毛选：现代人必备的修心宝典

毛主席说：“集中兵力看来很容易，实行颇难，人人皆知，以多胜少是最好的办法。然而，很多人不能做，相反的每每分散兵力，原因就在于指导者缺乏战略头脑，为复杂的环境所迷惑，因而被环境所支配。失掉自主能力，采取应付主义”。

这段话中，毛主席告诫各级指战员，不要受环境所迫，要掌握战争的主动权。很多时候，很多人感觉生活过得很疲惫，就是因为受到现实环境所迫，不能把握人生的主动权造成的，“得过且过”、“当一天和尚撞一天钟”等等，就是毛主席说的“应付主义”。如果想改变这种状态，就得学习《毛选》，学习如何不受外部环境所支配，这不仅仅是方法，更是现代人必须的修心过程。

什么是修心？修心就是在为人处世中坚持一些东西和改变一些东西。我们身处的外部环境复杂多变，我们刚刚适应一个环境，可能这个环境就会发生了变化。而现在社会又要求我们必须适应快速变化的外部环境，稍一懈怠，可能就是落后，现在的中年危机，焦虑等现代心理病，都是由此造成的。如何不被快速变化的环境所迷惑，就需要我们知道什么东西是要坚持的和什么是要改变的。

毛主席要求各级指挥员不但能够在一种环境指挥战斗，更要在多种环境下也能指挥战斗；不但能够指挥少数部队，也能够指挥大部队。要达到这样的效果最重要的途径就是学习。学习的方法就是了解敌我双方部队的脾气，也就是《孙子兵法》说的“知己知彼”。

所以毛主席要求各级指战员不单单要研究敌人的脾气，也要研究自己部队的脾气，知道敌人的弱点好加以利用，知道自己的弱点加以改进。而这个改进的过程就是修行的过程，修行成为最好的自己，我们看，红军战士们就是这样修行的，个个有钢铁般的意志，聪明的头脑，时时刻刻把人民的利益放在第一位。

我们今天，面对的是快速变化的世界。想要跟上时代而不被时代抛弃，最重要的是适应现实环境，进而能够把握现实环境的主要矛盾，不被现实环境所胁迫，掌握人生的主动权。这就需要我们自身随着现实环境的变化而有所坚持和有所改变，这些坚持和改变就是我们的修行，让我们变成更好的自己。

我们需要坚持什么和改变什么呢？两个例子，我们研究一下。前几年，一些人把销售当做是拉关系，把销售的成功取决于自身酒量的大小。我亲眼见过很多朋友，为了练习酒量，喝过半斤酒就去操场跑步，挥发身体的酒精，然后再去接着喝，用这样的方法锻炼酒量。这么多年过去了，他们有的挣到了钱，有的依然没有挣到钱，但最主要的是身体毁了，这说明，销售的好坏与酒量的高低没有太大的关系。

曾几何时，比亚迪汽车是低端的代表，但是比亚迪持续的研发，自主的刀片电池，混动系统，甚至汽车芯片也是自己设计生产的。这么多年过去了，当年国人嘲笑比亚迪的logo，嘲笑比亚迪汽车的外观。当比亚迪的核心技术结合外观的改进后，我们再看看大街上，比亚迪随处可见，在电动车领域硬钢特斯拉。再也没有人嘲笑比亚迪，比亚迪也成为了国产的一张名片。

我们对比一下这两个例子。当年的销售员们，坚持练习酒量，结局是不管钱多钱少，身体都不行了；比亚迪坚持研发创新，并且虚心受消费者的意见改变外观设计，就瞬间一改形象，成了国货的代名词。所以，什么东西是不变的和什么东西是应该放弃的对我们的修行之路至关重要。

那什么东西是坚持的呢？促进社会的公平和效率的东西是不能变的。就像红军战士高度的组织纪律性，时刻以集体和人民的利益为第一位；比亚迪的坚持研发创新等等。这些个促进社会公平和效率的东西是永远不能变的。这些不变的东西有很多，比如诚信，友善，创新，遵纪守法等等，需要我们更多地去寻找，我们只要坚信促进社会公平和效率的就是我们应该坚持的。

我们知道了什么东西是应该坚持的，我们也就知道了什么东西是应该放弃的。不适合社会的发展，不适合公平和进步需要的东西，我们就要坚决地放弃。所以我们说修心的过程就是坚持一些东西和放弃一些东西，就像国民党投诚过来的部队一样，在抗美援朝中的表现不但震惊了美军，还震惊了蒋介石。他们就是在红色的熔炉中，坚持好的，改变不好的，变成了人民的钢铁战士。

我们今天读《毛选》，学习《毛选》的先进智慧。重要的是在实践，在实践的过程中，我们不光能够锻炼我们的能力，还能够修炼我们的内心，让我们的内心变得更加强大、纯粹，让我们远离那些现代的心理病，心向光明，带给所有人温暖和快乐。