武则天的无字碑天下皆知，明十三陵却有12块无字碑，跟朱元璋有关

武则天因为是历史上唯一的女皇帝，所以关注度特别高。埋葬着武则天和唐高宗李治的乾陵一直是旅游大热门，每年许多人不远千里来陕西参观乾陵，特别是武则天的无字碑，更是必看文物。

我们先来了解一下武则天的“无字碑”。这块碑由一整块巨石雕成，碑头雕有8条互相缠绕的螭首，饰以天云龙纹。石碑做工比较规范工整。碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字。”但如果你到现场看过之后，你会发现，其实这块无字碑的背面，有许多风格、体裁各不相同的文字，这是怎么回事呢？

原来宋金以后，人们看到乾陵外部破坏很严重，那些石像什么的，都残破不堪，神道也早已不复存在。于是有心之人便开始逐步修补乾陵外部的地貌，包括加强对这些文物的保护。但也正是这一时期，开始有人在无字碑上面添补题诗，现在上面共有13段文字。

令人惊异的是，这些文字之中，还有一种少数民族文字，长期以来一直没有人能识别出来，只能推测认为是一种失传的少数民族文字。到了近代，有学者将这种文字视为“20世纪之谜”。

那这种失传了的文字究竟是哪个民族的呢?直到上个世纪20年代，考古工作人员在内蒙古巴林右旗附近发现辽代帝后的墓志，才将这一谜团解开。原来这些文字和这些辽代墓志上的文字相同，是早期的契丹文字。契丹文字始创于公元920年，但随着辽国的灭亡很快逐步消亡，到了明代，彻底成为一种无人能识的“死文字”。这一失传的文字作为一份极为珍贵的文字史料被保留下来，却是武则天的无字碑的一大贡献。

有意思的是，武则天的无字碑并不是帝陵当中的独一份。埋葬着明朝迁都北京以后皇帝的明十三陵陵墓前，除了朱棣的长陵，竟然都竖立有一块无字碑，总数达12块，这又是怎么回事呢？

这要从朱元璋亲自书写的《大明皇陵之碑》说起。

《大明皇陵之碑》在位于凤阳的明祖陵，碑高20余尺，宽约6尺，有碑文二十六行，每行五十六字。文为楷书，额篆“大明皇陵之碑”。洪武十一年，朱元璋命江阴侯吴良督工新造皇堂。但造成后，朱元璋嫌原皇陵碑文都是儒臣粉饰之文，这种“彩虹屁”文章不足以让后世子孙引以为戒，于是亲自撰写碑文，重立新碑，叙述他的身世之凄苦、开国之艰辛、岁月之苍凉。全碑文字长达1105字，朱元璋一气呵成。如今，这块碑文是研究明史的重要资料。

明成祖朱棣半生征战，并最终死于讨伐蒙古途中。由于他是死于征战途中，未来得及亲自留下什么总结一生的雄文，加上他又是造反篡位成为皇帝，所以子孙也未敢轻易点评。因此，朱棣陵前虽然有一块“神功圣德碑”，但也只是大臣们的彩虹文章。之后的几位皇帝，自觉成就比不上太祖、成祖，这事也就到此为止。

到了嘉靖年间，好大喜功的明世宗嘉靖心血来潮，觉得自己的列祖列宗陵前应该都有这么一块记录丰功伟绩的石碑，好彪炳史册。当时礼部尚书严嵩负责落实此事，很快，从长陵到康陵的七座帝陵前，都建起了一座碑亭，亭内各有一块螭首龟趺的石碑。严嵩上疏请嘉靖亲自撰写七碑之文，但嘉靖一心沉浸于修道成仙之中，根本没心思写这个。对于他来说，有那时间，还不如多写几首青词，这事就这么又搁住了。

嘉靖之后的几位皇帝，昏庸贪玩一代赛一代，动笔费神却是一个不如一个。再说了，就那几位的“功德”，能昭之于众吗？于是，成祖之后，这12块石碑便都成了无字碑。