八塔——中国唯一纪念佛祖一生八个阶段的塔林

在大中国辽宁省义县前杨乡八塔子村八塔山上，矗立不为一般世人所知的八座辽代建筑的砖塔，在酷似飞腾的龙形山上的八个凸起的山峰上展现雄伟的身姿，其蕴含的深遂的历史意义，以及令人叫绝的、杰出的建筑艺术，真的是令人叹为观止！

八塔，现已经列为辽宁省省级重点文物保护单位名录，是不是可以凸显出其极其重要的历史身份地位？

远眺八塔山

一、八塔的建筑年代及重要历史意义

八塔建筑年代，和全国重点文物保护单位义县大奉国寺建造年代一致，属辽代建筑。是屡败世界经济强国大宋军订立“澶渊之盟”而致宋、辽百年无战事，精射法，晓音律，好绘画，作曲百余首，汉文化修养颇高，“道、佛二教，皆洞彻其宗旨”，史称“辽朝盛主”、辽朝第六位皇帝、圣宗耶律隆绪为纪念佛祖一生八个阶段而建，是中国唯一纪念佛祖一生八个阶段的塔林建筑群。

二、八塔建筑风格

八塔山南临沟壑，北靠季节河，西连群山，

八个青砖小塔分别建在八个水成岩山峰之巅。塔高在3.45至1.91米之间不等；八塔虽构造简单又无雕饰，但形形制大小各异，排列错落有致，别具风格。八塔建筑造型有所创新，为塔建特有形式，样式新颖多变，有正方形、五角形、八角形与十面形等，座座形体朴素，挺拔秀丽，浑厚大方，风格特点实属世上稀有。

八塔山四至六塔南侧山坡上曾建有娘娘殿三间、药王殿一间、僧舍三间，并置石碑二通、铸铁钟一口。七塔东南曾有望海寺三间，内供释迦牟尼像。每年农历四月十八庙会，车辆如流，游人如织，络绎不绝，场景恢宏，热闹非凡。惜解放战争时期寺僧逃遁，解放后又因众所周知的原因而长时间无人管理，惨遭自然、主要是人为的毁损，寺庙建筑和碑、钟等历史文物多数毁坏丢失，令人痛心不已。

三、八塔各自的纪念意义

（一）一号塔

一号塔塔铭：净饭王宫生处塔。

净饭王宫即公元前六世纪至五世纪时印度北部迦毗罗卫国王宫，净饭王即迦毗罗卫国王，乃佛祖释迦牟尼之父。此塔铭明确指出释迦牟尼生于迦毗罗卫国王宫，是净饭王的王储，是这一古老国家的王位继承人。但是，这位王储在29岁时，痛感人世生老病死的各种烦恼，又不满当时婆罗门的神权统治及其梵天创世说教，竟然舍弃了王族生活，出家修道，遍访名师，几近周折，经六年苦行，终于在菩提迦耶城的菩提树下悟到世间无常和缘记诸理，随之而“成道”。

（二）二号塔

二号塔塔铭：菩提树下成佛塔。

二号塔铭的由来源于菩提迦耶城，因其城被传为释迦牟尼成道之地，所以北宋前期游印度的中国僧人在此立碑，共有汉文碑刻五方，其中最早者立于公元十世纪八十年代，最晚一方立于宋明道二年（1033年）。由于佛道故事讲释迦牟尼于菩提树下“成道”，因而是做为原生于印度这一树种的名字“菩提”二字也便成了佛教的专用名词，有了“觉、智、道”的意义，以指豁然开悟、如人睡醒、旭日开朗的彻悟境界还可指觉悟的智慧和觉悟的途径。

（三）三号塔

三号塔塔铭：鹿野苑中塔。

此塔是纪念释迦牟尼在鹿野苑中开始传教，为“苦、集、灭、道”“四谛”，以及“八正道”，佛经称为“初转”。关于鹿野苑，唐代高僧玄装（既唐僧）所撰《大唐三藏圣教序》中载言曰：“双林八水，味道列风，鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。”佛经载鹿野苑右天竺波罗奈国。佛教神话说，佛之前身为波罗昵斯国王，有林地养鹿，每日以一鹿供王充膳。有孕鹿垂产，鹿王菩萨告王愿以身代。王感菩萨仁慈，悉放群鹿，因名施鹿林，故有鹿野苑之称。

（四）四号塔

四号塔塔铭：给孤园中名称塔。

“给孤园”，即“给孤独园”的简称，也称为“祗树给孤独园”或“祗园”，乃佛家园林名，为古中印度侨萨罗国舍卫城长者给孤独所购置，为佛说法地。《金刚般若波罗密经》说：“一时佛在舍卫国祗树给孤园。”初为释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒等停居之处，后业演化成僧寺的泛称。据传，造塔同时，并于四号塔南坡中间平台上造有佛寺，今已荡然无存。

（五）五号塔

五号塔塔铭：曲女城边宝积塔。

此塔铭佛典中释迦摩尼佛生忉利天为母说法天梯降凡圣地处，佛教中所以将曲女城也列为释迦牟尼一生中的一个阶段。

（六）六号塔

六号塔塔铭：耆堵崛山般若塔。

“耆堵崛山”，乃梵文音译山名。其中“耆堵”义译为鹫，“崛”为头，以同顶形如鹫而名。其山又名鹫峰山或灵鹫山，相传为释迦牟尼说法处，在印度阿耨达王舍城东北，省称为耆山或耆堵。铭中之“般若”，乃梵语“智慧”一词，佛教用此，意为脱离妄想，归于清净。筑塔记佛祖八段之一，是言佛法无所不在。

（七）七号塔

七号塔塔铭：庵罗卫林维摩塔。

“庵罗卫林”即庵罗园，其园在古天竺毗耶离，佛教传说为佛说《佛摩诘经》处。铭中之“维摩”是指维摩诘，乃释迦同时人，也作毗摩罗诘，意译作“无垢”或“净名”。其人曾向佛弟子舍利弗、弥勒、文殊师利等讲说大乘教义。其人与舍利弗等问答大乘教理之辞记录成典后称为《维摩经》；筑塔以此为佛之一段，是言传佛法者之广。

（八）八号塔

八号塔塔铭：婆罗林中圆寂塔。

佛祖释迦牟尼，于鹿野苑中完成“初转”之后的45年间，在印度各地游行教化，获信众多，人们尊其为佛佗。于80岁时，在拘尸那城附近的婆罗双树下涅槃。

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