炒股必须做好风险管理读阴符经 谈中国股市交易之道8

注：阴符经，后世托黄帝之名所做，道家经典之一。

书读百遍，其意自见。

近期潜心读经，略有所感，与君分享。先浅解经，再谈股，语言晦涩，需要静心品读。

经曰：火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。

五行相生，木生火。

木为表，火为里。木生火，可善可灾。

生火取暖，生火造饭，则为善。

火势失控，焚天煮海，则为灾。

善也好，灾也罢，皆是木之祸也。

焚火必克木。玩火自焚是也。

克多少？全克光，还是点到为止？这是第一个值得思考的问题。

动物本不会用火，而是天生的畏惧火。

在神话传说里，是燧人氏教会了人钻木取火。

从此，开启了文明的时代。

但是原始社会保留火种是个麻烦事。

只能不停的烧木头，保持火种。但是冬天，依旧挨冻的居多。

故曰，火生于木，祸发必克。

后来人们发明了取火的方法，如火镰，火折子。

现代用火柴，打火机更方便。

火生于木，但是可以无祸，可以不克。

可以说今人已经超越了前贤，做到了改造自然，利用自然。

国生奸臣，国为表，奸为里，亦是可善可灾。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

帝王之术，必是制衡之道。

奸的尺度如何把握，是否全由帝王心性？

或者说，国家可不可以没有奸，天下大同？这是第二个值得思考的问题。

小奸可以养善，大奸则必误国。

皇帝也需要人干脏活累活，也要有几个心腹。

如大明一朝，最亲近的人就是宦官。

但是帝王心术，非善之善者也。

奸也要有度，若是失度，小奸成大奸，则必误国。

如刘瑾、王振、魏忠贤之流，臭名昭著。

事实上，国家也不可能完全没有奸。

阴阳相生相克。奸善必是相生。

私有制一旦诞生，则很难被消灭。

自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

三皇五帝是上古最贤明的君主，为何都亡国了呢？

中国古代两大盛世，一为开元盛世，一为康乾盛世。

开元盛世却有李林甫，最终灭于安史之乱。

康乾盛世也有和珅，最终亡于鸦片战争。

随着时代的进步，国家的治理方式也发生了变化。

三权分立，君主立宪，都是时代的进步。

把奸装进制度的笼子里，希望能够有所改善吧。

奸生于国，时动，除奸而国不溃。

吾窃以为，只有人民民主才是最好的出路。

在股言股。

此一句的理解，就是要做好风险管理。

首先，风险是必然存在的。

木能生火，国必生奸。任何交易都有风险。

可能是人的操作习惯的风险，也可能是系统性的风险。

很多股民选择，一旦被套住就拿住死扛，是错误的。

如果是系统性的风险，如08年的大熊市，死扛的结果就是抗着扛着就死了。

如果是个股系统性的风险，如乐视网的退市，死扛的结果就是扛着扛着就没了。

这是不是祸发必克，是不是时动必溃？

风险管理就是要避免这种情况的发生。

所以，炒股炒基金都一定先要有风险意识。

风险来自于哪里？内涵可能包括上面说的个人的，可能是系统性的。

但是外延，明确的就是只有持仓。

老子道德经云，贵大患若身，及吾无身，吾有何患？

在股市里，身就是持仓，赚钱亏钱都是和仓位有直接的变化。

以前也讲过炒股赚钱的公式：

盈利=（卖出价格-买入价格）*股票数量=风险

当股票数量为0的时候，风险就不存在了。

所以控制风险，本质上就是控制仓位。

这里再强调一次，量力而行，千万不要加杠杆。不要借钱，不要借贷，不要做自己承受范围之外的投资。

仓位的取值范围从0到100。需要自己根据自己的实际情况和具体的大盘走势取把握。

这里说一个，比较好的方法。就是预设风控。

具体的方法在第四课里面有介绍。

我们只是做最坏的打算，做好充足的准备。

如果最坏的打算能接受，就继续玩。

如果你玩不起，就不要下场。

尽矣。

当然的下一步就是要严格执行。

有些人有这样的经历：到了风控不止损，抗了一段时间又赚钱了。

抗一次两次，是运气，不能就此放松。

不可能每次都扛过来。

否则等到祸发，等到时动，木必克，国必溃。

账户的钱缩水严重，后悔就来不及。

说个悲痛的例子。

17年，期货橡胶大王付某军，遗憾辞世。

相必如此了。如果预设了风控，如果执行了风控。。。。

可惜生活没有如果。

如果有过期货亏损经历的朋友，就会理解透彻。

或者是炒股长期被套的朋友，也会颇多感慨。

炒股却可以即时截断亏损。

使木不克，使国不溃。

这就是风险控制的必要性和作用。

炒股记住两条原则：

1. 止损；
2. 做好第一条。

有本书叫做【幽灵的礼物】，专门讲止损的，感兴趣的可以去看一下。

读经是为了明白道理，是道，是方法论，是炒股赚钱的世界观，价值股，而不是具体的指标技术。方法论可以指导方法，可以实践。

本节课简单明了。

炒股必须做好风险管理，你看懂了吗？