雪岗，车根本没法过去。我方一靠近，突然听到有人在喊，原来是越野车的司机让推土机停下，让我先过去。心下不禁大为感激，其实我更想让他们把路打通，让我坐个顺风车。

人大概都是如此！说的好听点，是永不满足；说的不好听点，是欲壑难填。到最后，埋葬我们的不是坟墓，而是欲望。

过了雪岗，又是一个雪岗，此处风虽然小了些，但非常的耗费体力，又一直在向上爬升。

只觉得两腿灌铅，越来越疲惫，或许走到走不动时，就随便找个山窝一趴，与大山彻底融为一体。

从此，心在山里，山在心里。

想是这么想的，路还是要走下去。

有时候折磨你的不是绝望，而是希望！

中台就在你视线的前方，但你偏偏走了半天也摸不到他的门槛。太阳马上就落山了，身体面临着失温的可能，虽然想加快点脚步，但身体已经明显有些不太听我的指挥了。有些地方明明可以直切，但因为太过陡峭，为了节省体力，只好沿着路一步步的挨着。

无论多深的苦难，终有到头的时候；无论多远的路，终有到达终点的时候。

中台这时对于我，就像一个在外漂泊的浪子，回到了久别的家乡。虽然此时，两腿酸痛无比，手指已经麻木，身体虽然没倒下，但终觉得有些瑟瑟的抖。

中台上一片寂静，四下仿佛好久没有人迹，庙门都高挂着铜锁，这下就算有跪拜之心，也不能成行了。摸到了一个被大风吹开的门，走进去像是个锅炉房，再往内，是长长的黑黑的走廊，虽然是佛门圣地，却突然有些静的吓人。

开了好几个门，都没有人，但却听到了念经的梵唱。在打开一扇门后，终于见到亲人了，几个大和尚好像正在做功课，没人搭理我，赶忙到了歉，关上门。又找了找，终于找到了个好地方，一个火红的炉膛，虽然不时的冒出些黑烟刺鼻，但就好像久渴的人遇到了池塘，还哪管什么干净刺鼻，连忙坐下来，脱了鞋袜，在火边慢慢的烤着恢复体温。

不时，进来一个人，要按古时的说法应该是火工头陀。跟他简单的闲聊几句，说明要在此挂单，他说一会师傅们下课后会给我安排，就自去了。

晚上吃了一大碗斋面，躺在有暖气的房间里，却怎么也睡不着。外面的月光明晃晃的照着，耳边隐隐约约有梵唱的佛音，天地间的一切好像突然变得清晰起来。

我也终于在此时，有些明白了朝台的真正意义。心地若洁，何方都是净土；只有放下，才能领悟至高妙义。

我们忍着饥苦，折磨着自己的肉身，来到这一片让灵魂清凉之地，是为了什么？

懂就是懂了，何必说？

何必问？

何必求？

也不知在什么时候昏睡过去，只剩下月光，照着无边的清凉------