十，人性的一些规律性现象(4)

10，对人的心理的伤害一旦产生，就不要相信它会彻底消失。

“心大”的人有，“大度”的人也有，但悲伤的疤痕仍然会深藏于他们的心底。

一旦“触景生情”，伤害的感觉被重新唤起，便马上会隐隐作痛。与此同时，怨恨与报复之心也可能会再度悄然升起。

因此，如果不想在自己人生路上自设障碍，不想自己给自己添堵，就应适当顾及别人的感受；不想让孩子们的人生之路多阻碍，就要训练出他们觉察别人感受的能力。

当然，更不能在他们的成长过程中，对他们的心理造成永久性伤害。

11，人性之“崇信权威”。

人性中会有比较盲目性的崇信权威，而对尚未被权威认可的人或事物有所排斥的现象。

这一近乎规律的人性现象，其实我们的祖先很早就发现了。

《中庸》说：“上善者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下善者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，……”

“专家或权威说的都是对的”，而“人轻言微”者，即便说得再对，也比较难以得到认可和接受。

许多“聪明”的老人很相信“科学”和专家权威的话。于是有人便以科学的名义，或假冒专家权威来骗取他们的钱财，居然屡屡得手。

这些骗子利用的就是人们“崇信权威”的这一心理现象。

这一现象之所以看起来不是规律，是因为这种现象只发生在认知水平较低的人身上，毕竟不盲目崇拜者还是大有人在。

明智的人，知道自己应该相信的是被验证的科学结论，而不是发现、总结或借用这些结论的人；对一般人的良言相劝，也会给予足够的重视，并理性而友好地回应。

12，“亲其师，信其道”

某人明明说的是对的，但对方就是听不进去；而有些骗子的说辞虽然漏洞百出，但受骗者就是深信不疑；这是为什么呢？

这其中往往就是因为存在着一个“亲其师，信其道”的人性现象。

同样的话，一般人说了不以为然，而某位自己信服或崇拜的人说了，马上就觉得太对了。

父母说得对，也听不进去，往往是因为他们某些方面没能满足自己，于是便对其有所抵触。

父母说的并不是很对，但也能乖乖地听着，往往是因为自己对父母还有某些方面的需要。

能满足需要，就亲近，就容易相信其所言；对其没有需要，甚至其阻碍自己满足需要，便很难听信其所言；这一人性现象普遍存在于各种人际关系之中，对其有所了解非常重要。很多搞推销的人都深谙此道。

通过对以上诸多人性现象的总结，可以再次印证一个客观事实：依个人的本能反应而行事的本能行为，普遍都是低级愚蠢的。

请注意这里“本能行为”一词的含义。在之前的相关章节中我们已然说过，这里所谓的本能行为，亦包括了屈从于本能的不够成熟的理性思考。